EL PODER DE LA LENGUA

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PROVERBIOS 18:1-24
La Lección #30
EL PODER DE LA LENGUA

• El versículo de memoria: Pro 18:21
• Los proverbios en esta lección están fuera de la secuencia para el propósito de mantener los temas comunes.
• Hemos aprendido anteriormente en el libro de Proverbios que todo el discurso y las acciones del hombre reflejan lo que está presente en el hombre interior del corazón.
• El Hombre Interior:
  • “No toma placer el necio en la inteligencia, Sino en que su corazón se descubra.” (2)
  • Las palabras principales: necio (Vea Insensato = ningún Dios para mí); inteligencia (Vea Inteligencia /Prudencia = discernimiento de lo bueno del lo malo = [tabuwn 8394 = inteligencia]); corazón (alma)
    • Dios sabe el corazón del hombre en una mejor manera que el hombre sabe su propio corazón.
    • La Psicología dice que el hombre necesita escapar para descubrir a sí mismo. Sin embargo, este proceso por medio de la psicología complace la naturaleza de la carne del hombre.
      • La base de psicología dice que el hombre es bueno básicamente mientras Dios nos dice en Su palabra que el hombre es mal básicamente. (Ecl 9:3 Mat 15:19)
      • En psicología no hay el discernimiento de lo bueno de lo malo como en la perspectiva de Dios. Por lo tanto, la psicología no trata el pecado del hombre.
    • El creyente en Jesucristo, con el Espíritu Santo que vive en el interior del creyente, aprenda para discernir lo bueno de lo malo. Por eso el Espíritu Santo le guía para seguir la naturaleza del Espíritu en lugar de complacer a la naturaleza de la carne.
  • “Antes del quebrantamiento se eleva el corazón del hombre, Y antes de la honra es el abatimiento.” (12)
    • Las palabras principales: corazón (alma).
    • La fundación del espíritu que se eleva es el orgullo.
    • Hemos discutido la manera que el orgullo era el primer pecado en el universo cumplido por el ángel Lucero. Este pecado y sus consecuencias se repiten por toda la Biblia.
      • El Rey Saul es un buen ejemplo.
      • Lea 1Sam 13:7-14
    • Jesucristo dijo que la persona con la humildad será exaltado. ¿Por qué?
      • Un espíritu del orgullo sirve la naturaleza de la carne del hombre mientras el espíritu humilde sirve a los demás.
      • Lea Mat 23:12
  • “El ánimo del hombre soportará su enfermedad; Mas ¿quién soportará al ánimo angustiado?” (14)
    • Dios hizo al hombre en Su imagen. ¿Qué quiere decir eso?
      • Las semejanzas en paralelo:
        • Ambos Dios y el hombre tienen una voluntad personal.
        • Ambos Dios y el hombre son los seres espirituales.

Dios hizo al hombre para ser espiritual para tener el compañerismo con el hombre. (Jua 4:24)

Los animales no tienen un consciencia espiritual.

• • • • • Ambos Dios y el hombre tienen una conciencia moral.

El hombre tiene capacidad para discernir lo bueno de lo malo. Hemos visto en el libro de Proverbios que esta capacidad es muy importante al hombre desde la perspectiva de Dios.

Los animales no tienen esta capacidad.

• • • • • Ambos Dios y el hombre tienen la capacidad del intelecto y la razón.
        • Ambos Dios y el hombre tienen emoción.
        • Ambos Dios y el hombre tienen dominio. Dios dio al hombre el dominio sobre la creación del principio.
        • Ambos Dios y el hombre tienen la capacidad del amor incondicional.
        • Ambos Dios y el hombre tienen el poder de hablar con la inteligencia. (San 1:26 San 3:2-13 Pro 18:21)
        • Ambos Dios y el hombre tienen tres partes. (1Tes 5:23)

Dios es tres personas en uno que se llama la Trinidad: el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo.

El hombre tiene tres partes, el cuerpo, el alma, y el espíritu.

