La Lección #01

COLOSENSES
La Lección #01
LA INTRODUCCIóN

El libro de Colosenses es un libro extraordinario a causa que su autor y su posición extraordinaria en el plan de Dios.
• EL AUTOR
• Este libro fue escrito por el apóstol Pablo. No es ese hecho que hace este libro tan extraordinario a causa que Pablo escribía mucho del Nuevo Testamento.
• El hecho que Pablo estaba en la prisión en Roma cuando escribió este libro hace este libro diferente.
• El hecho que Pablo escribió este libro a una iglesia que no había visitado hace este libro diferente.
• El hecho que Pablo escribió este libro a una iglesia que no había establecido hace este libro diferente.
• LA IGLESIA EN COLOSAS:
• La ciudad de Colosas estaba ubicada en lo que ahora se llama Turquia. Esta ciudad era 100 millas al oriente de Efeso. Pablo pasaba algún tiempo en Efeso a causa que era un centro ocupado del comercio y negocio.
• El plan de Pablo:
• Pablo tenía un plan para alcanzar el número máximo de la gente que fuera posible con el evangelio. Si pudiera establecer una iglesia vibrante en un lugar donde miles de la gente pasaría en el camino al otro lugar, esas personas eran los misioneros potenciales que tomarían el evangelio más lejos que la capacidad de Pablo en sus viajes. Eso es lo que hizo Efeso tan importante en la extensión del evangelio.
• La iglesia en Colosas era el resultado directo de este plan.
• Pablo no fue a Colosas para establecer esta iglesia. Esta iglesia fue establecida por un converso del apóstol Pablo de Efeso, un hombre se llamaba Epafras.
• Probablemente Epafras fue convertido durante los tres años que Pablo estaba en Efeso. (Hec 19)
• Mientras Pablo no visitaba a Epafras en Colosas, Epafras visitaba a Pablo en la prisión en Roma y le dijo a Pablo la noticia de la iglesia en Colosas.
• Probablemente Epafras era el pastor de la iglesia en Colosas y Filemón era un líder importante en esa iglesia. (El libro de Filemón)
• Aunque Pablo no establecía personalmente esta iglesia, se sentía responsable por ella. Por causa de eso, escribió esta carta (el libro de Colosenses).
• Con la carta a la iglesia en Colosas, Pablo escribió la carta a Filemón y las envió juntas a Colosas.
• La condición de la iglesia en Colosas:
• Esta iglesia contenía una mezcla de los griegos, los judíos, los indígenas de Frigia (Turquia). Sin embargo principalmente era una iglesia gentil.
• LA FECHA
• Generalmente el tiempo de la carta de Pablo a Colosas es obviamente cerca del fin del ministerio de Pablo. Había hecho tres viajes misionales a través de las áreas de Turquia y Grecia. Al fin de su tercer viaje misional, había regresado a Jerusalén donde fue encarcelado. Fue tomado como un prisionero a Roma para el tribunal romano a causa que había predicado el evangelio. Mientras esperaba ese tribunal, escribía a esta iglesia y a la iglesia en Efeso (el libro de Efesios). (Hec 28:30)
• La fecha específica del escribir de este libro era probablemente 60-62 DC aproximadamente.
• LOS ANTECEDENTES HISTORICOS:
• La etapa temprana de la persecución comenzaba a dispersar a los cristianos.
• La persecución inicial a los cristianos empezaba con la persecución por los judíos y específicamente de los líderes religiosos de judaísmo.
• Gradualmente con la dispersión de la cristiandad por todo el imperio romano, la persecución venía del gobierno de Roma con un esfuerzo para mantener la paz entre los cristianos y los judíos en muchas áreas locales del imperio.
• EL TEMA: La supremacía completa y la suficiencia de Jesucristo
• En el libro de Colosenses, encontramos que el enfoque es el hombre espiritual.
• El Nuevo Testamento dirige su enfoque a tres tipos de la gente:
• =1= El hombre natural
• Este es el no creyente que no conoce a Cristo.
• El libro de Romanos es un ejemplo.
• =2= El hombre carnal
• Este es el creyente que ha aceptado a Cristo como su salvador, pero está viviendo su vida en la misma manera como el no creyente.
• Los libros de 1 y 2 Corintios son unos ejemplos.
• =3= El hombre espiritual
• Este es el creyente que está experimentando el cambio en su vida por el poder del Espíritu Santo. Está madurando en la fe.
• El libro de Efesios es un ejemplo.
• En el libro de Colosenses, con el enfoque al hombre espiritual, Pablo anhelaba de corregir un fracaso de los cristianos para vivir por la doctrina que establecía en el libro de Efesios.
