EL BAILE EN EL JARDÍN

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CANTARES 6:11-8:4
La Lección #06
EL BAILE EN EL JARDÍN

• El versículo de memoria: Cantares 7:10
• Esta sección del libro comienza con la respuesta de una pregunta que Salomón dijo en el capítulo 6, el versículo 10:
  • ¿Quién es ésta que se muestra como el alba, Hermosa como la luna, Esclarecida como el sol, Imponente como ejércitos en orden?”
  • Por supuesto la respuesta es que ella es una mujer de la granja tomada de su ambiente natural y colocado en el palacio en Jerusalén muy ocupado con el ambiente político. Ella extraña su hogar en la viña
  • En la noche de su boda, Salomón le hizo una promesa a ella para llevarla en un viaje a su hogar en Líbano.
    • Salomón todavía no había cumplido su promesa.
    • Sulamita va al jardín en el palacio y vea que el tiempo ha pasado y la primavera ha regresado nuevamente.
• El Narativo:
• Cantares 6:11-13 Un Sueño del Día y una Transición
• Sulamita: “Al huerto de los nogales descendí A ver los frutos del valle,Y para ver si brotaban las vides,
  Si florecían los granados.” (6:11)
• “Antes que lo supiera, mi alma me puso Entre los carros de Aminadab.” (6:12)
  • El jardín en el palacio en la primavera la recordaba de su hogar en Líbano en la primavera.
  • Sulamita sueña de entrar en un carro para ir a las montañas de Líbano.
• En realidad ella no sale del palacio. Simplemente es el deseo profundo de su corazón.
• El Coro: “Vuélvete, vuélvete, oh Sulamita; Vuélvete, vuélvete, y te miraremos….” (6:13a)
  • El coro la recuerda de su posición y la responsabilidad como la reina. Ella debe traer su mente a la realidad de su posición.
  • Ella no debe considerar el pensamiento de salir el palacio y al rey.
  • En ese versículo el nombre “Sulamita” se usa para la primera vez.
    • Recuerde que este nombre es la forma femenina del nombre “Salomón”.
    • En otras palabras, Salomón y Sulamita son una carne en el matrimonio. Ella debe quedar con su esposo.
• Sulamita: “¿Qué veréis en la Sulamita?,,,” (6:13b)
  • Ella pregunta al coro lo que pueden ver en ella que es muy especial.
  • Recuerde que ella es simplemente una mujer de la granja.
• El Coro: “Algo como la reunión de dos campamentos.” (6:13c) = Los dos se hacen más fuerte juntos como un ejército.
  • La frase, “…te miraremos….” (6:13a)
    • El versículo nos da una transición al próxima sección donde Salomón está observando a su esposa como ella baila para él.
    • Las palabras hebreas para la frase, “Algo como la reunión de dos campamentos.” (6:13c) significa la misma cosa como “el baile de Mahanaim”.
    • Mahanaim era una ciudad pequeña de poca distancia de la valle de Jordán. Dos acontecimientos en la Biblia ocurría aquí.
      • David huyó como su hijo, Absalom, trataba de tomar el trono desde su padre.
      • Jacob vio una visión de los ángeles que estaban desciendo y subiendo una gran escalera al cielo. (Gen 28:12)
  • La descripción que siga es un baile íntimo por Sulamita como Salomón la observa y describe sus movimientos. El coro no está presente para este baile íntimo, pero si el coro estaba presente, ellos vería que Salomón la ama porque él piensa que ella es hermosa y baila como un ángel. Él no la ve como una mujer del granero, pero como la reina hermosa con gracia.
• Cantares 7:1-10 El Baile de Mahanaim
• Salomón: “¡Cuán hermosos son tus pies en las sandalias, Oh hija de príncipe! Los contornos de tus muslos son como joyas, Obra de mano de excelente maestro.” (7:1)
  • Ella está manteniendo un latido a la música con sus sandalias.
  • Las caderas están moviendo en el baile.
  • La descripción de Salomón mueve desde las pies a la cabeza como ella mueve en el baile.
