EL SUMO SACERDOTE CORONADO

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ZACARIAS 6:9-15
La Lección #08
EL SUMO SACERDOTE CORONADO

• El versículo de memoria: Apo 19:16
• El tiempo en las profecías establecido por las ocho visiones:

La Visión #	La Escritura	El Mensaje de la Visión	El Tiempo en la Futura
#1—Los caballeros entre los mirtos	Zac 1:7-17	Dios no ha olvidado a su Pueblo del pacto. El Mesías está con y en el centro de su Pueblo para protegerlo. Está listo para pelear a los enemigos para favor a Su Pueblo.	La Batalla de Armagedón
#2– Los cuatro cuernos y los cuatro carpinteros	Zac 1:18-21	Dios no ha olvidado a los enemigos de Israel. Eventualmente caerán bajo el juicio de Dios. Dios utilizará otras naciones para llegar el juicio a estos enemigos.	La Batalla de Armagedón
#3—El Hombre que tenía el cordel de medir.	Zac 2:1-13	Jesucristo asegurará la seguridad de Jerusalén por medio de Su presencia. En el milenio no necesitarán las murallas de la ciudad para la protección. El tamaño de la ciudad y de la población aumentarán muchísimo.	El Acontecimiento de la Segunda Venida de Cristo que empieza el Milenio
#4— La Limpieza de Josué el sumo sacerdote	Zac 3:1-10	Los pecados del Pueblo y del sacerdocio se quitan en un día.	El Acontecimiento de la Segunda Venida de Cristo
#5— El Candelero y los Árboles de los olivos	Zac 4:1-14	El templo será cumplido por el poder ungido y la gracia de Dios. Israel eventualmente cumplirá su posición como la luz a los gentiles en un templo más grande.	En el Milenio
#6— El Rollo que Vuela	Zac 5:1-4	Las persona que no aprovechan el perdón por el Mesías después del arrepentimiento deben sufrir la maldición de la Ley.	En la Segunda Venida de Cristo
#7— La Mujer en el Epha	Zac 5:5-11	Dios permitirá una concentración y la centralización de todas las religiones falsas en una religión. Dios eventualmente destruirá la religión falsa de todo el mundo.	El period de la Tribulación
#8— Los Cuatro Carros	Zac 6:1-8	Dios juzgará los cuatro imperios grandes que perseguía a Israel.	Al fin de la Tribulación y en el principio del Milenio.

• En Zacarías el capítulo 6, Dios dijo al profeta para hacer una ceremonia simbólica. Esta ceremonia tiene un significado profético.
• Lea Zac 6:9-16 La Profecía de la coronación de Josué
  • Recuerde que Josué era el sumo sacerdote durante el ministerio de Zacarías. Estaba el sumo sacerdote sin el templo cumplido.
  • Los tres hombres desde Babilonia:
    • ¿Cuáles representan los tres hombres de Babilonia? (10)
      • La mayoría de los judíos todavía vivían en Babilonia.
      • No regresaron inmediatamente a la Tierra Prometida. Por lo tanto los tres hombres representan la población de todos los judías.
    • Hay tres hombres porque el pueblo regresaba a la Tierra Prometida en tres grupos diferentes.
  • El sumo sacerdote y las coronas
    • Usualmente el sumo sacerdote de los judíos no llevó una corona. (2Sam 12:30)
    • Llevaba algo en la cabeza que Dios describió en el libro de Éxodo.
      • Lea Exo 28:4, 36-38 y Exo 29:6
      • La cobertura contenía el lino de blanco, una parte del encaje azul, una parte del oro con las letras que dijeron “La santidad a Jehová”.
    • Dios dijo a Zacarías para hacer las coronas de oro y plata desde los regalos que los tres hombres llevaron de Babilonia.
      • Estas coronas deben ser puestos sobre la cobertura normal del sumo sacerdote.
      • ¿Por qué deben poner las coronas sobre la cobertura normal?
        • Las reglas del sacerdote desde la tribu de Leví dijeron que ninguna persona podía tener la posición del rey y el sumo sacerdote al mismo tiempo. (Sal 110:4 Heb 5:10)
        • El significado profético es que el Mesías, Jesucristo, tendrá varias posiciones. Será el rey y el sumo sacerdote cuando regresa a la tierra. En su cabeza será muchas coronas. (Apo 19:12)

Jesucristo no será un sacerdote para seguir el orden del sacerdocio de Leví.

