ENFRENTAR EL PASADO PARA LAS BENDICIONES DEL FUTURO

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ZACARIAS 1
La Lección #02
ENFRENTAR EL PASADO PARA LAS BENDICIONES DEL FUTURO

• El versículo de memoria: Zacarías 1:3
• Zacarías comienza su mensaje al pueblo desanimado con la mirada al pasado.
  • Antes que usted puede avanzar al futuro, siempre usted debe examinar el pasado.
  • Una mirada al pasado le da la perspectiva de los problemas que usted debe enfrentar antes que puede avanzar.
  • La incapacidad para enfrentar los problemas actuales que tiene las raíces en el pasado significa que Dios debe enseñarle las mismas lecciones nuevamente.
• Lea Zac 1:1-6 Para enfrentar al pasado
  • El desagrado de Dios con las generaciones anteriores
    • Dios permitió las generaciones anteriores para llegar a ser a los esclavos en Babilonia por 70 años. No era un accidente que toda la población fue quitado de la Tierra Prometida a Babilonia.
    • Dios quería enseñar a los israelitas una lección importante.
      • El pecado principal de Israel era la idolatría. La cautividad en Babilonia limpiaba Israel de este pecado.
      • El pueblo de Israel fallaba para escuchar a sus profetas. Debido a eso, el pueblo falló para escuchar a Dios.
  • Zacarías dio al pueblo una advertencia que deben escuchar a sus profetas para no repetir los pecados del pasado.
    • Si las generaciones del pasado habían escuchado a sus profetas y se arrepentían, no necesitaba sufrir la cautividad. Dios les hubiera perdonado a ellos y les protegido.
    • Las palabras de los profetas no estaban las palabras vacías hechas por el hombre. Esas palabras de las profetas eran las palabras de Dios que vinieron con el poder. (5-6)
      • Las palabras de Dios requiere la rendición de cuentas.
      • Lea Isa 55:11
      • La discusión: ¿Es verdad hoy en día este versículo? ¿En cuál manera?
  • La promesa en la advertencia de Zacarías: (3)
    • “Volveos a mi…y yo me volveré a vosotros…”
    • Evidentemente una advertencia estaba necesaria porque la generación de Zacarías empezaron a caer en el mismo ciclo del pecado como sus antecedentes. No estaban escuchando a sus profetas.
      • Debido a que ellos no estaban cumpliendo la construcción del templo como los profetas les dijeron, Dios no era la primera prioridad de ellos.
      • Ellos había detenido la construcción del templo y habían construido sus propias casas muy bonitas.
• Lea Zac 1:7-17 La Visión #01 Los Caballeros entre los Mirtos
  • Las ocho visiones de Zacarías ocurren en una noche. Tienen la forma del idioma simbólico en la misma manera como una parábola. Por lo tanto, vamos a tratarlas como una parábola.
    • Estas visiones no son los sueños. En lugar son como las visiones de Juan en el libro de Apocalipsis.
    • En otras palabras, el profeta las experimentaba como si estaba allí viviendo por ellas.
  • La fecha (7):
    • La fecha que se menciona es un aniversario. Cinco meses al día antes de este día en el capítulo 1, los judíos habían comenzado la construcción del templo. (Hag 1:14-15)
    • Por lo tanto, las visiones son un ánimo para mover al pueblo para construir el templo nuevamente.
  • La identificación de los elementos en la visión:
    • Los caballos:
      • Lea Apo 6:2-8
        • Los caballos (bermejos) rojos = el juicio, la guerra, la sangre, la venganza.
        • Los caballos overos y blancos = Hay la variedad de las interpretaciones de identidad de estos caballos.

Algunas personas dicen que representa la hambruna que sigue la guerra como en Apo 6.

Otras personas dicen que es un mezclado de la guerra y la paz.