• “Tu ombligo como una taza redonda Que no le falta bebida. Tu vientre como montón de trigo
  Cercado de lirios.” (7:2)
• “Tus dos pechos, como gemelos de gacela.” (7:3)
• “Tu cuello, como torre de marfil; Tus ojos, como los estanques de Hesbón junto a la puerta de Bat-rabim; Tu nariz, como la torre del Líbano, Que mira hacia Damasco.” (7:4)
• “Tu cabeza encima de ti, como el Carmelo; Y el cabello de tu cabeza, como la púrpura del rey
  Suspendida en los corredores.” (7:5)
  • Los lugares que se mencionan en los últimos dos versículos: (7:4 y 7:5)
    • Los estanques de Hesbón = Esta ciudad estaba conocida para sus bonitos estanques de peces.
    • La puerta de Batrabim = Todas las cosas importantes en una ciudad ocurrían en la puerta de la ciudad: el centro del gobierno, el mercado, y el sistema del tribunal.
    • La torre del Líbano que mira hacia Damasco. = Esta torre era la protección de Israel del ataque desde el oriente para dar a Israel una advertencia temprana.
    • Carmel = El Monte Carmel es una montaña alta que se ubicado al fin del valle como una corona que una reina tendría.
  • El color purpura es el color de la realeza porque este color estaba raro y muy difícil para obtener.
    • Solamente los ricos y los de la realeza podían comprarlo.
    • La misma cosa era la verdad en el Nuevo Testamento cuando el libro de Hechos nos dice que Lidia tenía un negocio grande de la tela de purpura y los tintes. (Hec 16:14)
• “!Qué hermosa eres, y cuán suave, Oh amor deleitoso!” (7:6)
• “Tu estatura es semejante a la palmera, Y tus pechos a los racimos.” (7:7)
• “Yo dije: Subiré a la palmera, Asiré sus ramas. Deja que tus pechos sean como racimos de vid, Y el olor de tu boca como de manzanas,” (7:8)
  • Salomón se deleite con Sulamita.
  • El baile y los movimientos de su cuerpo están como la palmera que se mueve en el viento.
  • Las ramas de la palmera en la Biblia son un símbolo del gozo en la victoria. (Lev 23:4 Neh 8:15 Apo 7:9)
• Sulamita: “Y tu paladar como el buen vino, Que se entra a mi amado suavemente, Y hace hablar los labios de los viejos.” (7:9)
• “Yo soy de mi amado, Y conmigo tiene su contentamiento.” (7:10)
  • Hemos visto esta frase anteriormente en este libro pero cada vez hay un cambio pequeño.
    • “Mi amado es mío, y yo suya;…” (2:16) = Durante el corteja la posesión de él era el aspecto más importante para ella. = Una prioridad egoísta.
    • “Yo soy de mi amado, y mi amado es mío;…” (6:3) = Después del matrimonio, la posesión de ella por él llegó a ser el aspecto más importante para ella. = Una prioridad desinteresada en sí misma.
    • “Yo soy de mi amado, Y conmigo tiene su contentamiento.” (7:10) = Después de los problemas resueltos el deseo de él es el aspecto que continua de ser más importante para ella. = Una prioridad de un sirviente.
  • La secuencia de estas declaraciones reflejan la seguridad que tiene en él y que crece en su relación con Salomón.
• Cantares 7:11-8:4 La Promesa del Amor en Líbano
• “Ven, oh amado mío, salgamos al campo, Moremos en las aldeas.” (7:11)
  • Salomón le prometió a ella en la noche de su boda que le llevaría para una visita a su hogar en Líbano. Evidentemente no cumplió esa promesa a ella.
  • Ella le recuerda a Salomón de esa promesa.
• “Levantémonos de mañana a las viñas; Veamos si brotan las vides, si están en cierne, Si han florecido los granados; Allí te daré mis amores.” (7:12)
• “Las mandrágoras han dado olor, Y a nuestras puertas hay toda suerte de dulces frutas, Nuevas y añejas, que para ti, oh amado mío, he guardado.” (7:13)
  • Las mandrágoras en la Biblia eran las plantas sin la definición. Probablemente varias plantas diferentes caen en esta categoría como las manzanas en Cantares 7:8.
  • Las mandrágoras estaban las plantas que la gente consideraba un afrodisiaco que mejoró el rendimiento sexual o la fecundidad.
