LA SUERTE EN LA VIDA DEL CREYENTE

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ESTER 9

La Lección #10

LA SUERTE EN LA VIDA DEL CREYENTE

•  El versículo de memoria: Salmos 18:3 o Salmos 25:2
• Lea Est 9:1-10 El enemigo destruido
•  En el versículo 1, los dos capítulos antes son explicados en breve.
  • Tenemos dos decretos en el efecto que resultarán en una guerra civil de un día.
    • Los judíos se unen en las ciudades. (2)
    • El unir juntos les da un aspecto de la fuerza contra cualquier enemigo individual.
  • La Biblia nos dice que el temor vino sobre todo el pueblo persa. (2)
    • Aunque los líderes del gobierno ayudaban a los judíos a causa que tenían el temor de Mardoqueo.
    • Recuerde que Mardoqueo ahora tenía una posición alta de la autoridad, segundo solamente al rey. (3-4)
      • La palabra acerca de la posición de Mardoqueo dispersaba por todo el reino.
      • Las personas sabían acerca del poder de esa posición cuando Aman la tenía y insistía que todas las personas debían hacer una reverencia a él.
      • Mardoqueo debe tener más poder para causar la muerte a Aman.
        • Atrás de las escenas, es Dios quien da el favor.
        • Atrás de las escenas, es Dios quien da la autoridad.
        • Lea Rom 13:1-2
  • En esta guerra civil la Biblia nos dice que los judíos mataron a 500 personas en el palacio. (6)
    • Los judíos mataron a los 10 hijos de Aman. (10)
    • Este suceso es 9 meses después de la muerte de Aman.
    • ¿Por qué era necesario para la muerte de los hijos de Aman?
      • Un hijo debe continuar cumplir la vida de su padre en la misma manera como su padre hubiera hecho, si había vivido. Por lo tanto, este es un juicio sobre Aman.
      • Sin embargo, usted debe notar que los judíos no tomaron ningún bien aunque podían. ¿Por qué?
      • Era para indicar que el matar no era a causa de la venganza, sino que era la defensa.
        • Probablemente no querían ningunas represalias en los meses y los años más tarde.
    • Lea Est 9:11-16
    • El rey recibió la noticia que 500 de los enemigos de los judíos murieron en el palacio.
  • Da la noticia a Ester y preguntó a ella si hay otras cosas que se necesitan para hacer. (12)
    • La nueva petición de Ester (13)
      • Pide una extensión de la guerra civil de un día. ¿Por qué?
      • La Biblia no dice porque la extensión de un día, pero quizás ha aprendido de un complot contra de los judíos en Susa al próximo día. Significa que los judíos estarán sin la defensa. (mira vs. 15)
      • El rey concedió la extensión.
        • Note que la extensión de un día es solamente en la ciudad capital de Susa.
        • No hubiera sido el tiempo suficiente para comunicar una extensión de la guerra civil en las áreas distantes.
      • También pidió que los diez hijos de Aman deben colgarse en la horca. Actualmente la palabra la horca significa un poste alto en que un hombre fue colgado. Los diez hijos habían sido matados en el versículo 10. Por lo tanto, es simplemente una exposición pública de sus cuerpos muertos para advertir a los enemigos de los judíos.
    • Esta práctica era muy común con los judíos desde el tiempo de moisés en Deu 21:22-23, y también con muchas otras culturas y naciones en los tiempos antiguos.
    •  En el segundo día de la guerra civil, 300 personas persas fueron matados en la ciudad capital de Susa.
    • El número total de la muerte en el resto del reino persa:
    •  75 mil personas persas fueron matados.
    •  La Biblia no nos dice el número de los judíos que fueron matados. Quizás ningunas personas judías.
    •  ¿Cuán extensiva es esta pérdida de la vida?
      • • • La población del imperio persa era acerca de 73 millones personas de que 3 millones eran los judíos (16)
  •  Lea Est 9:17-32 El establecimiento de la fiesta de Purim
  •  Evidentemente había alguna variedad en la celebración de la fiesta de Purim por todo el imperio. Lo dice en los versículos 17-18.
  • Quizás esta diferencia era a causa del territorio distante y el cambio en el tiempo. Sin embargo, probablemente la diferencia era a causa de la extensión de un día de la guerra civil. Mucho del reino persa tenía la guerra civil por un día, mientras la ciudad de Susa tenía la guerra civil por dos días.
    • Los judíos en el resto del reino persa celebraban la victoria por un día mientras los judíos en la ciudad de Susa celebraban la victoria por dos días.
    •  Mardoqueo escribió las cartas a los judíos por todo el imperio para hacer uniforme la celebración para todos los judíos en todos lugares. (20)
    •  El nombre de la fiesta de Purim
    •  Llamaban el suceso en el libro de Ester para conformar con el echar suertes.
    • Aman echó suertes para decidir cual día para causar la aniquilación de los judíos.
      • La palabra para echar suertes es pur. La fiesta fue nombrado desde esta palabra. El plural de la palabra pur es purim.
      • Quizás usaban el plural a causa de los dos días de la celebración.
      •  El significado del nombre, Purim:
      •  El nombre es una indicación que nada es por la suerte sino que es por el plan de la soberanía de Dios.
