La Lección #40

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ISAÍAS 50 Y 51
LECCIÓN #40
LA CANCIÓN DEL SIERVO Y EL DIVORCIO DIVINO

• Versículo a memorizar: Sal 51:7
• Lea Is 50:1-3 Las dos parábolas:
• Dios el Padre, está hablando.
• Parábola #1: El divorcio divino
• Antecedentes:
• Lea Dt 24:1-4
• De acuerdo con la ley mosaica, un hombre podía divorciarse de su esposa por el más mínimo capricho. Algunas veces, una mujer no sabría por qué su esposo se divorciaba de ella. Ella era libre de volver a casarse pero no podría regresar nunca con su esposo anterior.
• En esta sección, Dios habla sobre un divorcio divino. Para entender este concepto debemos identificar a las personas en esta parábola.
• ¿Quién es el esposo en esta parábola? (1)
• ¿Quién es la esposa en esta parábola? (1)
• (Is 54:4-5, Is 62:1-5, Jer 2:1-3, Jer 3:1-11, Os 2, Ez 16)
• ¿Cuál dice Dios que es la razón para este divorcio divino? (1)
• En el versículo 2 dice, “¿cuando vine encontré a alguien? ¿Cuándo llame, hubo alguien para responder?
• Esto se refiere a la primera venida de Jesucristo y su rechazo por los judíos.
• Lea Hch 2:22-24
• A diferencia del divorcio bajo la ley mosaica del Antiguo Testamento, Dios está le está diciendo a Israel por qué ellos están divorciados:
• No era porque Dios se divorciaba de ellos, aunque tenía razones para hacerlo.
• Era porque ellos han dejado a Dios por otros dioses.
• Recuerde que según la ley mosaica, una mujer divorciada no podría nunca regresar con su esposo anterior.
• Lea Jer 3:8-13
• Dios se divorció de Israel, el reino del norte, pero no se divorció de Judah, el reino del sur. Como resultado, el reino del norte nunca volvió a existir como nación. Cuando los judíos regresaron de la cautividad de Babilonia, ya no hubo dos naciones sino una. Dios perdonaría y recibiría al remanente como su esposa otra vez, porque nunca se había divorciado del reino del sur.
• Parábola #2: Esclavitud infantil
• De vez en cuando, las familias pobres vendían a sus hijos como esclavos por dinero. (2 R 4:1.7, Neh 5:1-5)
• Dios dice que El no vendió a sus hijos los judíos a la esclavitud. En cambio, ellos se vendieron a la esclavitud.
• Pero Dios es Todo Poderoso y los redimirá.
• Lea Is 50:4-9 La tercera “Canción del Siervo”
• Antecedentes:
• El Siervo, Jesucristo, es quien está hablando. El nombre para Dios, el Padre, que Jesús usa es “Jehová Adonai” traducido, “Dios el Señor”. Jehová es el nombre que quiere decir = “El que hace pactos”. Adonai es el nombre para Dios que quiere decir = “Soberano”.
• Is 50:4 nos dice lo que Jesús hizo los primeros 30 años de su vida en la tierra. ¿Qué fue?
• La perforación del siervo por amor:
• “Jehová el Señor me abrió el oído…” (5)
• Lea Ex 21:1-6 La práctica del siervo por amor
• Si un siervo quería convertirse en un siervo permanente porque amaba a su amo, se le perforaba el lóbulo de la oreja con una pieza de madera.
• La perforación era un símbolo de un amor sumiso.
• A Jesucristo no le perforaron su oreja, pero su amor sumiso final fue que su cuerpo fuera perforado en la cruz.
• La burla del siervo (6): Mt 26:27, Lc 22:64)
• Lea Is 50:10-11 La petición del Espíritu Santo
• Este es un doble mensaje al remanente por el Tercer Miembro de la Santa Trinidad.
• El Espíritu Santo pide al remanente que confíe en el Señor Jesucristo, y que se mantengan fiel a Dios el Padre. (10)
• El Espíritu Santo advierte a aquellos que no caminan a la luz de la verdad de Dios, sino a la luz de su propia verdad. En otras palabras, no rechazar a Jesucristo quien es la Luz del mundo. (11)
• ¿Qué referencias a Jesucristo ve en este capítulo?
• En las primeras dos “canciones del Siervo” vimos una pista aquí y allá, de que el Mesías sería rechazado por su pueblo.
• En esta “canción del Siervo” empezamos a ver no sólo su rechazo sino su sufrimiento. Este tema se hará más descriptivo y vívido conforme continuemos en Isaías.
• Lea Is 51:1-8 Oíd al Señor
• Este capítulo está dividido en tres secciones, empezando con la frase:
• “Oídme”.
• La sección 1 versículos 1-3, ven al pasado:
• Una advertencia dirigida al remanente fiel de Israel.
• Dios está diciendo, “no se desanimen cuando salgan de la cautividad de Babilonia (el hueco de la cantera versículo 1) y vean que ustedes son una pequeña minoría”. Ellos deben de ver hacia atrás a Abraham, quien empezó pequeño y se convirtió en una gran nación. Dios dice que lo mejor está por venir.
• Sección 2, versículos 4-6 ven al futuro:
• Ellos ven hacia adelante en el futuro y no a los errores del pasado.
• Note que la palabra “mío” se usa seis veces para enfatizar que Dios está en control de la situación del hombre.
• Mi pueblo
• Mi nación
• Mi justicia
• Mi rectitud
• Mis brazos
• Mi salvación
• ¿Por qué hay seis?
• El seis es un número simbólico en la Biblia que quiere decir “hombre” que ha caído lejos de la Gloria de Dios (número 7). Debido a que el hombre ha fallado, Dios necesita tomar el control.
• Sección 3 versículos 7-8 ven adentro:
• Es dentro de nuestros corazones y mentes en donde crece el temor o la fe.
• No teman de los hombres y de las naciones porque su trabajo destructivo se ve con facilidad.
• Es la polilla y la oruga lo que destruye más porque su trabajo destructivo no se ve hasta que es demasiado tarde. Esto es lo que el hombre impío debe temer.
• ¿Qué quiere decir con la polilla y la oruga?
• Conforme examine su corazón, deberá encontrar fe en Dios y confianza en su salvación y justicia.
• Lea Is 51:9-23 ¡Despierta!
• El resto de este capítulo está dividido en dos secciones:
• Sección #1 versículos 9-16 “¡Despiértate, despiértate….o brazo del Señor!”
• Este es un llamado de Jesucristo al remanente para que estén listos para llegar y salvar a pueblo. Ellos claman por un éxodo.
• Note que esto identifica al Señor como el que vino en el pasado a realizar tareas específicas en la tierra:
• Cortó a Rahab e hirió al dragón (9)
• Rahab es un monstruo marino mitológico que se convirtió en un símbolo poético de la nación de Egipto. Por lo tanto, ¿no fue Dios quien destruyó al ejército egipcio y secó el Mar Rojo?
• Secó el Mar Rojo para que Moisés pasara (10)
• Sección #2 versículos 17-23 “¡Despierta, despierta…oh Jerusalén!”
• Los versículos 17 y 22 mencionan “un cáliz de su ira” y el cáliz de aturdimiento. ¿A qué cree que se refiere?
• ¿Cuál es la condición de la nueva generación de judíos nacidos y criados en Babilonia?
• Ellos no tienen un guía o un maestro. (18)
• Están desanimados (20)
• Están enojados por la persecución (20)
• Dios los anima con las palabras:
• “He aquí he quitado de tu mano el cáliz de aturdimiento….y lo pondré en mano de tus angustiadores…”
• Resumen:
• Aquellos que salieron de la cautividad en Babilonia tendrán una canción de alabanza que cantar cuando regresen a la tierra prometida. Será como un segundo éxodo para el pueblo de Dios.
• Nosotros tenemos la misma canción que cantar cuando salimos del pecado a la salvación de Dios.
• “Por lo tanto, los redimidos del Señor regresarán y vendrán cantando y gozo perpetuo tendrán sobre sus cabezas; tendrán gozo y alegría y el dolor y el gemido huirán”. (51:11)

TAREA
Isaías 52
Este es un estudio de sí mismo. Por favor, no envie las respuestas de la tarea ala maestra para la corrección

• Aplicación de Is 50-51
• Quiénes deben atender las advertencia del Espíritu Santo en Is 50
• Confíe en el Señor, Jesucristo y manténgase fiel a Dios el Padre. (50:10)
• No camine a la luz de su propia verdad. En otras palabras, no rechace a Jesucristo quien es la luz del mundo. (51:11)
• ¿Hay cosas específicas que pueda hacer esta semana para atender estas advertencias?
• Preparación para Is 52
• Lea Is 52:1-16
• Los versículos 52:1-6 son una continuación del capítulo 51.
• ¿Quién debe despertarse en esta sección y por qué?
• ¿Qué día es referido en el versículo 6?
• Lea Is 52:7-12
• ¿Qué pies traen buenas nuevas? (7)
• ¿Por qué se le dice a Jerusalén “Cantad alabanzas? (9)
• Versículo a memorizar: Is 52:6