• • • • Debido a que las tres partes del hombre son conectados en una manera extraordinaria, lo que afecta una parte también afecta las otras partes.
      • Por lo tanto, cuando el Espíritu Santo está dentro del espíritu del hombre, el creyente en Cristo tiene recurso de la fuerza para aguantar los problemas, las debilidades, y las enfermedades en la via.
      • Un espíritu quebrantado es una imagen pobre de quien es con Dios y le queda sin la esperanza y sin el ánimo.
      • Una persona que tiene la voluntad para vivir es lo opuesto de una persona con un espíritu quebranto.
  • “El corazón del entendido adquiere sabiduría; Y el oído de los sabios busca la ciencia.” (15)
    • Las palabras principales: corazón (alma); entendido (Vea Discreción = precaución = [biyn 995 = distinguir ]); sabiduría (vivir como un experto); sabios (creyente en Cristo); ciencia (Vea Inteligencia = poder para saber la verdad = [da’ath 1847 = conocimiento]).
    • La persona que se aproxima a la vida con la precaución buscará para saber la verdad eterna acerca de la vida y Dios.
    • Dios da al creyente la capacidad para entender la verdad de Dios porque el creyente tiene el Espíritu Santo de la Verdad dentro de él. (Jua 14:17)
• El Poder de la Lengua:
  • “Aguas profundas son las palabras de la boca del hombre; Y arroyo que rebosa, la fuente de la sabiduría.” (4)
    • Las palabras principales: sabiduría (vivir como un experto).
    • Esta ilustración bonita y pintoresca nos dice que las palabras del hombre revelan mucho acerca del hombre:
      • …lo que cree en su interior. Su corazón (el alma) es una manantial.
      • …lo que son sus estándares morales son la base de sus acciones.
    • El creyente que está viviendo su vida como un experto expresa esa capacidad en cualquier lugar que va y en todas las cosas que hace. Viene desde dentro de él y fluye fuera a los demás alrededor de él.
    • Lea Jua 7:37-39
  • “Los labios del necio traen contienda; Y su boca los azotes llama.” (6)
  • “La boca del necio es quebrantamiento para sí, Y sus labios son lazos para su alma.” (7)
    • Las palabras principales: necio (Vea Insensato = ningún Dios para mí); contienda (conflictos).
    • La persona sin Dios en su vida agradece su propia naturaleza de la carne.
    • El egoísta siempre resulta en los conflictos, los argumentos, y las peleas especialmente cuando las dos personas son los incrédulos.
    • ¿Cómo son las palabras de sus labios son lazos a su alma?
      • Su salvación eterna dependa en sus propias palabras.
      • Lea Rom 10:9-10
      • Si sus palabras niegan o rechazan a Cristo en su vida, su condición perdida está establecida por sus palabras.
  • “Las palabras del chismoso son como bocados suaves, Y penetran hasta las entrañas.” (8)
    • Las palabras que atacan el auto imagen de una persona para hacerle sentirse sin el valor, esas palabras rompen el espíritu de esa persona.
    • Si estas palabras que cortan tienen la forma del chime, dañan la reputación de esa persona con lo demás.
    • Cuando el proverbio dice que estas palabras “penetran hasta las entrañas, significan que la persona escucha, entonces creen las palabras al profundidad de su ser. Se traga las mentiras totalmente. Las palabras hebreas significan = para tragar con entusiasmo.
    • Este proverbio se repite en Pro 26:22.
  • “Al que responde palabra antes de oír, Le es fatuidad y oprobio.” (13)
    • Las palabras principales: fatuidad (Vea Errará = camino equivocado).
    • La persona que responde a una pregunta antes que escucha toda la pregunta toma las decisiones equivocadas y camina en el camino equivocado.
    • Este proverbio se refiere a todo el proceso de tomar las decisiones donde una persona toma una decisión cuando no tiene los detalles suficientes. Parece como un necio al fin.
  • “Del fruto de la boca del hombre se llenará su vientre; Se saciará del producto de sus labios.” (20)
    • Este proverbio es una advertencia para cuidar de lo que dice porque sus palabras producirán lo bueno o lo malo en su propia vida.
    • El creyente que habla la bondad y las cosas positivas tendrá satisfacción con el fruto que sus palabras producen.
      • Esta parte del principio de lo que siembra es lo que cosechará que hemos discutido con las acciones.
      • Aquí podemos ver el mismo principio en nuestra conversación. (Mar 11:23)
  • “La muerte y la vida están en poder de la lengua, Y el que la ama comerá de sus frutos.” (21)
    • Este proverbio nos da el tema principal de este capítulo de Proverbios.
    • ¿Qué quiere decir las palabras, “la muerte y la vida están en el poder de la lengua?”
