La Lección #29

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2CORINTIOS 6
La Lección #29
LOS REQUISITOS DE LAS PERSONAS QUE SIRVEN A DIOS

• El versículo de memoria: Rom 15:1

• Todos los creyentes en Jesucristo están en el ministerio en una forma u otra.
• Lea 1Ped 2:9-10
• Este pasaje nos dice que todos los creyentes son los sacerdotes del Nuevo Testamento para Dios.
• Ya Pablo nos ha dicho que Dios ha dado a los creyentes el mensaje y el ministerio de la reconciliación. (2Cor 5:18-19)
• Ya Pablo nos ha dicho que los creyentes son embajadores para Cristo (2Cor 5:20)
• En 1Cor 12 Pablo nos dijo que cada persona tiene un don para los propósitos del edificar el cuerpo de Cristo. Eso nos hace los ministros uno a otro.
• Debido a que todos los creyentes están en el ministerio, debemos dar la atención de lo que Pablo nos dice en 2Cor 6.
• Lea 2Cor 6:1-10

• “…como colaboradores suyos…”

(1)

• Los creyentes en Jesucristo deben trabajar juntos para ministrar.
• La obra del ministerio debe ser diferente de lo que hemos experimentado sobre los cien años pasados. Hemos llegado a estar acostumbrados al pastor o al sacerdote que hace toda la obra del ministerio, mientras asistimos la iglesia de vez en cuando. Aunque eso ha sido el sistema de la estructura de las iglesias y las denominaciones por muchos años, eso no era la estructura de la iglesia primitiva.
• ¿En qué está equivocada la estructura con que estamos acostumbrada?
• Una persona, el pastor, tiene capacidad limitada y un círculo limitado de alcance.
• En el reino natural, podemos decir que un pastor de las ovejas no produce las ovejas. Es las ovejas que producen otras ovejas. En la misma manera, una parte del trabajo del pastor de la iglesia es para entrenar a las ovejas (los creyentes) para producir otras ovejas (otros creyentes).
• El resultado de esta estructura vieja es una iglesia encarnada sin el alcance y sin la visión para alcanzar la comunidad.
• ¿Cuál era la estructura de la iglesia primitiva de la cual las iglesias se han separado?
• El ministerio en la iglesia primitiva fue logrado en los equipos.
• Podemos verlo en el ministerio de Pablo. Pablo tenía un equipo de las personas que estaba entrenando en el ministerio como el joven, Timoteo. Pablo tenía un equipo que viajaba con él que incluía a Timoteo, Tito, Lucas, Marcos, Bernabé, Apolos, Aquila y Priscila, y etc.
• Como Pablo viajaba de un lugar al otro lugar, de vez en cuando, una persona o más del equipo quedaba atrás y entonces más tarde se reunía con Pablo. Había constantemente un fluir por los miembros del equipo como se movía. Cada miembro tenía su propio ministerio y todavía todas las personas eran los miembros del equipo que se reunían juntos periódicamente y entonces se movían a donde era la necesidad.
• Es por medio de los equipos del ministerio que el apóstol Pablo lograba para alcanzar toda el área del mar de Mediterráneo y al sur de Europa.
• “…os exhortamos también a que no recibáis en vano la gracia de Dios.”

(1)