• “¡Oh, si tú fueras como un hermano mío Que mamó los pechos de mi madre! Entonces, hallándote fuera, te besaría, Y no me menospreciarían.” (8:1)
  • Ella querría que Salomón fuera su hermano para que pudiera besarlo en público sin la crítica.
  • La demostración del amor sexual en público no es apropiada.
• “Yo te llevaría, te metería en casa de mi madre; Tú me enseñarías, Y yo te haría beber vino Adobado del mosto de mis granadas.” (8:2)
  • Sin embargo si ellos estaban en la casa de su madre en Líbano, ellos sería libre para expresar el amor sexual.
  • Ahora se casan y una relación sexual es apropiada.
• “Su izquierda esté debajo de mi cabeza, Y su derecha me abrace.” (8:3)
  • En esta parte de las escrituras hay las frases repetidas y las ilusiones.
  • Nos recuerdan de las frases utilizaban en la noche de la boda cuando tenían el sexo por la primera vez.
• “Os conjuro, oh doncellas de Jerusalén, Que no despertéis ni hagáis velar al amor, Hasta que quiera.” (8:4)
  • Esta declaración hablada por Sulamita se repite por la tercera vez al coro de las mujeres.
    • (Cantares 2:7 Cantares 3:5 Cantares 8:4)
    • El amor sexual no debe despertarse hasta el matrimonio.
      • ¿Por cuál razón se repite esta frase tres veces?
      • Usualmente en la Biblia cuando algo se repite tres veces, es un mensaje desde la Trinidad Santa.
  • Las ocasiones de las primeras dos declaraciones, los animales de los campos tienen una parte de esta declaración. En otras palabras, el pueblo de Dios no debe accionar sexualmente como los animales del campo porque Dios ha proporcionado el lugar más bonito para la expresión sexual y ese lugar está en el matrimonio.
• El Tema #1: la Relación del Matrimonio:
  • “Yo dije: Subiré a la palmera, Asiré sus ramas…” (7:8)
    • Las palmeras producen las flores masculinas o los flores femeninas. En el Medio Oriente en esa época, para ferlizar un árbol femenino la persona debe subir el árbol masculino para llevar las flores masculinas por la mano al árbol femenino, y entonces para atar las flores masculinas entre las flores femeninas.
    • Algunas veces en las escrituras las uvas y el vino se usaban como los símbolos de regocijarse en los deseos sexuales. (7:8-7:9)
      • El sexo en el matrimonio fue hecho por Dios.
      • Ambos el varón y la mujer deben disfrutar el sexo igualmente como Dios lo diseñó, dentro de la relación del matrimonio.
• “Su izquierda esté debajo de mi cabeza, Y su derecha me abrace.” (8:3)
  • Vimos esta misma frase en Cantares 2:6 en la noche de la boda.
  • Esta frase indica la unión sexual.
• Para resolver los problemas en el matrimonio, tres actitudes son importantes en la parte del marido y en la parte de la mujer que ahora son una carne.
  • =1= Cada persona debe tomar la responsabilidad de sus propias acciones sin la culpa de la otra persona.
    • Después del rechazo de Salomón por Su lamita en la puerta, ella se sintió la culpa y cambiaba su actitud.
    • Ella no puso la culpa sobre él porque él trabajaba demasiado tarde o porque no cumplió su promesa para llevarla a su hogar para una visita.
  • =2= Cada persona debe dar el perdón y una bendición en cambio de una herida. Salomón no la reprendió ni la recordó a ella de la puerta cerrada que le restringido del cuarto de ella.
  • =3= Cada persona debe compartir constantemente y honestamente los pensamientos del corazón. Salomón sabía que ella deseaba una visita a su hogar en Líbano.
• El Tema #2: Dios y Israel:
  • “¡Cuán hermosos son tus pies en las sandalias, Oh hija de príncipe!” (7:1)
  • Lea Isa 52:7
    • Los judíos debía haber sido la luz a los gentiles, predicando la buena noticia de Jehová.
    • En lugar los judíos tenía una prioridad egoísta.
      • No era como Sulamita que comenzaba con una prioridad egoísta, pero su amor para Salomón transformó su prioridad a una prioridad desinteresada en sí misma y entonces a una prioridad del sirviente.
      • Debido a que Israel no desarrollaba una prioridad de un sirviente, no estaba dispuesto para servir a Dios para hacer la voluntad de Él para que los deseos de Él llegarían los órdenes para ella.