      • La muerte y la vida son extremos.
        • La lengua tiene el poder para matar la reputación de una persona.
        • La lengua tiene el poder para romper el espíoritu de una persona.
        • La lengua tiene el poder para dar la luz a la senda del ánimo para la otra persona.
        • La lengua tiene el poder para ser una herramienta de Satanás para destruir.
        • La lengua tiene el poder para compartir el evangelio de Jesucristo con la otra persona para darle la vida eterna.
        • La lengua afirma la salvación cuando la persona da el testimonio acerca de Jesucristo. (Rom 10:9-10).
      • Como el proverbio anterior, el principio para sembrar y cosechar es claro.
        • La persona que habla negativamente acerca de todas las cosas, murmurar acerca de todas las cosas, come el fruto amargura y disfruta su actitud negativa.
        • La persona que habla positivamente acerca de todas las cosas puede ver las posibilidades de la obra de Dios porque tiene gratitud de lo que Dios ha hecho en su vida.
• Las Relaciones Personales:
  • “Tener respeto a la persona del impío, Para pervertir el derecho del justo, no es bueno.” (5)
    • Las palabras principales: impío (Vea Perversidades de vicio = maldad sin la ley = [rasha 7563 = equivocado moralmente]); justo (Vea Justicia #2 = vida pura).
    • No debe discernir un asunto por lo que dice una persona que vive en la maldad porque tiene los motivos ulteriores.
    • Especialmente no debe creer lo que una persona mala acerca de la otro creyente. ¿Por qué?
      • Dios ha aceptado al creyente en Su reino y lo ha perdonado.
      • Por lo tanto, es la responsabilidad de Dios para traer la corrección al otro creyente. No es la responsabilidad del incrédulo para juzgar al creyente.
      • Los creyentes en Jesucristo necesitan confiar en el Espíritu Santo para corregir a los otros creyentes. Él hace la mejor obra que los humanos pueden hacer.
  • “Justo parece el primero que aboga por su causa; Pero viene su adversario, y le descubre.” (17)
    • Las palabras principales: justo (creyente).
    • Para hacer la paz en un argumento entre dos personas, el primer lado de la historia que oye parece correcto hasta que puede oír la historia de la otra persona.
    • Por lo tanto, usted puede hacer una mejor determinación cuando ha escuchado los dos lados de un argumento y ha hecho la oportunidad para hacer las preguntas de los dos.
  • “El hermano ofendido es más tenaz que una ciudad fuerte, Y las contiendas de los hermanos son como cerrojos de alcázar.” (19)
    • Las palabras principales: contiendas (conflictos).
    • Algunas veces es más difícil para ganar a un hermano en la carne o un hermano en el Señor cuando usted le ha ofendido. ¿Por qué?
      • No es fácil para él para confiar en usted con sus sentimientos en el futuro porque no quiere ser herido o ofendido nuevamente.
      • En este caso, usted tiene que ganar su confianza por medio de expresar constantemente su amor, la humildad, y la contrición.
      • Para el creyente en Cristo, el amor incondicional está mandato por Dios en 1Cor 13.
        • Por lo tanto, debemos extender el perdón y la confianza a las personas que nos ofenden.
        • Cada persona merece una segunda oportunidad o cualquier número de las oportunidades que nos pide.
        • Lea Mat 18:21-22
  • “El que halla esposa halla el bien, Y alcanza la benevolencia de Jehová.” (22)
    • Por supuesto, ella es una buena cosa si es una buena esposa y tiene una relación con el Señor.
    • Proverbios 31 va a nos dice lo que hace una buena esposa.
    • La ultima parte de este versículo nos recuerde que como los creyentes en Cristo debemos buscar la guía de Dios antes que escogemos a una esposa o a un esposo.
      • Los creyentes que escogen para casarse con un incrédulo hacen un gran error. ¿Por qué?
      • Lea 2Cor 6;14
        • El matrimonio es suficientemente difícil cuando dos personalidades diferentes se casan sin la complicación de las diferencias espirituales de la luz y la oscuridad que no son compatibles.
        • El matrimonio entre los creyentes tiene la ayuda del Espíritu Santo para mediar las diferencias y para dar la dirección.
  • “El hombre que tiene amigos ha de mostrarse amigo;Y amigo hay más unido que un hermano.” (24)
    • El amigo que está más unido que un hermano es la relación entre dos creyentes en Cristo.
    • Para la persona que dice que no tiene amigos debe aprender primeramente cómo debe ser un amigo antes que Dios le dará un amigo.
    • Note la diferencia de la motivación:
