La Lección #22

HECHOS 17
La Lección #22
LA REVELACIÓN DEL DIOS DESCONOCIDO

• El versículo de memoria: Hechos 17:31a

• Hechos 17 continua con el segundo viaje misionero de Pablo en los tres años entre las fechas de 51 y 54 DC. Es durante estos años que otros cambios políticos ocurrieron:
• 52 DC Félix llegó a ser el procurador (un gobernador) de Judea.
• 53 DC Herodes Agripa II llegó a ser el rey sobre el tetrarca de Felipe y Lisímaco.
• 54 DC Nerón llegó a ser el nuevo emperador de Roma después de Claudio.
• Lea Hec 17:1-9
• Estas ciudades estaban en una carretera muy impotante de Roma que se llamaba Via Egnacia.
• Este camino era la ruta principal del negocio por esa área del mundo.
• Este camino era usado por el ejercito romano.
• Tesalónica
• Los detalles acerca de la ciudad:
• Esta ciudad era la más grande en Macedonia.
• La ciudad estaba lejos de la costa pero aún era un puerto marítimo porque tres rios corrían a través de la ciudad a una bahía que terminaba en el mar.
• Originalmente el nombre de la ciudad era “Therma” o “Therme” pues un manantial natural y caliente estaba ubicado allí.
• .Casandro, un general de Alejandro Magno, reconstruyó la ciudad en 315 AC y cambió el nombre de la ciudad a Tesalónica en honor a la hermanastra de Alejandro Magno.
• Aproximadamente 200,000 personas vivían en Tesalónica en los días de Pablo.
• La ciudad contenía muchas nacionalidades atraidas por el negocio de comercio. Habían los griegos, romanos orientales, y judíos.
• La sinagoga judía tenía mucha influencia en ese tiempo.
• La ciudad de Tesalónica todavía existe hoy en día, pero se llama Salónica. Ahora la población es aproximadamente 300,000 personas.
• Pablo predicaba en la sinagoga de Tesalónica por tres semanas (3 sábados). Sin embargo, siguiendo los escritos de Pablo, parece que se quedó allí por algunos meses.
• Pablo predicaba de las escrituras del Antiguo Testamento para probar que Jesucristo cumplía las profecias del Antiguo Testamento.
• Pablo predicaba acerca de la segunda venida de Cristo como un rey. (7) (1 y 2 Tesalonicenses)
• Pablo convertía a cientos de personas a la cristianidad, establecía una iglesia que consistía de los judíos y gentiles, enseñaba al pueblo las doctrinas básicas de la fe cristiana en un período muy corto de tiempo.
• Pablo escribió los libros de 1 y 2 Tesalonicenses a esta iglesia.
• Pablo nos dice que esta iglesia era un modelo. (1Tes 1:7 1Cor 8:1-5)
• La mayoria de los creyentes en Tesalónica:
• Muchos de los creyentes eran griegos (gentiles) y mujeres. Habían pocos judíos, pero la mayoria de los judíos rechazaban a Cristo.
• La oposición:
• Los judíos revolvían uba oposición contra los misioneros.
• ¿Cuáles eran las acusaciones contra los misioneros?
• La acusación era que estos misioneros “trastornan al mundo entero…” (6) ¿Qué significa eso?
• La atmosfera religiosa en Tesalónica era el paganismo fuerte que no creía en la vida después de la muerte.
• Recuerde que los judíos quienes eran los saduceos también no creían en la vida después de la muerte.
• Note que el punto principal en el sermón de Pablo es sobre el tema de la resurrección de Jesucristo que era contra lo que habían sido enseñado a estas personas como algo inposible en su religión pagana.
• La resurrección de Cristo desde entre los muertos es la doctrina más importante que fue predicada por todo el libro de Hechos.
• La otra acusación era que los misioneros enseñaban la lealtad a Jesucristo como un rey que era contrario a la ley romana cuál decía que el emperador romano era el rey y un dios. (7)
• Jasón
• Jasón llegó a ser un creyente y alojaba a los misioneros durante ellos visitaban en Tesalónica.
• Una muchedumbre se opuso a Pablo y a los misioneros y asaltaron la casa de Jasón. Demandaron que Pablo y Silas deben ser entregados a la muchedumbre.
• Sin embargo, la muchedumbre no podía encontrar a Pablo y a Silas en la casa de Jasón. Decidieron retener a Jasón y a unos pocos creyentes.
• Jasón y otro creyente pagaron una finaza y fueron liberados. (9)
• Lea Hec 17:10-14
• Pablo y Silas salen de Tesalónica por la noche debido a la atmosfera de la oposición en esa ciudad. Probablemente Pablo habría permanecido en Tesalónica más tiempo si los creyentes que le alojaban no corrieran peligro.
• Berea
• La ciudad de Berea estaba a 60 millas de Tesalónica y al lado del camino principal.
• Una comparación entre los creyentes gentiles de Tesalónica y los creyentes judíos de Berea:
• De todas las iglesias cristianas que Pablo iniciaba, la iglesia en Berea era famosa en su principio de la sabiduría.
• Ellos buscaban las escrituras diariamente para ver si lo que habían oido y lo que hacían era conforme a la Palabra de Dios.
• Hoy en día muchas iglesias y muchos creyentes establecen primeramente su sistema de las creencias en la tradición y / o en las experiencias. Entonces buscan las escrituras que se conforme a ese sistema de sus creencias.