• La doctrina falsa había entrado en la iglesia y Pablo quería corregirla.
• El problema en la iglesia en Colosas:
• El problema en esta iglesia que Pablo anhelaba de corregir es el de sincretismo.
• ¿Qué es el sincretismo?
• El sincretismo es el proceso de introducir otras ideas, las filosofías, y las doctrinas en la doctrina cristiana que fue establecida por los apóstoles. En otras palabras, es para mezclar la verdad con el error.
• Para alcanzar este proceso del mezclar las doctrinas, dos cosas son necesarias:
• =1= Para bajar el estándar de la verdad de los apóstoles para hacerla más igual con las otras literaturas y las otras ideas.
• =2= Para elevar el estándar de los otros documentos y las ideas para hacerlos igual a la Palabra inspirada de Dios
• ¿Cuáles aspectos del sincretismo encontramos en la iglesia en Colosas?
• El ritualismo
• Es posible para hacer cualquier práctica un ritual. Por ejemplo, un cristiano puede hacer un ritual de la Santa Cena. Usted pueda comer el pan y beber la copa sin el pensar en el significado de lo que hace. Usted puede participar en el ritual y no pensar en Cristo y su sacrificio. Si un cristiano lo hace, la Santa Cena llega a ser sin el significado y un ritual vacio.
• La tradición
• Es posible para participar en las prácticas cristianas y específicas muchas veces por muchos años que llega a ser una tradición. Las tradiciones son construidas sobre el tiempo cuando las prácticas específicas llegan a ser ritualistas. Ocurre cuando no enseñamos a nuestros hijos el significado espiritual de lo que hacemos. Entonces la próxima generación continúa la práctica sin el conocimiento de por qué lo hacemos y sin el conocimiento del significado espiritual.
• El legalismo
• El legalismo cristiano es para hacer una lista formal de las leyes para guiar (controlar) las vidas de los cristianos. Mientras las reglas en la lista puedan parecer buenas esencialmente, logran exactamente lo opuesto en la vida cristiana. Por ejemplo, las reglas que dictan un código específico de vestido para los cristianos, sólo levantan la naturaleza rebelde del hombre para querer de hacer lo que no habría pensando de hacer antes que las reglas estaba puestas sobre ellos.
• Este era el problema que los israelitas descubrían cuando Dios les dio la Ley de Moisés. No podían mantenerla, sino que querían rebelarse más.
• Este es el tema en el libro de Gálatas. Por eso no pasamos mucho tiempo en este aspecto del libro de Colosenses.
• El misticismo y ascetismo
• Algunos cristianos estaban enamorados por las cosas espirituales que llegaban a ser abiertos a los espíritus de demonios y las prácticas místicas que no están en las escrituras.
• El Gnosticismo
• La doctrina falsa principal que se surgía en el primer siglo era una filosofía griega que elevaba “el conocimiento” para ser dios. El camino a Dios era por medio del conocimiento.
• La palabra griega “Gnosis” significa = el conocimiento. De esta palabra viene el nombre de esa doctrina falsa, “Gnosticismo” que todavía está presente hoy en día.
• A causa que esta filosofía estaba en su infancia cuando Pablo escribió este libro, no encontramos la palabra Gnosticismo en la Biblia. Solamente encontramos los argumentos que pelea contra esta doctrina falsa.
• El Gnosticismo del primer siglo contenía los conceptos siguientes:
• El concepto judío de mantener las leyes del Antiguo Testamento y las celebraciones (el legalismo).
• El concepto griego de obtener el conocimiento especial o más profundo.
• La adoración de los ángeles como los mediatores de Dios (el misticismo / ascetismo) (2:18)
• Los privilegios especiales de un grupo especial que había llegado a ser “perfecto” por medio del conocimiento.
• La negación de la deidad de Jesucristo (1:15-16, 2:9)
• ¿Cómo está presente con nosotros hoy en día el Gnosticismo?
• Hay religiones gnósticas como Teosofía, La Ciencia de la Mente, Unitarianismo, la Ciencia Cristiana, y etc. que todavía están con nosotros hoy en día.
• Hay centenares de los grupos de la nueva época que se basan sus enseñanzas en el Gnosticismo.
• El Gnosticismo y las nuevas versiones de la Biblia:
• Todas las versiones de la Biblia con la excepción de la Biblia el Rey Jaime