      • Si usted quiere que todas las personas para ser su amigo pero usted no es un amigo a ellos, entonces la motivación es el egoísta.
      • Este proverbio nos dice la motivación correcta del amor es para dar la amistad a los demás primeramente.
    • Jesucristo es el amigo último.
    • Lea Jua 15:14
• Los Proverbios Generales:
  • ”Su deseo busca el que se desvía, Y se entremete en todo negocio.” (1)
    • Las palabras principales: entremete (entrometido).
    • Hemos aprendido en Proverbios que paera obtener la sabiduría de Dios para vivir como un experto usted debe desearlo primeramente.
      • El incrédulo que separa a sí mismo desde la cosas de Dios pero desea la sabiduría irá a muchas variedades de filosofías, creencias, y religiones falsas. (Judas 1:19)
      • Como hemos aprendido en el libro de Proverbios, no va a ganar la sabiduría de Dios, pero está contento con la sabiduría del mundo que no es la sabiduría en realidad.
    • En contraste el creyente debe ser separado del mundo y debe separado a Dios para recibir las cosas de Dios y la sabiduría verdadera de Dios.
  • “Cuando viene el impío, viene también el menosprecio, Y con el deshonrador la afrenta.” (3)
    • Las palabras principales: impío (Vea perversidades de vicio = maldad sin la ley = [rasha 7563 = equivocado moralmente]); afrenta (censura).
    • El incrédulo que vive en la maldad odiará a los creyentes porque son buenos. ¿Por qué?
      • Los creyentes justos en Cristo hacen que la persona malvada se sienta culpable.
      • Debido a que el incrédulo no quiere arrepentirse de la maldad, tendrá desprecio por las cosas de Dios y a las personas de Dios.
      • Este odio de lo bueno es una característica de los postreros días antes que Cristo regresa a la tierra por la segunda vez. (2Tim 3:3)
    • Sin embargo, en el juicio final del gran trono blanco el incrédulo se sentirá avergonzado y tendrá que sufrir la censura de Dios que trataba de persuadirle del arrepentimiento.
  • “También el que es negligente en su trabajo Es hermano del hombre disipador.” (9)
    • Ambas la persona que es perezosa y la persona que disipa sus bendiciones son como los hermanos.
      • ¿Por qué?
      • Ambas personas terminan con nada.
  • “Torre fuerte es el nombre de Jehová; A él correrá el justo, y será levantado.” (10)
    • Las palabras principales: justo (creyente en Cristo).
    • Mientras este proverbio no es una promesa aquí en el libro de Proverbios, pero una probabilidad, es una promesa en los Salmos. (Sal 61:3)
    • La promesa es para los creyentes que reciben a Jesucristo en sus corazones y tienen la justicia de Cristo porque se han arrepentido de sus pecados. Jesucristo es su Señor y su Salvador.
  • “Las riquezas del rico son su ciudad fortificada, Y como un muro alto en su imaginación.” (11)
    • El rico confía en sus riquezas para la protección contra los problemas de este mundo en lugar de la confianza en Dios.
    • Debido a que el rico usualmente confía en su riqueza para cumplir sus necesidades, Jesucristo dijo que es difícil para un rico para entrar en el reino de Dios. (Mat 19:23-24)
      • La humildad es necesaria para entrar en el reino de Dios. ¿Por qué?
      • Una persona debe rendirse a Cristo como la autoridad ultima en su vida. Cristo debe reemplazar todas las cosas incluyendo el ego en el trono del corazón del hombre.
  • “La dádiva del hombre le ensancha el camino Y le lleva delante de los grandes.” (16)
    • La palabra “dádiva” no es la palabra Hebrea para el soborno. Por lo tanto, es un don verdadero dado libremente.
    • Un regalo puede ablandar el corazón de una persona para causar la otra persona para hacer el espacio para él en su vida, aun con las personas que están en las posiciones de la autoridad.
  • “La suerte pone fin a los pleitos, Y decide entre los poderosos.” (18)
    • Hemos discutido anteriormente el echar de suertes en el libro de Proverbios. (La Lección #27)
    • La biblia dice que el echar de suertes pone el asunto en las manos de Dios para decidir. (Pro 16:33)
    • En este proverbio, el echar de suertes puede detener un argumento y puede prevenir una persona más fuerte de aprovechar de una persona más débil.
  • “El pobre habla con ruegos, Mas el rico responde durezas.” (23)
    • El pobre es humilde y no tiene nada para recomendarle. Por eso hace sus peticiones por medio de rogar el favor de la persona en la autoridad para obtener lo que quiere.
    • El rico no tiene consideración de lo que piensan las otras personas. No necesito rogar lo que quiere. Puede hablar groseramente y no tiene que impresionar a nadie. Si es necesario puede comprar lo que quiere.

