La Lección #16

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1CORINTIOS 11:17-34
La Lección #16
DISCERNIENDO EL CUERPO DE CRISTO

• El versículo de memoria: 1Cor 11:31
• Después de la discusión de Pablo acerca de las relaciones en la iglesia y en el matrimonio entre los varones y las mujeres, Pablo parece cambiar repentinamente el tema. Habla acerca de algo que no parece ser relacionado. Ese tema es la Santa Cena. Sin embargo, hay una relación, como vayamos viendo.
• La celebración de la Santa Cena es la forma más alta de la adoración cristiana. Sin embargo, para muchos cristianos no importa y no es entendida bien.
• En la iglesia en Corinto, la Santa Cena tenía un nivel de la importancia muy baja y en realidad la abusaban. Esto era lo que Pablo quería que cambiaran.
• Lea 1Cor 11:17-22
• ¿Por qué se congrega junto la iglesia?
• La iglesia se congrega para el propósito alto de la adoración de Dios.
• La iglesia se congrega para el propósito alto del animar y edificar a los cristianos en su fe.
• La iglesia se congrega para el propósito alto del enseñar a los creyentes la Palabra de Dios, y como se aplica a sus vidas.
• La iglesia en Corinto no estaba congregada por estos propósitos altos. (17)
• Esa iglesia se congregaba para prometer las divisiones dentro de la iglesia. (18)
• Esa iglesia se congregaba para prometer las herejías que entraban en la iglesia. (19)
• ¿Qué significa la palabra, la herejía?
• La palabra, la herejía, significa = un error fundamental de las doctrinas básicas de la cristiandad como declarado en la Biblia.
• La herejía es para dividir y escoger lo que usted piensa es correcto y para añadir a las doctrinas básicas en esta manera para cambiar las doctrinas básicas de la Biblia.
• La iglesia en Corinto añadía los ideas de la filosofía griega que más tarde llegaba ser llamado el Gnosticismo. Podemos ver la evidencia de esta herejía en 1Cor 8:1 y 1Cor 13:8.
• La iglesia en Corinto añadía una actitud del liberalismo sexual de la religión pagana de Grecia. Podemos observarla en 1Cor 6:13.
• Más tarde vamos a ver que la iglesia de Corinto negaba la resurrección física en 1Cor 5:12.
• Esa iglesia se congregaba para abusar la ordenanza de la Santa Cena.
• Los antecedentes:
• Para entender la naturaleza exacta del abuso de esta ordenanza de la Santa Cena, necesitamos entender cómo se practicaba esta ordenanza.
• En la iglesia primitiva, la Santa Cena era celebrada diariamente y entonces cada semana. (Hec 20:7) En otras palabras, la Santa Cena era una parte de la reunión cada vez que la iglesia se congregaba.
• Los creyentes en el libro de Hechos se congregaban en las casas y comían juntos. (Hec 2:46-47)
• La Santa Cena era una parte de la comida del compañerismo que se llamaba “las fiestas del amor” (ágapes). (Jud 1:12) En la misma manera que Jesucristo comió la última cena con sus discípulos y la terminó con el principio de la Santa Cena, el cristiano en la iglesia primitiva hacían la misma cosa.
• Las iglesia hoy en día usualmente no conectan una comida del compañerismo con la Santa Cena.
• La fiesta del amor (Los ágapes) en la iglesia en Corinto:
• La congregación en Corinto contenía los ricos y los pobres. Los ricos llevaban muchas variedades de la comida pero no las compartían con sus hermanos y hermanas pobres en la iglesia. En lugar, los ricos se sentaban separadamente para comer. Algunas se ponían borrachos durante las fiestas del amor (los ágapes). Los pobres en la iglesia no tenían nada para comer.
• Pablo les dijo a ellos que los ricos debían comer su comida en sus casas y entonces podían venir a la iglesia con lis manos vaciías. Eso es lo menos que podrían hacer. (22)
• En lugar, las acciones de los ricos revelaban cómo sinceramente sentían acerca del cuerpo de Cristo.
• Lea 1Cor 11:23-34 La Santa Cena
• Este pasaje acerca de la Santa Cena es la instrucción más completa de la observancia de esta ordenanza.
• La Santa Cena después de la Fiesta del Amor (ágapes):
• Pablo dice en el versículo 23 que el Señor Jesucristo le reveló directamente el significado muy profundo de la Santa Cena.
• El romper del pan junto

por los propósitos de la unidad:

• En la misma manera que Jesucristo rompió el pan y dio los pedazos a los discípulos, la iglesia cristiana debe romper el pan y debe distribuirlos a la congregación.
• En la cena de la Pascua que Jesucristo compartió con sus discípulos en la última noche, usaban el pan sin la levadura que representaba la naturaleza sin pecado de Jesucristo.
• El significado del romper el pan es que todas las personas son una parte de un entero. Comparten juntos su parte en el cuerpo de Cristo que fue roto de unentero. Los creyentes individuales comparten juntos en la naturaleza sin el pecado de Jesucristo.
• Por lo tanto, el romper del pan juntos debía representar la unidad que tenemos en Cristo con los otros creyentes.
• El compartir de la copa juntos

para el propósito de la unidad.

• En la última cena que Jesucristo comió con Sus discípulos, usaban una copa y todas las personas bebieron de esa única copa. Aunque no parece sanitaria esa acción hoy en día, el propósito era para inculcar un sentimiento de la unidad en el grupo. Se identificaban uno con el otro como se identificaban a sí mismos con la crucifixión y la resurrección de Jesucristo. La copa representa el nuevo pacto que los creyentes del Nuevo Testamento tienen por medio de la sangre de Cristo.
• La copa que compartían no era el vino fermentado. En la Pascua, debían limpiar sus casas de toda la levadura. Incluía cualquier bebida fermentada que contenía el alcohol.
• Note que Pablo dice que algunas personas estaban borrachas.
• La copa que compartían era una conmemoración. (26)
• La Santa Cena era, es, y debe ser un tiempo de la reflexión para reflejxionar en la crucifixión de Cristo cuando Jesucristo pagó por nuestros pecados en el Calvario y fue resucitado desde entre los muertos para señal una acción completa.
• Este es el reconocimiento del pasado.
• La copa que compartían era una comunión. (26)
• La orden en el versículo 26 es plural. Los creyentes en Jesucristo deben unirse juntos en la unidad del compañerismo para recordar la muerte del Señor Jesucristo.
• Este es el reconocimiento de la presente.
• La copa que compartían era un compromiso. (26)
• La orden para compartir era un mandamiento para cometerlo al cuerpo de Cristo hasta la segunda venida de Jesucristo.
• Este es el reconocimiento de la esperanza superior del regreso de Cristo.
• El versículo 26 dice que cuando los creyentes comparten la Santa Cena, ellos “demuestran” la muerte del Señor. La palabra, “demuestran”, significa para predicar. Por lo tanto, la práctica de compartir de la Santa Cena, es una medida de predicar el nuevo pacto del perdón de los pecados en la sangre de Jesucristo por medio de Su muerte y la resurrección.
• Los abusos de la Santa Cena en Corinto:
• ¿Cuáles abusos específicos en la iglesia en Corinto mencionó Pablo en este capítulo?
• Pablo mencionó las divisiones, las herejías, el egoísmo en las fiestas del amor, los abusos de los conceptos de la unidad como era el significado de la Santa Cena.
• Las consecuencias de esos abusos: (27)
• Pablo dijo que bebían la copa de la Santa Cena indignamente y que tenían la culpabilidad del cuerpo y la sangre de Jesucristo.
• ¿Qué quería decir eso?
• Hay dos maneras que podemos interpretar estas palabras y ambas son legítimas:
• =1= Podemos considerar que estas palabras significan que literalmente el cuerpo y la sangre de Jesucristo fueron rotos y crucificado por nuestros pecados.
• Si consideramos que la ordenanza de la Santa Cena es una tradición vacía sin ningún significado verdadero para nosotros personalmente, literalmente, y espiritualmente, tomamos la Santa Cena indignamente.
• =2= Podemos considerar el significado de estas palabras referirse al cuerpo espiritual de los creyentes en Jesucristo, la iglesia, por la cual Cristo derramó Su sangre.
• Este significado es el contexto en lo cual Pablo discutía el tema de la Santa Cena. Los creyentes en Corinto no tenían el amor uno al otro. Como el resultado, tomaban la Santa Cena indignamente.
• ¿Qué es el significado de la palabra, “indignamente”?
• Pablo no significó que el creyente debe tomar la Santa Cena solamente cuando llegaba a ser dignos de ella. Nunca podemos llegar a ser dignos de ella por sí mismos. Inmediatamente somos dignos de ella por medio de Jesucristo.