en inglés se basan en 45 manuscritos gnósticos encontrados en Alexandria en Egipto.

• Los eruditos griegos, Señor Westcott y Señor Hort, que escribieron el texto griego (que se llama el Texto Minoritario) en lo cual todas las nuevas versiones de la Biblia se basan, no eran cristianos nacidos nuevamente. No creían en la preexistencia de Cristo, en la Deidad de Cristo, en la perfección de Cristo sin el pecado, en el sacrificio de Cristo como una sustitución, o en la inspiración divina de la Palabra de Dios. En lugar estaban involucrados en la magia negra, la sabiduría oculta, Teosofía, el espiritismo, el misticismo, la comunicación con los muertos, y etc.
• EL BOSQUEJO del libro de Colosenses:
• I. Una vida más profunda en Cristo (1:1-2:7)
• A. La salutación y los saludos(1:1-2)
• B. Dando las gracias (1:3-8)
• C. La petición (1:9-14)
• D. La exaltación de Cristo (1:15-20)
• E. La reconciliación por Cristo (1:21-23)
• F. La revelación del misterio de Cristo (1:24-27)
• G. La perfección de Cristo (1:28-29)
• H. La sabiduría en Cristo (2:1-5)
• I. La exhortación para vivir en Cristo (2:6-7)
• II. Una vida más alta en Cristo (2:8-23)
• A. El Gnosticismo es equivocado acerca de la deidad de Cristo (2:8-10)
• B. El legalismo (2:11-17)
• C. El misticismo (2:18-19)
• D. El ascetismo (2:20-23)
• III. La vida interior en Cristo (3:1-17)
• A. Buscar los valores espirituales (3:1-4)
• B. Quitar los antiguos pecados de la antigua vida (3:5-11)
• C. Pongase las virtudes de la nueva vida (3:12-17)
• IV. La vida exterior en Cristo (3:18-4:18)
• A. Para hacer perfecta su vida privada (3:18-4:1)
• B. Para hacer perfecta su vida de la oración (4:2-4)
• C. Para hacer perfecta su vida pública (4:5-6)
• LAS FUENTES de nuestro estudio:
• Colossians (Colosenses)

por Willard C. Peirce

• Understanding the Basic Themes of Colossians, Philemon (Entendiendo los Temas Básicos de Colosenses y Filemón

) por Peter T. O’Brien

• Colossians, a Portrait of Christ (Colosenses, un Retrato de Cristo)

por James T. Draper Jr. Halley’s Bible Handbook (Una Guia de la Biblia por Halley)

• Eerdman’s Handbook of the Bible (Una Guia de la Biblia por Eerdman)
• The Layman’s Bible Study Notebook (El Cuadro del Etudio de la Biblia para el Laico) por Irving Jensen
• The Bible Guide

(La Guia de la Biblia) por Andrew Knowles

• The Bible Knowledge Commentary (El Comentario del Conocimiento de la Biblia)

por John F. Walvoord y Roy B. Zuck

• General Introduction to the Bible

, (La Introducción General de la Biblia) Revisada y Expandida por Norman Geisler y William E. Nix

LOS DEBERES (La tarea para su casa)
Colosenses 1:1-13
Este es un estudio de sí mismo. Por favor no envie las respuestas de la tarea a lamaestra para la corrección.

• La preparación para Col 1
• Lea Col 1:1-13
• ¿Por lo cual encomendaba Pablo a esta iglesia? (1:4-8)
• ¿Qué aprende usted acerca de la oración intercesora?
• ¿

Por lo que oraba Pablo a favor de los cristianos en Colosas? (9-12)

Aprenda de memoria: Col 1:13