La Lección #06

REGRESAR A LA LISTA DE LAS LECCIONES

1PEDRO 4
La Lección #06
EL SUFRIMIENTO Y EL JUICIO

• El versículo de memoria: 1Pe 4:8
• El tema de Pedro acerca del sufrimiento vuelve a surgir en este capítulo. Ya hemos visto este tema tejer su camino a través del texto del mensaje de Pedro para llegar a nosotros.
  • Regocíjese en el sufrimiento porque nos beneficia. (El capítulo 1)
  • El sufrimiento produce santidad en la vida cristiana. (El capítulo 3)
    • Pedro expande este pensamiento en el capítulo 4.
• Lea 1Pe 4:1-7

 

• “…Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne,…”

 

(1)
• Jesucristo llevó nuestros pecados en su carne en la cruz.
  • Este hecho le da poder al creyente en el mundo espiritual. En el momento de experimentar el nuevo nacimiento, el creyente tiene potencial de tener la mente de cristo debido a que tiene al Espíritu Santo viviendo adentro. (Fil 2:5)

 

• “…quien ha padecido en la carne, terminó con el pecado.”

 

(1)
• Esta es la clave para el propósito del sufrimiento. El sufrimiento debe orientar nuestras vidas para confiar completamente en Cristo. Al hacerlo, el creyente llega a estar más y más santificado, más santo y sin pecado, y más maduro en su caminar cristiano.
  • ¿Cómo el sufrimiento logra que se termine el pecado?
    • Cuando un creyente vive a través de problemas fuertes o de dolor severo, comienza pedir a Dios su dirección y ayuda para librarle del dolor severo, etc.
    • Este enfoque en el Señor le permite al Señor redirigir las metas de la persona y restablecer sus prioridades.
    • El sufrimiento trae a la persona de rodillas cuando clama a Dios.
    • El sufrimiento llama a nuestra atención lejos de la tentación al pecado. De esta manera podemos decir que el sufrimiento nos aleja del pecado.
• Tres veces en este libro, Pedro nos dice que Cristo pagó el castigo de nuestros pecados en su propio cuerpo. (1Pe 2:4 1Pe 3:18 1Pe 4:1)
  • Cuando Cristo pagó el castigo del pecado en Su cuerpo, no tuvo que tratar con el pecado otra vez. Cuando el creyente se identifica a sí mismo con la muerte de Cristo en la cruz, puede ponerse la mente de Cristo y no tiene que tratar con el pecado otra vez ya que esto fue hecho para él por Cristo. El problema es que el cristiano olvida ponerse la mente de Cristo y olvida aprovechar esa provisión.
    • Dios ha hecho toda la provisión para que el cristiano nacido de nuevo no viva en el pecado. Si cae en el pecado y disfruta la vida de esta manera, él no es verdaderamente un creyente nacido de nuevo.
      • La historia del hijo pródigo es el ejemplo: (Lc 15:11-32).
        • Debido a que el hijo pródigo no estaba feliz viviendo en la pocilga, podemos determinar que él no era un puerco, sino un hijo de su padre. El creyente nacido de nuevo tiene una naturaleza nueva, la naturaleza de su padre, un Dios Santo. Por lo tanto, quiere vivir en esa relación de santidad.
        • ¿Qué fue lo que forzó al hijo pródigo a salir de la pocilga? El sufrimiento.
• Por lo tanto, el creyente que permite que el sufrimiento lo lleve a la santidad, pasará el resto de su vida cristiana en la voluntad de Dios. (2) Saldrá de su vida de pecado en la pocilga (3) y no regresará.
  • Los incrédulos con quienes nos asociamos en el pasado y con quienes disfrutamos juntos del pecado no entenderán nuestra decisión por Cristo. Si agradamos a Dios y no a los hombres, buscaremos la santidad por encima de la popularidad. (4)
  • El creyente sabrá que un día deberá dar cuentas a Dios por su vida cristiana. (5)
    • Ese juicio ocurrirá en el tribunal de Cristo inmediatamente después del rapto de la iglesia.
      • Este es el juicio solamente para los creyentes. Es más como una ceremonia de recompensas en lugar de lo que usualmente pensamos acerca del juicio, pues es donde el creyente recibirá las recompensas por las cosas hechas en su vida para Cristo.
      • El creyente que no ha hecho nada para Cristo con su vida cristiana, sino que ha vivido solamente para sí mismo, sufrirá por la falta de recompensas en este juicio.
  • Lea 2Co 5:10