Los Deberes
Proverbios 19:1-15

• La aplicación de Pro 18:1-24
  • ¿Qué debe tener una persona para obtener la sabiduría (vivir como un experto)? (1)
    • El deseo para obtenerla.
  • En lugar de discernir lo bueno de lo malo (entendimiento), el necio busca para descubrir a sí mismo. (2) ¿Qué quiere decir eso, y por qué es una idea equivocada?
    • No es una buena idea porque es lo que la psicología nos dice y complace el alma del hombre y no ayuda el espíritu del hombre.
  • ¿Cómo las palabras de chisme afectan a la persona que escucha el chisme? (8)
    • Una persona los tragan con gusto y cambian su actitud hacia la persona que es el enfoque del chisme.
  • ¿Por qué piensa usted que la persona perezosa es tan mala como alguien que desperdicia sus recursos? (9)
    • Ambas personas terminan con nada.
  • ¿La muerte y la vida están en el poder de qué? (21) ¿Qué quiere decir eso?
    • La lengua. Usted puede bendecir a una persona con las palabras del ánimo y la vida o puede destruir a una persona con las palabras del desanimo.
    • Cuando confesamos a Jesucristo como nuestro Salvador, expresamos la vida.
• La preparación para Pro 19:1-15
  • Lea Pro 19:1-15
    • ¿Por qué piense usted que una persona “que se apresura con los pies, peca”? (2)
    • Explique lo que quiere decir el versículo 11.
    • ¡Use su naturaleza del humor para encontrar el proverbio que se relata con un grifo con fugas!
    • ¡Encuentre un proverbio en este pasaje que habla a USTED acerca de algo para obedecer!
• Aprenda de memoria: Su selección…escoja un versículo desde este pasaje para memorizar.