En lugar será del orden del sacerdocio de Melchisedek. (Heb 5:6)

“y consejo de paz habrá entre ambos.” (13)

En el Milenio Cristo recibirá una corona y reinará como un rey y como un sacerdote.

Habrá la paz en la tierra con Cristo en estas dos posiciones. (Sal 110:1, 4)

• • • Las palabras proféticas de Zacarías:
      • ^“ … He aquí el varón cuyo nombre es el Renuevo…” (12) Una frase que Pilato usaba cuando Jesucristo estaba en frente de él por el juicio. (Jua 19:5)
      • “…el cual brotará de sus raíces,…” (12)
        • El Mesías crecerá des su propia raíz, desde la semilla de Abraham, desde la tribu de Judá, y desde la familia de David.
        • El Mesías comenzará el ministerio en una manera humilde (en la primera venida de Cristo) y el ministerio expandirá a la gloria completa (en la segunda venida de Cristo).
      • “ y edificará el templo de Jehová.” (12)
        • Esta frase se menciona dos veces como enfatizarla. Por lo tanto, vamos a examinarla en una manera más profunda que simplemente la construcción del templo literal por Cristo.
        • El primer lugar de la adoración estaba en el tabernáculo en el libro de Éxodo.
        • El segundo lugar estaba en el templo de Salomón.
        • El tercer lugar estaba en el templo de Zorobabel en los días de Zacarías.
        • Entonces estaba el templo de Herodes pero no estaba reconocido por los judíos ortodoxos.
        • Entonces estaba la primera venida de Jesucristo. Cristo se refería a su cuerpo como un templo (Jua 1:14 Jua 2:19-21)
        • El próximo es la iglesia.

Jesucristo dijo que construiría su iglesia. (Mat 16:18).

El Apóstol Pablo se refiere a la iglesia como una casa espiritual o un templo. (Efe 2:19-22 1Ped 2:5)

• • • Después de la ceremonia de la coronación de Josué, el sumo sacerdote, deben colocar las coronas en el templo como un recuerdo a la venida del Mesías cuando la construcción estaba cumplida. ¿Por qué?
      • Esta acción era para animar al pueblo para continuar la construcción del templo.
      • “Y los que están lejos vendrán…” (15)
        • Si el pueblo terminaba la construcción del templo, los judíos que todavía vivían en Babilonia tendrían el ánimo para regresar a la Tierra Prometida y eventualmente a la adoración de Jehová. (Hec 2:39)
        • La frase, los que están lejos, también se refiere a los gentiles que vendrían a la adoración del Mesías en el milenio. (Efe 2:13)
    • ¿Cuál es el significado de los cuatro hombres en el versículo 14?
      • Aunque los nombres parecen diferentes en el versículo 14, son las mismas tres personas que vinieron de Babilonia con el oro y la plata para el templo. El cuatro hombre es el hombre que se alojaba a los tres hombres de Babilonia.
      • Las coronas le recuerden al pueblo de los conceptos de Zacarías acerca del Mesías que vendrá.
      • El número 4 representa las cuatro direcciones de la brújula para indicar que el Mesías es un Mesías universo para todas las personas. Proféticamente todas las personas en todo el mundo tienen ánimo para venir a la salvación y la adoración. (15)
  • La perspectiva judía del Mesías:
    • El judío del Antiguo Testamento estaba confundido por las muchas profecías acerca del Mesías.
    • Estas ideas acerca del Mesías pueden ser dividas en las categorías:
      • =1= La semilla de la mujer = Gen 3:15
        • La anticipación del Mesías que regresar el huerto de Edén al hombre.
        • Este Mesías perdonaría el pecado.
      • =2= El rey que reina = Gen 49:9-10
        • La anticipación de un rey victorioso que vendría por la tribu de Judá.
        • El Rey David era el ejemplo y la extensión de la profecía para incluir un reino eterno y un trono eterno por medio de la familia de David.
      • =3= El profeta como Moisés = Deu 18:15-19
        • La anticipación de un profeta especial.
        • Pero este profeta será más importante que Moisés.
      • =4= El siervo que sufre = Isa 53
        • La anticipación de un siervo que sufriría.
        • Este siervo moriría por los pecados del pueblo.
      • =5= El Hijo del hombre = Dan 7:13
        • La anticipación de una figura divina en el cuerpo de un hombre.
        • Este idea no fue desarrollado mucho entre los judíos porque es difícil para contemplar a una persona que es completamente Dios y completamente el hombre al mismo tiempo.
      • =6= El sumo sacerdote del orden de Melchisedech = Sal 110
        • La anticipación de un sacerdote santo que ministra a su pueblo delante de Dios.
        • La acción de Zacarías que puso la corona en Josué en Zac 6 expande este concepto.
      • =7= Una vara del tronco brotará de sus raíces (el Renuevo) = Isa 11:1-5
        • Recuerde que el Renuevo se refiere a Jesucristo, el Mesías. (12)
        • La anticipación de cuatro aspectos en una persona:

El rey ideal que reina justamente y cumple todas las promesas que Dios hizo a David. (Jer 23:5-6)

Un siervo a la muerte para el perdón del pecado. (Zac 3:8)

Un hombre que reconstruir el templo en el Milenio (Zac 6:12-13)

El raíz, el Renuevo de Jehová, hermoso, glorioso, y divino (Isa 4:2)

• • • Para reconciliar todos estos aspectos en una persona parecían imposibles a muchos judíos. Por lo tanto, el concepto y la anticipación de dos Mesías separados desarrollaba sobre el tiempo.
      • Un Mesías vendría para cumplir las profecías acerca del siervo que sufrirá.
      • Un segundo Mesías vendría para cumplir las profecías acerca del rey que reinará.
        • El concepto más popular del Mesías era el concepto de un rey victorioso que reinará.
        • Debido que los judíos siempre estaban bajo la autoridad de otras naciones, buscaban a este Mesías para liberarles de la persecución de sus enemigos.
  • La importancia del libro de Zacarías al concepto del Mesías:
    • Por medio de la limpieza del sumo sacerdote y el perdón de los pecados ofrecido al pueblo (Zac 3:1-10), Zacarías enfatiza al siervo que sufre para llevar el perdón espiritual.
    • Por medio el uso del término “El Renuevo”, Zacarías coloca muchos de los conceptos que parecen contrarios en un hombre. (Zac 3 Zac 6)
      • Hay más significados profundos y proféticos en el término “la raís” (el Renuevo).
      • Lea Rom 11;16-27
        • Cristo es la raíz desde que viene del árbol de los olivos (un símbolo que designa el pueblo de Israel).
        • Las ramas rotas y naturales son los judíos que no creen.
        • Las ramas silvestres son los gentiles que creen.
        • Sin embargo, las ramas naturales (los judíos que creen) será injertadas nuevamente en la segunda venida de Cristo.

Los Deberes
Zacarías 7

• La aplicación de Zac 6
  • Lea Efe 2:19-22
    • Debido a que el templo espiritual en esta época de la iglesia contiene a los creyentes en Jesucristo, evaluar su vida como una piedra viva que tiene la presencia de Dios.
    • ¿Qué necesita su vida para hacerle una piedra fuerte para el Señor?
• La preparación para Zac 7
  • Lea Zac 7:1-14
    • ¿Cuál es la relación entre el ayunar y los versículos 9-10?
    • ¿Cuál era la reacción de Dios? (13)
    • ¿Por qué el pueblo necesitaba sufrir en la cautividad en Babilonia?
• Aprenda de memoria: Mateo 7:23