• • • • • Los caballos blancos = la paz, la victoria.
      • Note que Zacarías menciona solamente un caballero mientras el libro de Apocalipsis dice que cada caballo tenía su propio caballero. Sin embargo, en Apocalipsis, el caballero de los cuatro caballos es la misma persona, el anticristo.
      • El caballero en el caballo rojo (bermejo).
        • Zacarías nos da la identidad de esta persona en los versículos 8, 10, 11, y 13.
        • Es “el varón”, “el ángel de Jehová”.
        • Esta frase, “el ángel de Jehová” se usa periódicamente en el Antiguo Testamento y en realidad es Jesucristo, el segundo miembro de la Trinidad Santa.
    • Los mirtos = el pueblo de Jerusalén.
      • Este árbol no es muy alto. Crecen en los valles con mucha agua y al lado de los ríos. Tienen las hojas brillantes y las flores blancas en la forma de una estrella. Las hojas se machacan para producir una fragancia muy dulce que perdura en el aire.
        • El hecho que este árbol es pequeño simboliza a los judíos como un grupo pequeño.
        • Este aspecto de las hojas machadas nos recuerdo que Dios considera precioso y dulce a su pueblo perseguido, un olor que perdura en el aire por mucho tiempo. En otras palabras, Dios no olvido los sufrimientos de su pueblo.
      • Frecuentemente los mirtos eran un símbolo de Jerusalén porque crecían en los tres valles alrededor de la ciudad.
        • El punto geográfico donde dos de estos valles se unieron se llama “la hondura” o el jardín del rey en los tiempos antiguos. (2Rey 25:4)
        • Note la palabra, “la hondura” en el versículo 8.
  • La identificación de las acciones específicas:
    • El Señor, en el caballo bermejo (rojo) que significa la guerra está en el centro de los mirtos. Jesucristo está en el centro de Su pueblo escogido.
    • Los caballos caminan por toda la tierra (10) = Dios lleva la guerra y la paz en la tierra.
      • En el tiempo de esta visión, había la paz en Jerusalén y en todo el Medio Oriente. (11)
      • Todavía Israel no ha construido el templo ni había construido las murallas de la ciudad para la protección.
    • Note hay más que un ángel en esta visión.
      • Probablemente los caballos tienen los ángeles como los caballeros de los caballos que van por todo el mundo.
      • En el libro de Apocalipsis, los ángeles llevan los juicios a todo el mundo.
        • El ángel de Jehová es Jesucristo.
        • Entonces hay un ángel que habla a Zacarías y responde a sus preguntas. (9) Este ángel se llama “Adonai” que significa el señor en el versículo 9.
        • El termino “señor” (Adonai en hebreo) puede referirse a Dios, o al humano, o al ángel. Se utilizaba en la Biblia para referirse a cualquier persona que tiene la autoridad.
  • El mensaje de la primera visión:
    • Sabemos que este mensaje es un ánimo al pueblo porque el profeta dice que estas palabras son una consolación en el versículo 13.
    • Dios no olvido a su pueblo del pacto. Él les protege en el centro del grupo y tiene la forma del Mesías, listo para hacer la batalla para favor a ellos.
    • Llevará el juicio y tomará la venganza sobre los de Asiria y los de Babilonia porque ellos tomaron como los cautivos a los judíos por 70 años.
    • Él prohibirá a estos enemigos para detener la construcción del templo y la ciudad de Jerusalén.
      • Los detalles especificas del mensaje:
        • Dios tiene celoso para Jerusalén (14)
        • Dios no está agradado con las naciones que han afligido Israel. (15)
        • Dios tiene la misericordia sobre Israel. (16)
        • El templo será cumplido. (16)
        • “…la plomada será tendida sobre Jerusalén.” (16) = Dios pondrá una línea de la protección alrededor de Jerusalén.
        • Habrá un tiempo de la prosperidad. (17)
        • “…consolará Jehová a Sión y escogerá todavía a Jerusalén.” (17) Zacarías repite esta promesa dos veces más en este libro. (2:12 y 3:2)
  • El cumplimiento profético de la visión:
    • El primero cumplimiento fue cumplido en parte cuando terminaron la construcción del templo cuatro años después del mensaje.
    • El segundo cumplimiento es completo y ocurrirá en el milenio de Cristo después del acontecimiento de la segunda venida de Cristo.
      • Cristo estará en el centro de su pueblo físicamente.
      • Cristo construirá un templo nuevo para el milenio.
      • Entonces tendrán la prosperidad, la paz, y el consuelo que los judíos no ha experimentado en toda la historia.
      • Entonces los judíos serán el pueblo escogido de Dios en realidad y no solamente por el nombre. Tendrán el prestigio, las bendiciones, la posición, y el poder. Serán la cabeza y no cola.
• Lea Zac 1:18-21 La visión #2 Los Cuatro Cuernos y los Cuatro Carpinteros
  • Esta segunda visión se relata a la primera visión. Por eso, vamos a discutirlas juntos.
  • La identificación de los elementos de la visión:
    • Los cuatro cuernos que han dispersado al pueblo de Israel =
      • Los cuernos en la Biblia representan la autoridad del gobierno, el poder, y el orgullo. Es como un toro con los cuernos. Su poder está en la cabeza.
      • Daniel utilizaba este simbolismo para referirse al poder del gobierno en Dan 8.
      • El número 4 en la Biblia se refiere a las 4 direcciones de la brújula en la tierra o en el cielo. Por lo tanto, tenemos la idea de la universalidad en la mente.
      • Las cuatro naciones grandes de los gentiles en la historia que dispersado al pueblo de Israel son probablemente las mismas naciones que Daniel mencionaba en Dan 2 y Dan 7.
        • El imperio de Babilonia.
        • El imperio de Medo Persia.
        • El imperio de los griegos.
        • El imperio de los romanos.
    • Los cuatro carpinteros:
      • El ángel explica a Zacarías que estos carpinteros también son los cuernos. (21)
        • En otras palabras, los carpinteros vienen para romper los primeros cuatro cuernos. Son, por lo tanto, las naciones con el poder y la autoridad.

