La Lección #11

HECHOS 7
La Lección #11
LA SALIDA DEL PRIMER MáRTIR Y
LA ENTRADA DEL PERSEGUIDOR ENTUSIASTA

• El versículo de memoria: Hec 7:55

• Al fin del capítulo 6, Esteban está en juicio delante del sanedrin. Es acusado de haber hablado contra de Moisés, contra Dios, contra el templo, y contra la ley de Moisés. El capítulo 7 abre con una pregunta, ¿son verdaderas las accusasiones?
• Lea Hec 7:1-50 Esteban dice la historia de Israel
• Esteban empieza su defensa y llama a sus acusadores sus hermanos y padres. (2)
• Esteban es un caballero que da el honor y el respeto a los que están en la autoridad aúnque le acusan a él.
• Es interesante notar que Esteban no menciona las acusaciones contra él y ni se defiende a sí mismo. En lugar, da una historia breve de la nación de Israel.
• Esteban basa su argumento delante del sanedrin para contradecir algunas suposiciones basicas de los lideres judíos. ¿Cuáles son estas suposiciones basicas del judaismo?

• =1=

Si una persona no estaba ubicada dentro de los limites de la tierra prometida, no era verdaderamente una del pueblo de Dios.

• En la historia de Israel, Esteban les dice cuantas veces los israelitas estaban fuera de los limites de la tierra prometida y han sido considerados como la gente de Dios.
• =2=

Si una persona no adoraba a Dios en el templo judío en Jerusalén, no adoraba verdaderamente a Dios.

• La intensión original de Dios era morar en los corazones de la gente y no en un edificio permanente.
• Lea Jua 4:19-24
• En la historia de Israel, Esteban habla de las personas que adoraban a Dios en el desierto antes de la contrucción del templo.
• =3=

Si una persona no tenía la educación en la ley de Moisés y no seguía la ley, no era salvo.

• En la historia de Israel, Esteban habla acerca de Abraham que fue salvo por la fe antes que la ley de Moisés existiera.
• En la historia de Israel, Esteban habla de Moisés que recibió su educación en Egipto.
• =4=

Si una persona no era un judío circunsido, no era de la gente de Dios.

• Los temas importantes en la defensa de Esteban:

• #1 Dios no se limita a las fronteras geograficas o las ubicaciones físicas. (4-7)

• La adoración de Dios fuera de la tierra prometida:
• Esteban habla de Abrahm que no adoraba a Dios en el templo de Jerusalén, que vivía antes de la ley de Moisés existía, y tenía fe en Dios fuera de la tierra prometida.
• Dios apareció a Abraham y le llamó cuando estaba fuera de la tierra prometida en Mesopotamia (Irak). (2-3)
• Por lo tanto, Dios no esta limitado a una tierra.
• Este pasaje en Hec 7:6 menciona 400 años. (Vea también Gal 3:17, Gen 15:13-16, y Gen 35:9-15)
• Muchos teológos, pastores, y maestros creen que los 400 años se refiere a la duración del tiempo que los israelitas pasaron en la cautividad en Egipto después de José y antes de Moisés les llevara fuera de Egipto.
• Sin embargo, los 400 años de la cautividad en Egipto no corresponden con todas las otras referencias del tiempo en los libros de Genesis y Exodo.
• Probablemente el contexto del pasaje en Hec 7:6 se refiere a los 400 años entre el tiempo cuando Dios llamó a Abraham en Ur por la primera vez y el exodo de Egipto bajo Moisés. Durante los 400 años, la gente escogida de Dios pasó fuera de la tierra prometida y aún Dios estaba con ellos. Incluye el tiempo cuando estaba en Egipto y el tiempo cuando José estaba en Egipto (9), y el tiempo cuando Jacob fue a Egipto para escapar de la hambruna.
• Esteban habla de Moisés a quien Dios llamó cuando Moisés estaba fuera de la tierra prometida.
• Por lo tanto, la presencia de Dios está en cualquier lugar que Dios escoge.
• #2 La adoración de Dios no esta restringida al templo en Jerusalén.