• Esta práctica pone el carrito antes del caballo.
• Tenemos que ser más como los creyentes en Berea que primeramente buscaban las escrituras, y entonces se conformaban a ese sistema de las creencias y a la práctica religiosa a la Palabra de Dios. El caballo (la palabra de Dios) tiene que estirar el carrito (su sistema de las creencias).
• Es interesante que, de las muchas iglesias que Pablo estableció, esta iglesia no tiene una carta que Pablo escribiera a esta iglesia.
• Probablemente Pablo no tuvo que escribir esta iglesia debido a que no había la necesidad para corregir al apóstol la doctrina de ellos. Corregían su propia doctrina usando la Palabra de Dios.
• Pablo tuvo que salir de Berea debido a los judíos de Tesalónica que le siguieron a Berea. (13)
• Pablo continua su viaje misionero a Atenas sólo porque Silas y Timoteo se quedaron por algún tiempo en Berea, y entonces regresaban a las ciudades anteriores para inspeccionar las nuevas iglesias que ya habían plantado antes que fueran a Atenas.
• Había demasiado peligro para Pablo para volver con ellos a estas mismas ciudades. Evidentemente Silas y Timoteo no eran tan visibles como Pablo.
• Pablo, Silas, y Timoteo se reunen más tarde en Atenas.
• Lea Hec 17:15-21
• Atenas
• Atenas era el centro cultural del mundo en los días de Pablo.
• La ciudad era conocida por dar la luz a nuevos conocimientos y para considerar las nuevas doctrinas extrañas. Los grupos de dialogos y las discusiones eran populares.
• El Areópago (19)
• Es una formación grande de roca en la cima de la montaña. El Partenón está en esta roca.
• Esta formación era una plataforma natural de que un orador podía congregar una muchedumbre y podía dar la luz a su filosofía.
• También era el nombre de un concilio de 12 miembros que se reunía en esta montaña para tomar las decisiones sobre las religiones y las morales.
• Atenas estaba abierta a la libertad de la religión si esa religión no venía desde el oriente.
• Los epicúreos y los estoicos (18):
• Estos dos grupos eran las sectas del gnosticismo. ¿Qué es gnosticismo?
• El gnosticismo era una combinación del misticismo oriental y la filosofia griega.
• Más tarde añadían bastante cristianidad mezclada para hacerla en una filosofia engañosa y una cristianidad falsa.
• Las creencias de los gnosticos:
• La palabra, “gnosticismo” viene de una palabra griega, “gnosis” que significa = el conocimiento.
• El conocimiento secreto era la única condición de la salvación y la prueba del compañerismo con Dios. Por lo tanto, el propósito del conocimiento era que la persona lo busca al fin para lograr la salvación, la purificación, y la inmortalidad.
• Todas las cosas que eran materiales o la materia eran malos. La única cosa que era buena era el espíritu encarcelado dentro del cuerpo humano de la materia mala. Si esa semilla pequeña del espíritu crecía, eventualmente se desharía de lo malo del cuerpo humano. Habían dos métodos por medio de que podría crecer el espíritu y el resultado era las dos sectas del gnosticismo:
• #1 Estoicismo: El guardar de las ordenanzas rígidas y la disciplina de si mismo. Creian en el panteismo que Dios estaba en todas las cosas y en todas las personas.
• Esta escuela del pensamiento fue establecida por Zeno en Atenas aproximadamente 270 años antes de Cristo.
• #2 Epicureismo: La busqueda del placer era el propósito de la vida. Fue lo que hicieron los dioses griegos porque el cuerpo y el espíritu estaban separados. No importa lo que usted hacía con su cuerpo debido a que no afectaba su buen espíritu que crecía por medio de el conocimiento de las experiencias.
• Esta escuela de pensamiento fue establecida por Epicurus en Atenas aproximadamente 270 años antes de Cristo.
• Atenas era el centro del paganismo griego.
• La mitología griega:
• Si usted estudiaba algunas cosas acerca de la mitología griega en la escuela, usted aprendía que los griegos tenían dioses para todas las partes de la creación. Estos dioses peleaban entre ellos mismos y exhibían ambos lo bueno y lo malo de las características para tratar de controlar las vidas de los humanos y para ganar poder sobre otros dioses griegos mientras buscaban el placer.
• Pablo notaba esta idolatría alrededor de sí mismo. (16)
• Había más ídolos en Atenas que en todo el resto del país de Grecia. Había 3000 estatuas públicas. Los ídolos apiñaban los lados de las calles. Las casas tenían sus propios ídolos. El centro de cada ciudad era dedicada a un dios pagano.
• Lea Hec 17:22-31
• El sermón de Pablo en el Areópago:
• La escritura dice que Pablo predicó en la plaza. (17)
• No es un mercado de las tiendas sino que es un mercado de las ideas.
• ¿En cuál manera única consigió Pablo la atención del pueblo en Atenas?