El imperio de Medo Persia es el primer carpintero que vino para romper el poder del imperio Babilonia.

El imperio de Grecia es el segundo carpintero que vino para romper el poder del imperio de Medo Persia.

El imperio de Roma es el tercer carpintero que vino para romper el poder del imperio de Grecia.

El carpintero número cuatro es Jesucristo que vendrá para romper el poder del imperio nuevo de Roma controlado por el Anticristo en el tiempo de la segunda venida de Cristo. (Dan 7:13-14 Dan 2:44-45)

• • El mensaje de la segunda visión:
    • Dios no había olvidado a lo s enemigos de Israel. Mientras Israel parece para tener la paz temporariamente, todos los enemigos eventualmente caerán. Dios llevará el juicio sobre todos los enemigos de Dios y Israel y utilizará otras naciones para llevar este juicio.
    • Al fin Cristo terminará los tiempos de los gentiles donde los gentiles reinan sobre los judíos en el acontecimiento de la segunda venida de Cristo.
      • “Los tiempos de los gentiles” comenzaban con el rey Nabocodonozor y el reino de Babilonia. (Luc 21:24) Es una frase profética que se refiere a este período cuando los gentiles reinan sobre a los judíos.
      • Este período del tiempo termina en la segunda venida de Cristo.
  • Los detalles específicos del mensaje:
    • El pueblo de Dios se llama por medio de varios nombres en el versículo 19:
      • Judá = era el nombre de la parte de Israel al sur después que el reino de Salomón rompió en dos naciones.
      • Israel = era el nombre de la parte de Israel al norte después que el reino de Israel rompió en dos naciones.
      • Jerusalén = estaba la ubicación del templo que identificaba y unificaba al pueblo como el pueblo de Dios.
      • El uso de estos tres nombres enfatiza que la visión se relata a todos los judíos en todos partes del mundo por toda la historia.
• La aplicación:
  • Para vaya adelante Israel necesitaba examinar la razónes que Dios permitió las naciones gentiles caminar sobre la Tierra Prometida para destruir la tierra y el pueblo.
  • Este examen era necesario para no repetir el ciclo de los pecados y el ciclo del castigo.
  • El mensaje para el pueblo de Dios en el Nuevo Testamento es lo mismo para el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento.
    • Se arrepienta de los pecados y no repita los pecados del pasado.
    • La presencia de Dios está con usted.
    • Confié en Dios para darle la última victoria.

Los Deberes
Zacarías 2

• La aplicación de Zac 1
  • Como usted piense en su vida, ¿Hay los pecados del pasado que usted continuar de repetir que no ha pedido el perdón?
  • Estos pecados de que no se ha arrepentido puede causar el crecimiento espiritual para ser estancado y pueda causar del desánimo. Por lo tanto, la respuesta de este problema es el arrepentimiento del pecado. Dios es fiel para perdonar. (1Jua 1:9)
• La preparación para Zac 2
  • Lea Zac 2:1-13 La Visión #3
    • Lea Apo 11:1-2
    • ¿Quién es el hombre en Zac 2?
    • ¿Qué es el significado de esta acción de medir Jerusalén?
      • En Zacarías 2=
      • En Apocalipsis 11 =
    • ¿Cuando en el tiempo es el cumplimiento de los versículos 6-9?
    • ¿Cuándo en el tiempo es el cumplimiento de los versículos 10-13?
    • ¿Cuál es el mensaje de esta visión?
• Aprende de memoria: Salmos 122:6