• La adoración de Dios fuera del templo:
• Abraham no tenía un templo en que adorar a Dios.
• Moisés adoraba a Dios en un tabernáculo portátil, y no era en un templo.
• Aún Salomón dijo que el templo era una ubicación inferior para adorar a Dios (46-48)
• Lea 1Rey 8:8:27
• Dios dio a David la tarea de construir una dinastía, y a Salomón dio la tarea de construir el edificio del templo.
• Debido a que David era el hombre más importante, David tenía la tarea más grande. La dinastia real de Cristo es más importante que el templo físico.
• #3 Dios no es la posesión extraordinaria de una gente educada a quién Dios dios la ley de Moisés. (20-36)

• Los líderes religiosos en el libro de Hechos estaban muy bien educados en la ley de Moisés. Por lo tanto, pensaban que eran califacados de ser los representantes de Dios.
• Esteban les dice que Moisés estaba altamente educado, y no fue preparado para ser el lider de su pueblo hasta que Dios lo humillaba y lo preparaba en el desierto. (23-29)
• Esteban les dice que Dios era el Dios de Abraham, Isaac, y Jacob antes que la ley de Moisés existiera. (32) Dios no era el Dios de Moisés solamente.
• Dios ha cambiado la forma de la adoración de la época de la ley a la época de la gracia; desde la adherencia a la ley de Moisés a la adherencia a Jesucristo.
• #4 Dios es sólo el Dios de los judíos circuncidados.

• Dios empezó la práctica de la circuncisión con Abraham para indicar una relación por medio de un pacto.
• Sin embargo, antes de eso, la gente pagana había practicado la circuncisión.
• Aúnque tenían la circuncisión, los israelitas no habían adorado a Dios como una nación. La adoración verdadera siempre se ha limitado a un remanente pequeño de los seguidores fieles que tenían la circuncisión del corazón.
• Aún bajo de Moisés, los israelitas no eran fieles a Dios o al lider que Dios mandaba. (35, 41)
• Ambos José y Moisés, por ejemplo, fueron rechazados por la gente hasta su segundo intento.
• Así los israelitas rechazaron a Cristo como su líder que Dios mandó hasta la segunda venida.
• La mayoria de los israelitas constantemente adoraban ídolos y a otros dioses desde el tiempo del becero de oro en el día de Moisés en adelante.
• Las citas del Antiguo Testamento por Esteban:
• Deu 18:15-19 La profecia por Moisés que un profeta más importante vendría. (37). Ese profeta es Jesucristo.
• Vimos a Pedro usar en Hec 3:22-26 esta misma profecia del Antiguo Testamento.
• Lea Isa 66:1-2 No podemos poner a Dios en una caja.
• Resumen del sermón de Esteban:
• Esteban dice al sanedrin que el plan de Dios es un plan de los cambios, que las bendiciones de Dios no son limitadas, y que Israel siempre ha estado opuesto al plan de Dios.

• Lea Hec 7:51-60
• La acusación por Esteban:
• Esteban acusa el sanedrin de los mismos pecados vergonzosos que sus antepasados cometían.
• El pecado de la idolatria.
• El pecado del descuido de la adoración verdadera de Dios
• El pecado de quebrantar el espíritu de la ley de Dios.
• El pecado del fallar de arrepentirse después de la convicción del Espíritu Santo.
• El pecado del rechazo de los líderes y los profetas de Dios.
• El pecado de la persecución y la matanza de los profetas de Dios, el Hijo de Dios, y ahora los apóstoles de Dios.
• El enojado del sanedrin:
• ¿Qué hizo especificamente enojarse tanto al sanedrin?
• La mención de la ciudad de Siquem como un lugar sagrado de entierro. (16) Era la capital de los samaritanos que los judíos odiaban.
• Jacob fue enterrado en Hebron (Gen 50:24 Gen 23:19), pero José fue enterrado en Siquem. (Jos 24:32)
• La acusación franca de Esteban que los judíos son un pueblo obstinante con un corazón que no es circunsidado. (51)
• Recuerde que los judíos pensaban que la circuncisión física hacía a una persona un hijo de Dios.
• Lea Rom 2:29 (Col 2:11)
• Ellos rechinaron los dientes en Esteban.
• La visión gloriosa del cielo de Esteban
• Vio a Jesucristo, el hijo del hombre, en la diestra de Dios (55).
• La discusión:

¿Por qué vio que Jesucristo está en pie y no esta sentado?

