EL MAL CASO Y LA GRACIA PERDIDA

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JOB 20
La Lección #16
EL MAL CASO Y LA GRACIA PERDIDA

• El versículo de memoria: Tit 3:7
• Es el segundo discurso de Zofar.
• Recuerde que Zofar es el legalista y el amigo más virulento.
  • Cree que Dios obra solamente y siempre por medio de la ley.
  • Dios obra por medio de la ley, pero Zofar no sabe acerca de la gracia de Dios.
    • La justicia perfecta de Dios es un equilibrio perfecto entre la ley y la gracia. Aquí es la diferencia:
      • La ley es estricta y nunca se doble mientras la gracia se doble y fluye en las áreas donde la ley no puede tocar.
      • El resultado de la ley siempre llegará con el mismo resultado mientras la gracia permita la individualidad y la misericordia.
    • No hay lugar para la individualidad y la misericordia en la ley porque cuando se doble la ley, rompe y no más es la ley.
  • Para una percepción completa de la naturaleza de Dios, debe dar el lugar para la gracia de Dios.
    • Sin la gracia de Dios no habríamos experimentado la venida de Jesucristo a esta tierra.
    • Sin la gracia de Dios no tendríamos esperanza o la posibilidad de la restauración.
    • Lea 1Ped 5:10
• Lea Job 20:1-29
  • “Por cierto mis pensamientos me hacen responder, Y por tanto me apresuro.” (2)
  • “La reprensión de mi censura he oído, Y me hace responder el espíritu de mi inteligencia.” (3)
    • Zofar dice que se siente la presión para hablar.
    • Obviamente es la presión del enemigo.
  • La prosperidad breve de los impíos (4-11)
  • “¿No sabes esto, que así fue siempre, Desde el tiempo que fue puesto el hombre sobre la tierra,” (4)
  • “Que la alegría de los malos es breve, Y el gozo del impío por un momento?” (5)
  • “Aunque subiere su altivez hasta el cielo, Y su cabeza tocare en las nubes,” (6)
  • “Como su estiércol, perecerá para siempre; Los que le hubieren visto dirán: ¿Qué hay de él?” (7)
    • Zofar cree que la persona malvada disfruta su riqueza abundante para un tiempo corto pero perecerá al fin.
    • Algunas veces esa es la verdad, pero no puede decir que es la verdad con todas las personas malvadas.
      • Algunas personas malvadas no pierdan su riqueza durante su vida en la tierra.
      • Sin embargo, el fin es que todas las personas malvadas perecen.
    • Zofar estaba pensando en Job. Era un rico que perdió todas las cosas.
      • La ley requiere el castigo cuando está rota.
      • A causa que Job sufrió la pierda de su riqueza, Dios está castigándole por algún pecado que rompió la ley.
      • Cuando una persona acumula más riqueza, logra más prestigio, pero significa que su caída estará más grande.
  • El castigo seguro del pecado (12-19)
  • “Si el mal se endulzó en su boca, Si lo ocultaba debajo de su lengua,” (12)
  • “Devoró riquezas, pero las vomitará; De su vientre las sacará Dios.” (15)
    • El motivo y la medida de la acumulación de la riqueza son los puntos importantes.
    • No es la riqueza que es la maldad pero cómo fue acumulada y lo que fue hecho con la riqueza después que fue acumulada. Son las cosas importantes.
      • Abraham era un rico a causa que Dios le bendecía abundantemente.
      • David y Salomón eran los ricos a causa quej Dios les bendecían mucho.
    • Una persona con la riqueza no significa que es una persona malvada como Zofar nos dice.
  • “Por cuanto quebrantó y desamparó a los pobres, Robó casas, y no las edificó;” (19)
    • En este versículo podemos ver la fuente de la riqueza que se acumula en una manera equivocada.
    • La riqueza lleva el poder y el poder aprovecha a los pobres.
  • El enojado rápido de Dios hacia la persona malvada con la riqueza (20-29)
  • “Cuando se pusiere a llenar su vientre, Dios enviará sobre él el ardor de su ira, Y la hará llover sobre él y sobre su comida.” (23)
    • A través del Antiguo Testamento constantemente Dios reprendió a los israelitas ricos de aprovechar a los pobres, las viudas, y los huérfanos y no les daban el alimento.
    • Jesucristo en el Nuevo Testamento reprendió a los escribas y los fariseos que se provecharon de los pobres, las viudas, y los huérfanos.
  • “Todas las tinieblas están reservadas para sus tesoros; Fuego no atizado los consumirá; Devorará lo que quede en su tienda.” (26)
    • La palabra “tienda” se refiere al cuerpo humano.
    • Dios es un fuego consumidor. (Heb 12:29)
    • La riqueza de los impíos estará consumida por el fuego.
    • La persona malvada pasará la eternidad en el lago de fuego.
    • El lago de fuego es el lugar donde todos los incrédulos pasará la eternidad después que han sido resucitado y juzgado en el juicio del gran trono blanco.
  • “Los cielos descubrirán su iniquidad, Y la tierra se levantará contra él.” (27)
    • Todo el estilo de la vida del hombre será revelado en el cielo.
    • Mientras las personas malvadas piensan que pueden esconder sus acciones, sus intenciones, y sus motivos, nada está escondido en el cielo.
    • La gente en la tierra aprenderá que la persona que conocía que la riqueza acumulada de una manera malvada no es digna de recuerdo.
  • “Los renuevos de su casa serán transportados; Serán esparcidos en el día de su furor.” (28)
  • “Esta es la porción que Dios prepara al hombre impío, Y la heredad que Dios le señala por su palabra.” (29)
• El resumen:
  • Zofar habla correctamente de la condición final de una persona malvada.
  • Incorrectamente asume que su descripción de la pierda de la riqueza de Job es la evidencia que el estilo de la vida de Job es malo.
  • Como un observador exterior de la situación de Job, ya sabemos que el argumento de Zofar no se aplica al caso de Job.
  • ¿Por qué?
    • El creyente del Nuevo Testamento ya conoce la gracia de Dios.
    • La relación personal con Dios se basa en la justicia de Dios que se mueve con la justicia perfecta donde la gracia y la ley están en equilibrio perfectamente.

Los Deberes, la tarea para la casa
Job 21

• La aplicación de Job 20
  • ¿Cómo aplica a usted específicamente la gracia de Dios?
• La preparación para Job 21
  • Lea Job 21:1-34
    • ¿Por qué piensa usted que Jesucristo dijo que es difícil que un rico puede entrar en el reino de Dios?
• Aprenda de memoria: Mat 19:23