• ¿Cómo puede recibir a una persona la gracia de Dios en vano?
• Una persona que ha recibido a Jesucristo en su corazón y verdaderamente nace nuevamente debe producir el fruto. Si la nueva vida en Cristo de esa persona no produce el fruto que demuestra un estilo cambiado de la vida y ni comparte con otras personas lo que Dios ha hecho en su vida, ha recibido la gracia de Dios en vano.
• Ahora es el tiempo de la salvación: (2)
• De estas personas que han demorado de hacer un compromiso para recibir a Cristo, hoy es el día de la salvación. De estas personas que han recibido a Cristo, es un tiempo de poner esa salvación para obrar en el servicio de Cristo.
• Esos cristianos carnales que han recibido a Cristo pero ahora viven como los incrédulos, causan ofensas al ministerio. (3) ¿Cómo?
• Las personas alrededor de usted saben que usted es un cristiano y pueden ver la hipocresía en su vida en lugar del poder de Dios para cambiar una vida. Usted tiene testimonio malo que causa a los incrédulos para rechazar a Cristo y que causa a otros creyentes para sentirse avergonzado.
• Las calificaciones de todos los creyentes que ministran la gracia de Dios a otras personas: (4-7)
• =1= La paciencia: La primera calificación en la lista es la paciencia. A causa que es el primero en la lista, lo hace la mayoría importante.
• El significado de esto es que el cristiano no puede ministrar a otras personas si no demuestra alguna paciencia de los fracasos de otras personas, de los problemas profundos de los cuales algunas personas deben trabajarse antes que puedan crecer, y de las personas que son lentas para oír y entender.
• =2= Tribulaciones: El cristiano debe estar dispuesto para aguantar la persecución para ministrar a otras personas.
• Siempre habrá la crítica. Siempre habrá las personas que rechazan el mensaje. Puede ser aun la persecución física como la cual Pablo pasaba.
• =3= Necesidades: El cristiano debe estar dispuesto para rendir alguna comodidad y para sufrir la falta del cumplimiento de algunas necesidades en su vida para estar disponible para ministrar a los demás.
• =4= Angustias: El cristiano debe ser dispuesto de sufrir para el propósito del evangelio. Pablo escribió los tipos de las angustias que aguantaba. (5)
• Azotes:
• Se refiere a los golpes por un látigo que se llama “gato con nueve colas” que rompió los pedacitos de carne con cada golpe y causaba las líneas rojas en el cuerpo.
• Otros sufrimientos que Pablo escribió son sus encarcelamientos, los naufragios, el trabajo duro, pacientemente mirar y esperar, y el ayuno.
• =5= En pureza: El cristiano debe vivir una vida de la pureza para ministrar a los demás.
• Se refiere a la pureza moral y espiritual. Debe ser abierto para permitir que el Espíritu Santo le convicta del pecado para que su vida cambie y crezca para ser más como Cristo.
• =6= Conocimiento (Ciencia): Para ministrar a los demás, el cristiano no debe estar contento con lo que sabe de la vida y los tiempos en los cuales vivimos hoy en día. Siempre hay más para aprender.
• =7=Longanimidad: Esta palabra tiene la idea de la paciencia que ya hemos discutido como el requisito principal. Sin embargo, la palabra longanimidad es más de la paciencia. Es la capacidad de sufrir mientras usted tiene paciencia sobre un período largo del tiempo. En otras palabras. no importa la cantidad del tiempo que sea necesaria.
• =8= Bondad: El cristiano siempre debe ministrar en la bondad sin los motivos ulteriores.
• =9= En el Espírito Santo: Todo el ministerio debe ser cumplido, iniciado, reforzado, y soportado por el poder del Espíritu Santo. De otro modo, las obras que se completan simplemente son las “obras muertas”. (Heb 9:14)
• =10= En amor sincero:
• La palabra, sincero, significa = no es falso. En otras palabras el amor ágape y verdadero.
• =11= En palabra de verdad: Es imposible para ministrar a los demás sin el conocimiento de la Palabra de Dios y los principios de la Biblia.
• =12= En poder de Dios: El poder de Dios en el ministerio viene cuando un creyente pasa su tiempo en la oración con Dios.
• =13= Con armas de justicia a diestra y a siniestra: El ministerio efectivo se alcanza cuando la vida del creyente tiene justicia en todas las áreas. Por eso su vida entera es un testimonio.
• A la diestra = la arma ofensiva de la espada del Espíritu.
• A la siniestra = la arma defensiva del escudo de la fe.
• Las nueve paradojas que caracterizan el ministerio: (8-10)

• =1=

Por honra y por deshonra:

• Algunas personas puedah darle el honor por lo que usted hace mientras otras personas desacuerdan y le dan deshonra. No importa cual es, el creyente ministra a otras personas para agradar a Dios y no al hombre.
• =2= Por mala fama y por buena fama:
• Algunas personas pueden decir las cosas malas contra de usted y también las mentiras, mientras otras personas pueden decir las buenas cosas acerca de lo que usted hace para servir a Dios. No importa cual es, el creyente que sirven a Dios debe continuar adelante en su servicio a Dios.
• =3= Como engañadores, pero veraces:
• Algunas personas dicen que el mensaje cristiano es engañoso. Sin embargo, a causa que es la Palabra de Dios, es la verdad.
• =4= Como desconocidos, pero bien conocidos:
• Algunos cristiano ministran para ganar la fama para sus nombres. Es un motivo pobre para servir a Dios. El creyente que verdaderamente sirve a Dios no cuidará si su nombre es conocido o desconocido.
• =5= Como moribundos, mas de aquí vivimos:
• El cristiano que se comete para servir a Dios se rinde su vida por medio del morir a sí mismo y sus propios deseos, para hacer la obra de Dios. Para hacerlo significa que cumplirá su vida y cosechará una recompensa a causa que Dios sabe quien es.
• =6= Como castigados, mas no muertos:
• Pablo estaba dispuesto para aguantar mucho sufrimiento y castigos para servir a Dios, pero vivía a través del sufrimiento para seguir en su servicio a Dios. Siempre estaba pasando la persecución pero no falló.
• =7= Como entristecidos, mas siempre gozosos:
• A través de todos los problemas, y las angustias de la vida, el creyente tiene gozo profundo en Jesucristo. Por lo tanto, las angustias de la vida no le previene de servir a Dios con gozo.
• =8= Como pobres, mas enriqueciendo a muchos:
• Usando su vida para servir a Dios, el creyente la da para el propósito del evangelio, que otras personas recibirán las riquezas espirituales y verdaderas en el reino de Dios.
• =9= Como no teniendo nada, mas poseyéndolo todo:
• Pablo rendía todas las cosas para predicar el evangelio. Él es nuestro ejemplo. Aún poseían todas las riquezas espirituales y verdaderas como un creyente en Jesucristo.
• Algunas de estas características del creyente que sirve a Dios pertenecen a los aspectos físicos del ministerio y otras características pertenecen a los aspectos espirituales del ministerio.
• La aplicación:
• Por medio de todas estas características que nos guían en nuestro servicio a Dios, podemos reducirlas a dos principios:
• =1= No haga nada que distraerá a la gente de encontrar la salvación en Jesucristo.
• =2= No haga nada que dará a la gente una oportunidad para identificar una falla en usted, un siervo de Jesucristo.

• Lea 2Cor 6:11-18
• La apelación de Pablo para su amor: (11-13)
• Pablo les dijo a los cristianos en Corinto que les amaba profundamente.
• Les habló en el amor cuando les corregía en su conducta en 1Corintios.
• Les apelaba a ellos para volver ese amor y que no deban limitarlo.
• Pablo les dijo que ellos han limitado las bendiciones en sus vidas a causa que estaban atados al mundo pero la libertad en Cristo hace más ancha su capacidad para expresar el amor y las bendiciones a los demás.
• La apelación para la separación del mundo: (14-18)

• “No os unáis en yugo desigual con los incrédulos…”

(14)

• ¿Qué quiere decir Pablo con la frase un yugo desigual?
• Debido al amor de Pablo como un padre hacia la gente en Corinto, Pablo les dijo que debían ser separados del mundo con la frase pintoresca de un yugo desigual.
• La frase es ilustrada por un equipo de bueyes unidos juntos. El equipo está entrenado junto para que cada buey lleve su propia carga con la cooperación del otro buey.
• En esta ilustración Pablo citó de Deu 22:10 en la cual Dios dijo que no deben arar con un buey y un asno junto. El buey era un animal limpio ceremonialmente bajo de la Ley de Moisés, mientras el asno era un animal inmundo ceremonialmente.
• Pablo nos dice la razón que los creyentes y los incrédulos no tienen nada en común en la cual para basar una relación personal bajo un pacto de compromiso. Antes que consideremos las razones, debemos estar seguro que entendamos lo que es un pacto de compromiso.
• ¿En cuáles áreas de la vida puede aplicar esta orden?
• El matrimonio es un pacto legal del compromiso. En otras palabras, dos personas de la posición igual son unidos juntos legalmente por un compromiso mutual.
• Una relación en el negocio donde hay pacto legal que ata a las dos personas juntas de la posición igual son atadas legalmente por un compromiso mutual.
• Una relación del negocio donde hay pacto legal que ata a las personas juntas como los socios iguales.
• Las razones que un yugo desigual entre un creyente y un incrédulo hace imposible la vida para el creyente cometido:

• “…¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia?”