• “En todo observo que sois muy religiosos.”

(22)

• La palabra griega, “religiosos” significa = religiosos escrupulosamente.
• Pablo significa que tenían dioses por todas las cosas incluyendo un altar a un dios desconocido que ellos no conocían. (23)
• Estas personas estaban cubriendo todas las opciones para estar seguro que no ofendían, a su propio detrimento, a algún dios no conocido.
• Pablo notó que sus templos, sus ídolos y los altares al lado de las calles.
• Los puntos principales del sermón de Pablo (22-31)
• Dios, el creador.
• Jesucristo, el creador (24)
• Jesucristo es Dios el creador.
• Lea Col 1:14-17
• Un Dios que no vive en los templos (24) o en los ídolos. (29)
• Lea 1Rey 8:27
• Un Dios que no necesita nada del hombre como una ofrenda del alimento y una bebida que se ofrece a los ídolos. (25)
• Sí, Dios se alegra con nuestra adoración, pero no lo necesita para existir. En lugar, Dios está en el lado que da.
• Este punto es opuesto totalmente de los dioses griegos de la mitología que hacían todas las cosas para obtener las cosas para sí mismos.
• Un Dios quien es el creador de toda la humanidad. (26)
• Todos los humanos son una parte de la creación de Dios, pero todos los humanos no son los hijos de Dios. Solamente aquellos que han invitado a Jesucristo en el corazón son una parte de la familia de Dios y son los hermanos en Cristo.
• Pablo cita el poeta griego, Epimenides, quien dijo, “porque en él vivimos, y nos movemos, y somos.” (28)
• A los griegos, la palabra, “él” significaba Zeus, mientras a Pablo significa el Dios Jehová.
• Pablo no usaba las escrituras del Antiguo Testamento debido a que los griegos no conocían el Antiguo Testamento. En lugar usaba las escrituras de sus propias tradiciones.
• Pablo dice que todos los humanos son “el linaje” de Dios (28) pero todos no son “los hijos de Dios”.
• Para usar esta palabra, “linaje”, Pablo cita al poeta griego, Arasto (270 AC), un estoico que dijo, “Somos también su linaje.” Otro poeta griego, Cleantes (300 AC) repitió esta frase. (28)
• Dios ha designado las ubicaciones geográficas y etnicas.
• Un Dios quien está cerca y está dispuesto a todos. (27)

• “Para que busquen a Dios, si en alguna manera, palpando puedan hallarle.”