• El creyente llegaba a ser digno inmediatamente cuando realiza que es un pecador, se arrepiente de su pecado, y recibe el perdón del Señor.
• La palabra, indignamente, habla de la actitud de la persona. El creyente debe venir a la mesa del Señor con una actitud seria, discerniendo el significado de la ordenanza.
• En el versículo 29, Pablo dice que ellos no “discernían” el cuerpo del Señor. ¿Cómo debemos discernir el cuerpo del Señor en la Santa Cena?
• Lea Luc 24:30-35
• Cuando Jesús resucitó, caminó con dos discípulos en el camino a Emaús. Ellos no le reconocieron hasta que rompió el pan. Entonces de repente conocían que Él estaba con ellos.
• La presencia del Señor, por medio del Espíritu Santo, está en la ordenanza de la Santa Centa. Si discernimos que Él está presente en la Santa Cena, la práctica llega a ser más que una tradición. Llega a ser un recuerdo vivo.
• Debemos discernir nuestra relación con otros creyentes en la iglesia, el cuerpo de Cristo.
• Si tenemos problemas en la relación con otros creyentes en la iglesia, o él con nosotros, no debemos tomar la Santa Cena hasta que corregimos esa relación.
• ¿Qué sufría la iglesia en Corinto a causa de su fracaso de discernir el cuerpo de Cristo?
• Muchas personas eran débiles. (físicamente y espiritualmente)
• Muchas personas estaban enferma físicamente.
• Algunas personas murieron físicamente (duermen)
• La Biblia usa la palabra, dormir, para la muerte física para impresionar sobre los cristianos la naturaleza temporaria de la muerte física. Jesucristo usaba la palabra, dormir, en esta manera cuando habló acerca de la muerte de Lázaro. (Jua 11:11-14)
• La responsabilidad individual del cristiano para juzgar a sí mismo: (31-32)
• Si los cristianos individuos en Corinto habían discernido su propios pecados y los fracasos en sus relaciones con otros cristianos y en su relación con el Señor, no habría sufrido estas consecuencias.
• Por lo tanto, la solución de los abusos en la iglesia es el examen de sí mismo.
• Por medio del examen de sí mismo, el Espíritu Santo puede convencer el corazón del pecado que conduce a la persona del arrepentimiento.
• El resultado del evitar del examen de sí mismo es el castigo. Dios debe castigar a sus creyentes cuando hacen lo malo en la misma manera que un padre castiga a sus hijos rebeldes. (Heb 12:6)
• Si Dios no nos castigaría en esta vida, tendríamos que estar delante del juicio del Gran Trono Blanco de los incrédulos.
• Por lo tanto, es mejor para ser un creyente castigado por Dios en esta vida.
• El mejor tiempo del examen de sí mismo es inmediatamente antes que el creyente toma la Santa Cena.
• Debe examinar su relación personal con Dios para determinar si hay algún pecado sin el perdón.
• Debe examinar sus relaciones personales con otros creyentes para determinar si hay causa del odio, no perdón, o el resentimiento.
• La aplicación:
• Desgraciadamente, muchas veces en las iglesias cristianas, la ordenanza de la Santa Cena llega a ser una tradición vacía que es añadida al fin de la reunión de la iglesia. En realidad, Cristo pensó que la participación en esta ordenanza llevaría la unidad del propósito a Su iglesia alrededor del predicar del evangelio.
• Podemos ver este propósito en el contexto de la iglesia en Corinto que tenía muchas divisiones y faltaba la unidad en Cristo.
• Como los creyentes individuales, es importante que continuamente examinemos a sí mismos en el contexto de la Santa Cena para mantener vivo a Cristo en nuestro compañerismo con otros creyentes y en nuestra relación con Dios.

LOS DEBEMOS (La tarea para su casa)
1CORINTIOS 12:1-11
Este es un estudio de sí mismo. Por favor no envie las respuestas de la tarea a lamaestra para la corrección.

• La Aplicación de 1Cor 11:17-34

• ¿

En cuáles maneras necesita usted hacer la Santa Cena más significativa en su vida cristiana?

• ¿

Cómo puede usted discernir adecuadamente el cuerpo del Señor por medio del juicio de sí mismo?

• La Preparación para 1Cor 12:1-11
• Lea 1Cor 12:1-26

• ¿

Cómo relaciona los dones espirituales a las divisiones en la iglesia en Corinto que son mencionados en los versículos 1-11?

• ¿

Qué tienen en común todos los dones espirituales?

• Aprenda de memoria: 1Cor 12:4