(14)

• El creyente en Jesucristo tiene perdón de los pecados mientras el incrédulo no lo tiene.
• Por lo tanto, el creyente tiene el Espíritu Santo que vive dentro de él y le dice cuando hace el pecado, pero el incrédulo es dirigido por sus propios deseos.
• “…Y qué comunión la luz con las tinieblas?”

(14)

• El creyente vive en la luz que el Espíritu Santo le da pero el incrédulo vive en las tinieblas espirituales con una perspectiva diferente del mundo.
• “¿Y qué concordia Cristo con Belial?…”

• A causa que el creyente representa a Cristo y tiene parte en el reino de Dios, sea difícil extremadamente para un creyente de tener acuerdo y para compartir la confianza con alguien que representa a Satanás. Cristo y Satanás son enemigos.
• El nombre, Belial, es el otro nombre de Satanás, el padre de las mentiras. (Jua 8:44)
• ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos?”

(16)

• El creyente en Jesucristo es un templo de Dios individualmente a causa que el Espíritu Santo vive dentro de él.
• Colectivamente los creyentes en Jesucristo son el templo de Dios.
• Pablo usó la misma promesa que Dios dio a Israel en Lev 26:11-12.

• “…como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, y seré su Dios,
  Y ellos serán mi pueblo.”

(16)

• Los israelitas fallaban de vivir en esta promesa de Dios.
• Pablo explicó que Dios ha extendido la promesa a los gentiles con la esperanza que ellos habrán aprendido de los judíos para que ellos hecho un mejor trabajo de ser embajadores de Dios.
• ¿Por qué piensa usted que Pablo dio la orden que no deben estar en un yugo desigual?
• Pablo hace claro al cristiano de Corinto que para vencer sus caminos carnales, deben hacer una separación del sistema del mundo. Lo hace muy claro en la forma de una orden en el versículo 17.
• En el versículo 18, Pablo les dio la promesa de una relación de una familia con Dios, el Padre, por medio de Jesucristo.
• Solamente el creyente en Jesucristo puede llamar a Dios su Padre. El incrédulo no es un miembro de la familia de Dios, y Dios no es el Padre del incrédulo, a causa que el camino para llegar a ser un miembro de una familia es por medio del nacimiento nuevo. El creyente nace nuevamente en la familia de Dios.
• Note que Dios dice en el versículo 18, “Y seré su Dios…” El cristiano carnal es un hijo de Dios y Dios es Su Padre. Sin embargo, Dios no puede ser un Padre a un hijo rebelde. Dios no puede tratarle con el amor y las bendiciones como lo hace con un hijo obediente.
• El resumen y la aplicación:
• En este capítulo, hemos aprendido lo que Dios espera en el creyente. Debemos considerar seriamente nuestro testimonio y nuestro servicio a Cristo.
• Si no servimos a Cristo en una manera positiva, empañamos el ministerio.
• Si nuestras vidas no presentan un buen testimonio para Cristo, presentan un mal testimonio que arrastra a la gente lejos de Cristo.
• Para estar seguro que entendemos lo que el servicio a Cristo requiere, Pablo nos ha dado las características de un creyente en el servicio a Cristo.
• Para estar seguro que nuestras vidas presentan un buen testimonio al mundo incrédulo, Pablo nos ha mandado para estar separados del sistema del mundo.

LOS DEBERES (La tarea para su casa)
2CORINTIOS 7
Este es un estudio de sí mismo. Por favor, no envie las respuestas de la tarea a la maestra para la corrección.

• La aplicación de 2Cor 6
• ¿Cuáles características que Pablo menciona en el capítulo 6 necesita usted mejorar para llegar a ser un mejor ministro del evangelio a un mundo perdido?
• Ore y pida a Dios para ayudarle a incorporar estas características en su vida.
• La preparación para 2Cor 7
• Lea 2Cor 7:1-16
• ¿A cuáles promesas se refiere Pablo en el versículo 1?
• ¿

Cuál es la diferencia entre lo sucio de la carne y lo sucio del espíritu? (1)

• Aprenda de memoria: Salmos 119:76