(27)

• Lea Rom 3:11
• Pablo nos dice en el libro de Romanos que los inconversos no buscan a Dios, pero si el hombre buscaría a Dios, le encontraría cercano.
• El hombre busca para llenar el vacío que tiene la forma de Dios en el espíritu del hombre. Si Dios no llena este vacío, el hombre lo llena con la adoración de los ídolos.
• La palabra, “palpando” significa = para andar a tientas después de Dios con los sentidos físicos.
• Dios, el redentor (30)

• “Pero Dios habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia…”

(30)

• Por muchos tiempos Dios no consideraba el paganismo, pero Pablo dice que ahora Dios no debe pasar por alto el paganismo pues Dios ha revelado a Jesucristo al mundo.
• La revelación de la luz demanda la responsabilidad a ella.
• Todos deben arrepentirse.
• ¿Por cuáles criterios juzgará Dios a los humanos?
• Dios juzgará el mundo “…por aquel varón a quien designó…” (31)
• Dios juzgará a todos los humanos siguiendo lo que cree acerca de Jesucristo y su resurrección.
• En otras palabras, todos los humanos pueden saber que habrá un juicio final porque Jesucristo resucitó de entre los muertos y todos los humanos resucitarán al juicio.
• Lea Apo 20:11-15
• Lea Hec 17:32-34 La reacción del sermón de Pablo
• Los que ridiculizan:
• ¿Por qué los griegos ridiculizaban la resurrección?
• Los griegos creían fuertemente en la filosofía de Plato quien negaba la resurrección física de entre los muertos.
• En lugar, creían que el discurso de la resurrección era una resurrección espiritual.
• Los creyentes:
• Muchas personas en Atenas creían en Jesucristo.
• Dionisio era un miembro del concilio del aerópago.
• La aplicación:
• En este capítulo, estamos confrontando con la perspectiva de Dios acerca del “conocimiento.”
• Los griegos creían que una persona podía ser salvo por la busqueda del conocimiento. Tenían orgullo sobre su varias filosofias y su busqueda del conocimiento.
• Los creyentes en Berea buscaban las escrituras para descubrir el conocimiento de Dios.
• Lea Heb 1:1-12
• La Biblia entera revela el conocimiento de Jesucristo.
• Por lo tanto, si los inconversos quieren conocer al dios desconocido, debe veneir a Jesucristo quien se revela en Su Palabra.

LOS DEBERES (La tarea para su casa)
HECHOS 18
Este es un estudio de sí mismo. Por favor, no envie las respuestas de la tarea ala maestra para la corrección.

• La aplicación de Hec 17
• ¿Cómo ha determinado usted su sistema de las creencias?
• Por la tradición.
• Por lo que usted fue enseñado como un niño.
• Por la Biblia.
• Por la doctrina de su iglesia.
• Por lo que le dicen su pastor o los otros creyentes?
• ¿Cómo debe usted determinar su sistema de creencias?
• Lea 2Tim 3:16-17

• La preparación para Hec 18
• Lea Hec 18:1-28
• ¿Cómo se ganó Pablo la vida?
• ¿Cuál cambio se hizo al ministerio de Pablo? (5-11) ¿Por qué?
• ¿Cuáno tiempo permaneció Pablo en Corintio? ¿Por qué tan largo?
• ¿Qué aprende usted en este capítulo acerca de Aquila y Priscila?
• ¿Qué estaba mal con Apolos?
• ¿Qué se involucraba en el ministerio para fortalezar?

• Aprenda de memoria: Hec 18:28