 

• “Porque por esto también ha sido predicado el evangelio a los muertos,…”

 

(6)
• Debido a que un juicio vendrá, todas las personas deben de estar enteradas de que hay una diferencia entre los incrédulos y los creyentes.
  • Los creyentes estarán delante de Dios en el tribunal de Cristo para recibir las recompensas por la obediencia. Los incrédulos estarán delante del gran trono blanco para la condenación eterna.
• La idea es que si las personas pudieran entender verdaderamente la diferencia entre estos dos juicios, desearían escoger el juicio de los creyentes en el tribunal de Cristo.
  • Esta es la razón por la que debemos predicar el evangelio a todas las personas, para darles la oportunidad de estar con los creyentes en el juicio. (6)

 

• “Mas el fin de todas las cosas se acerca;…”

 

(7)
• Desde el tiempo de la primera venida de Jesucristo a esta tierra, los creyentes han esperado el regreso inminente de Cristo, nuestra esperanza bendecida. Este es el rapto de la iglesia que podría ocurrir en cualquier momento.
• Debido a que ninguna persona sabe cuando vendrá Cristo, todos los creyentes deben de ser sobrios con su vida, la decisiones que toman, el estilo de vida que viven, y las cosas que hacen para servir a Cristo.
  • Pedro desea que seamos cristianos inteligentes que entendamos la verdad de la vida. El cristiano necio vive su vida en una disipación inútil.
• Lea 1Pe 4:8-11
  • El cristiano de calidad:

 

• “…tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrirá multitud de pecados

 

.” (8)
• Lea Pro 10:12
  • La palabra “caridad” se traduce en las nuevas versiones como “amor”. Sin embargo, el significado de la palabra “la caridad” es un significado especial para el amor que solamente los cristianos pueden cumplir por la función del poder del Espíritu Santo.
  • Este amor es el amor ágape de 1Co 13 que da a las otras personas el beneficio de la duda, que pasa por alto la ofensa, que no recuerda un error. De esta manera, este tipo del amor cubre los pecados de las otras personas.
• La Hospitalidad
  • El cristiano debe esforzarse por el carácter cristiano de la alta calidad. Esto incluye una actitud de hospitalidad, porque compartirá la intimidad de su casa con las otras personas.
• Compartir los dones.
  • El cristiano debe servir a Dios y a sus hermanos y a sus hermanas en la fe por el uso de sus dones espirituales.
    • Pedro nos da un breve resumen de los dones espirituales en el versículo 11.
      • Note que Pedro menciona los dones de hablar y los dones de ministrar. Los siguientes dones en cada categoría se pueden dividir en estas dos categorías amplias de los dones de hablar y los dones de hacer.

La Categoría de los Dones 1Co 12:4-6	La ubicación en las Escrituras	Dado por	Explicación	El Número de los Dones en la Lista.

 

• Note que el propósito de todos estos dones, sin importar en cuál de las tres categorías están, es para glorificar a Jesucristo. (11)
• Lea 1Pe 4:12-19 Un regreso al tema del sufrimiento
  • El fuego de prueba
    • Los teólogos creen que Pedro se refiere a la severa persecución que estaba a punto de ocurrir bajo el emperador romano, Nerón.
    • La palabra “fuego” significa = fundido en un horno. Este es el aspecto del sufrimiento que prueba al creyente para hacerlo más a la imagen de Cristo, es como la purificación del oro y la plata. Estos metales se calientan a una temperatura tan alta que las impurezas son forzadas a la superficie. Cuando se quitan estas impurezas y el metal es puro, la imagen del trabajador de la fundición se puede ver claramente en la superficie suave del metal.