• El Tema #3: Cristo y la Iglesia:
  • La mente de Sulamita continuaba de regresar al mundo antes de la presencia de Salomón.
    • El creyente no debe permitirse regresar a los deseos y las imaginaciones del corazón que reflejan las cosas del mundo.
    • Nos recuerde de la esposa de Lot que se tornó hacia Sodoma con los deseos de ese mundo en su corazón. (Gen 19:26)
  • Lea 2Cor 10:5
    • Debemos tomar cautivos estos deseos y estos pensamientos para someterse a las prioridades de Cristo.
      • Las prioridades del creyente deben llegar a ser las prioridades de Dios.
      • Es la única manera que el creyente puede servir a Dios verdaderamente.
    • Lea Rom 10:15
      • Los pies hermosos de los judíos en Isa 52:7 llegan a ser los pies hermosos del cristiano llamado para servir a Dios.
        • El creyente en Cristo debe ser dispuesto para servir a Dios y para llevar el evangelio de Jesucristo a todas partes del mundo.
        • Ese entrego a la llamada para servir ocurre solamente cuando el creyente está dispuesto para poner al lado todos los deseos del mundo.
      • La unión verdadera entre Cristo y Su iglesia ocurre cuando ambos están unificados en un propósito que extiende el Reino de Dios y glorifica a Dios.
  • El creyente en Cristo se llamado para servir a Dios.
    • Como Sulamita que preguntó lo que una persona podía ver en ella tan especial para su posición de la responsabilidad delante de Dios, el creyente también se siente frecuentemente indigno y sin el talento para hacer lo que Dios le ha llamado para hacer.
    • Sin embargo, en la misma manera como Salomón le dio a ella una nueva identidad y vio la gran belleza, Dios vea al creyente en Cristo como una creación nueva que refleja la belleza y la gloria de Cristo y que tiene la capacidad para llevar el evangelio a todo el mundo.
    • Cristo vea a Su novia como con las sandalias de la preparación de la paz. (Efe 6:15)
    • Lea Sal 92:12-14.
  • ¿Cómo debe evaluar el creyente su servicio a Dios?
    • Debe evaluarlo por la perdida en lugar de la ganancia. (Fil 3:7-8)
    • No debe evaluarlo por el vino del regocijo que ha bebida, pero por el vino de su vida que ha vertido por los demás.
  • Muchos creyentes siguen a Cristo como los receptores. Siguen solamente por lo que pueden recibir desde Dios.
  • Todos los creyentes deben seguir a Cristo como los dadores. Debemos preguntarnos constantemente, “¿Cuál cosa puedo dar a Él.”
• Las nueve partes del cuerpo se mencionan en esta sección como Salomón observa a Sulamita en el baile.
  • Jesucristo dio a Su novia nuevos dones del ministerio en 1Cor 12:8-10.
  • La palabra de sabiduría, la palabra de ciencia, el don de fe, sanidades, milagros, profecía, discreción de espíritus, géneros de lenguas, y la interpretación de las lenguas.

Los Deberes
Cantares 8:5-14

• La aplicación de Cantares 6:11-8:4
  • En la consideración de su llamado para servir a Cristo, ¿en cuál nivel del compromiso de la prioridad se encuentra usted?
    • ____“Mi amado es mío, y yo suya;…” (2:16) = Durante el corteja la posesión de él era el aspecto más importante para ella. = Una prioridad egoísta.
    • ____“Yo soy de mi amado, y mi amado es mío;…” (6:3) = Después del matrimonio, la posesión de ella por él llegó a ser el aspecto más importante para ella. = Una prioridad desinteresada en sí misma.
    • ____“Yo soy de mi amado, Y conmigo tiene su contentamiento.” (7:10) = Después de los problemas resueltos el deseo de él es el aspecto que continua de ser más importante para ella. = Una prioridad de un sirviente.
• La preparación para Cantares 8:5-14
  • Lea Cantares 8:5-14 Regresa a la viña
    • Cuando Salomón y Sulamita regresan a la viña en Líbano, ¿Qué le dice a usted acerca de Dios?
    • ¿En cuál manera se relata Mat 9:36-38 al mensaje de Cantares y el tercer tema?
• Aprenda de memoria: Cantares 8:7