      • Lea Pro 16:33
        • El echar suertes era una práctica común en el Antiguo Testamento:
        • Jos 13:6, 13:2 la Tierra Prometida fue dividida entre las doce tribus por el echar suertes.
        • El echar suertes era una práctica común en el Nuevo Testamento:
        • Mat 17:35 echaron suertes por el vestido de Jesucristo en la crucifixión.
        • Hch 1:26 los once discípulos echaron suertes para reemplacer a Judas con Matias.
        •  La celebración de Purim.
        •  En el día 13 del mes Adar
  • El día 13 del mes fue añadido a la celebración durante el tiempo entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento.
    • Durante el tiempo de Judas Macabeus cuando en 161 AC su ejército derrotó un ejército de Siria y mató un general de Siria, llamado, Nicanor.
    • Fue declarado una fiesta y gradualmente el día llegaba a ser incluido en Purim hasta finalmente era un día del ayunar y llamado, el ayunar de Ester.
      • En el día 14 del mes y el día 15 del mes de Adar
      • El día 14 del mes fue llamado el día de Mardoqueo en el período del tiempo entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento.
      •  La manera de la celebración:
      •  En el día 13: Un día del ayunar y la oración.
      •  En el día 14:
      •  Las sinagogas estaban limpiadas y reparadas.
      •  Los judíos leían la historia de Ester desde los rollos de piel de los animales.
      •  Cada vez que los nombres de Mardoqueo o Ester eran mencionados, las personas gritaban las bendiciones.
      •  Cada vez el nombre de Aman era mencionado, las personas gritaban, agitaban las sonajas, y daban una patada con sus pies.
      •  Los judíos leían Exo 17, entonces leían Salmos 22.
      •  Exo 17:8-16 es la historia de Amalec. Representa la batalla de lo bueno contra lo malo, Dios contra Satanás. Aman es el representativo de este malo en el hombre.
      •  Salmos 22 es un Salmo mesiánico de Jesucristo en la cruz. El salmo refleja los sentimientos abandonados que los judíos sentían bajo la amenaza de la muerte.
      •  En el día 15:
      •  Este es el día de la fiesta de comer, la celebración, y el dar de los regalos.
      • Los regalos son dados a los amigos y a la familia.
      • Las limosnas son dadas a los pobres.
      •  Entonces Ester escribió para confirmar lo que Mardoqueo había escrito y para enfatizar la importancia del ayunar.
      •  Quizás había alguna resistencia en las provincias acerca de la idea del celebrar dos días y del incluir el ayunar. (29)
    • La celebración de Purim había sido muy popular entre los judíos por toda la historia a causa que su luchar constante contra la persecución y la amenaza de la aniquilación.
    •  La aplicación: El uso del echar suertes
    •  Muchos cristianos piensan que el echar suertes es una acción del juego, o una creencia en la suerte. Es verdad que varios juegos usan el echar de dados, y los jugadores hablan acerca del confiar en “la mujer de suerte”.
    •  El echar suertes no es necesariamente el juego o la confianza en “la mujer de suerte”.
    •  Vemos el echar suertes como una práctica muy común en las escrituras en el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento.
    •  Proverbios 16:33 nos dice que el echar suertes es una parte de la soberanía de Dios. Él está en control del resultado. Es verdad especialmente si el creyente ora por la dirección de Dios antes del echar suertes.
    •  No hay ninguna cosa como “la suerte” en la vida del creyente. El resultado de los sucesos es por la voluntad soberana de Dios que cuida al creyente y está involucrado en su vida.
    •  Recuerde nuestra lección en el conocimiento anticipado y la pre-destinación de Dios más temprano en el libro de Ester.
      • Los sucesos en la vida del creyente son conocidos antes y son pre-determinados por Dios y no son determinados por “la mujer de suerte”.
•  Por lo tanto, el echar suertes no es por la suerte como muchas personas creen. Es por la soberanía de Dios.
  • Es un camino excelente para permitir a Dios para hacer las selecciones sin las opiniones parciales del hombre.

Los Deberes, la tarea para su casa

Ester 10 y El Resumen

•  La aplicación de Est 9
•  ¿Cuáles son los peligros si los humanos hacen las selecciones de las personas para ocupar una posición?
•  ¿Cuáles son las ventajas si las personas permitan a Dios para hacer las selecciones por el echar suertes?
•  La preparación para Est 10
•  Lea Est 10:1-3
•  El libro de Ester puede ser visto como una alegoría desde varias vistas diferentes. Hemos hablado acerca de Aman como un ejemplo o una ilustración de Satanás.
•  En esa luz, considere las interpretaciones siguientes de la alegoría.
•  El rey Dario, por su posición, y no por su vida personal, es una ilustración de Jesucristo, el rey.
•  Ester representa el creyente, la esposa de Cristo.
•  Mardoqueo representa el Espíritu Santo.
•  Aman representa Satanás o la naturaleza de la carne del hombre.
•  Con estas interpretaciones en su mente, escriba un párrafo que explica como la historia de Ester fija estos papeles del Nuevo Testamento.
•  Aprenda de memoria: Salmos 47:1