“Fuera de la mina y la oscuridad,
Fuera de la humedad y del molde,
Fuera del horno llameante,
Venga cada grano del oro.
Aplastado en átomos y nivelado
Hacia abajo al polvo más humilde
Sin un corazón para la compasión,
Sin una mano para confiar.
Fundido, martillado y golpeado
Parece que nunca se ha hecho
O con tal prueba llamante,
¿Qué ha hecho el pobre oro?
O sería una misericordia dejarlo
Abajo en la humedad y el molde.
Si esta es la gloria del vivir,
Entonces es mejor ser la escoria que el oro.
Bajo la prensa y el rodillo,
Y en las mandíbulas de la casa de la moneda,
Estampado con el símbolo de la liberación,
Sin cualquier desperfecto o fuerza.
¡O qué gozo el refinar!
Fuera de la humedad y el molde.
Y estampado con la imagen gloriosa
¡O la moneda hermosa de oro!
“En el Crisol” – autor desconocido.

• Cada creyente piensa que nadie sufre tanto como él. Sin embargo, todo el sufrimiento es diseñado específicamente para cada creyente. En otras palabras, es inherente en el concepto de la soberanía de Dios y el aspecto de omnisciencia en el carácter de Dios. Él diseña el tipo y la cantidad de sufrimiento que cada creyente necesita para hacerlo más como Cristo sin poner sobre el creyente más presión de la que puede aguantar, y aun Dios provee la gracia y la manera de escape.
  • Lea Ro 8:28-29
    • Pablo sufrió más que cualquier persona con la excepción de Cristo. (Hch 9:16)
• El creyente no debe pensar que el sufrimiento en la vida cristiana es algo extraño. Es común para todos los cristianos pues Dios tiene un propósito para el sufrimiento.

• La prueba más grande de que el creyente es un hijo de Dios es si puede o no soportar el sufrimiento.
  • Pedro vuelve la orden que nos dio en el principio del libro, regocijarse en el sufrimiento.
    • Ahora nos dice que compartimos el sufrimiento de Cristo, (13) porque nos prepara para la venida de Cristo. (Ro 8:17)
• La prueba más grande de que una persona no está viviendo como un creyente es cuando su sufrimiento es el resultado de su propio pecado. (15)
  • Note que los pecados que Pedro menciona son pecados igualmente a la vista de Dios. Aunque nosotros no clasificamos a una chismosa o un chismoso en la misma posición que un asesino, Dios lo hace.

• Resumen y aplicación:
  • ¿Cómo se comparan los creyentes y los incrédulos?
    • Dios ve a las personas en cualquiera de dos grupos, los creyentes y los incrédulos.
      • El creyente tiene una nueva naturaleza y vivirá de manera diferente que el incrédulo.
        • El creyente y el incrédulo están destinados para un tipo específico del juicio, el creyente para recompensa y el incrédulo para condenación.

 

• “Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios…”

 

(17)

“¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios?”

(18)
• El tribunal de Cristo ocurre primero en el tiempo antes que el juicio final de los incrédulos en el gran trono blanco al final del reino milenial de Cristo en la tierra.
• El creyente tiene una esperanza bendecida y vivirá su vida de manera diferente que el incrédulo que no tiene esperanza.
• El creyente sufre en esta vida por un propósito mientras el incrédulo sufre sin propósito ni recompensa.
• El consejo a los creyentes que sufren: (19)

 

• “…encomienden sus almas al fiel Creador, y hagan el bien.”

 

(19)
• Al creyente que sufre se le dice que debe estar más cerca a Dios, confiando en que Dios sabe lo que hace porque es un Creador fiel. (Fil 3:1-8)

LA TAREA PARA SU CASA
1Pedro 5
Este es un estudio de sí mismo. Por favor no envie las respuestas de la tarea a lamaestra para la corrección.

• La aplicación de 1Pe 4
  • Si usted está pasando por un período de sufrimiento, ¿Qué cosa en esta lección ha cambiado su perspectiva?
  • ¿De qué manera cambiará usted su vida para reflejar su nueva perspectiva?
• Preparación para 1Pe 5
  • Lea 1Pe 5:1-14

 

• ¿

 

Cuál es el consejo a los pastores?

• ¿

 

Cuál es el consejo a todos los creyentes?
• Aprenda de memoria: 1Pe 5:10