• Para estar sentado es un símbolo que la obra es cumplida, y para estar en pie es un símbolo de ser listo para la acción. Jesucristo está listo para dar la bienvenida a Esteban en el cielo como el primer martir.
• Note que usa un título muy excepcional para Jesucristo: el hijo del hombre. Sólo Jesucristo usó este título mesianico por sí mismo para indicar su humanidad.
• El apedrear de Esteban:
• El enojo del sanedrin crecía a tal nivel que llevaron a Esteban fuera de la ciudad y le apedrearon.
• Era una execución ilegal porque los judíos no tenían la autoridad legal sobre el castigo capital. Sólo el gobierno romano tenía autoridad de cumplir este castigo.
• El sanedrin obviamente escapó del castigo por su acción ilegal, probablemente debido a que Pilato no estuvo en Jerusalén en ese tiempo.
• Los testigos falsos participaron en el apedrear de Esteban. Era un requisito de la ley de Moisés. (Deu 17:7)
• Lucas casualmente menciona el nombre de Saulo como uno de los perseguidores presentes en el apedriamiento de Esteban.
• El apóstol Pablo, cuyo nombre era Saulo, era un fariseo y obviamente ha oido la defensa de Esteban y la explicación de la historia de Israel.
• Las últimas palabras de Esteban acerca del perdón de sus asesinos nos recuerdan de las palabras de Jesucristo en la cruz.
• La aplicación:
• ¿Qué enseña a usted este capítulo acerca de la soberania de Dios y el corazón del hombre?
• La soberania de Dios es tan grande que el hombre no puede entenderla. Vivimos en nuestro propio mundo pequeño y tenemos la tendencia de traer a Dios a nuestro nivel y de operar sólo en una manera.
• Los limites que colocamos sobre Dios son similares a los que el sanedrin colocaban a Dios cuando trataban de limitarle a una tierra geográfica y a un templo.
• El corazón del hombre es despreciablemente malo en que trata de excusar el comportamiento malo, y para racionalizar, en un intento de controlar a Dios y en un intento de hacer a Dios lo que el hombre quiere que Dios sea.
• ¿Qué podemos aprender de Esteban?
• El sermón de Esteban sigue 4 aspectos de la vida del creyente:
• =1= Una relación con Dios es iniciada por Dios cuando el Espíritu Santo llama a una persona a Cristo en el camino que llamó a Abraham.
• =2= Un llamado de Dios demanda que una persona toma una selección, como Abraham y Moisés escogieron para seguir a Dios.
• =3= Cuando la selección es hecho, lo que sigue es la muerte aparente de una visión.
• Abraham fue dada la tierra prometida pero no tenía el título de ella.
• José estaba en la prisión injustamente.
• Moisés fue rechazado por su gente.
• Jesucristo fue crucificado.
• =4= La muerte de una visión es seguida por una vindicación:
• Abraham tenían descendientes que heredarían la tierra.
• José salvó a su familia.
• Moisés ganó el poder con Dios y liberó a su gente.
• Jesucristo fue resucitado de entre los muertos.
• Dios usa los que son llenos del Espíritu Santo (controlado por el Espíritu) y no son intimidados por el poder del hombre.
• Esteban expressaba 5 aspectos de la plentitud del Espíritu:
• La presencia del Espíritu de Dios, la sabiduría de Dios, la gracia de Dios, la fe fuerte, y el poder de Dios.
• Solamente con la presencia y el poder del Espíritu Santo puede una persona morir la muerte de Esteban.
• Cuando una persona está lleno del Espíritu como Esteban, tiene más conocimiento de la presencia del Señor que de las personas alrededor de él.

LOS DEBERES (La tarea para su casa)
Hechos 8:1-25
Este es un estudios de sí mismo. Por favor no envie las respuestas de la tarea ala maestra para la corrección.

• La aplicación de Hec 7
• ¿Hay algo en el repaso de la historia de Israel que es nuevo o impresionante para usted?

• La preparación para Hec 8:1-25
• Lea Hec 8:1-25
• ¿Cuáles son las tácticas de Satanás en el capítulo 8?
• ¿Cuáles son los resultados de estas tácticas?
• Explique los versículos 15, 16, y 17 en sus propias palabras.
• ¿Qué es esto que es tan raro acerca del versículo 25?

• Aprenda de memoria: Hechos 8:4