Una Lampara A Mis Pies Estudio de la Biblia
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ISAÍAS 28:23-29 e Is 29
LECCIÓN #26
LA BORRACHERA DE ORGULLO ESPIRITUAL
- El final del capítulo 28 de Isaías es una parábola que es muy parecida a la parábola del Nuevo Testamento en Mt 13:1-9. Sigue a la primera aflicción sobre el reino del norte debido al orgullo espiritual.
- También lea la parábola del sembrador y la semilla en Mt 13:1-9 y compare las dos parábolas.
- En la parábola del sembrador y la semilla en Mateo se concentra en la naturaleza de la tierra en donde se siembra la semilla.
- En la parábola de la prueba en Isaías, se concentra en la diferencia en una variedad de semillas y cómo son cosechadas.
- El mensaje central de la parábola:
- Los métodos de cosechar diferentes granos varían pero la infalibilidad de la cosecha está asegurada.
- Definitivamente, Dios traerá juicio para todo el pecado, pero los juicios son de acuerdo al crimen, igual que el método de la cosecha corresponde al grano que está siendo cosechado.
- El juicio de Dios es justo.
- El significado de “Ariel”:
- Esta palabra es usada en Isaías con un doble significado y un juego de palabras como es común a menudo en la profecía.
- La palabra “Ariel” quiere decir = como un león o como el león de Dios. La palabra es de 2S 23:20.
- Recuerda que la tribu de Judah tenía el símbolo de un león que representaba a la tribu. También recuerde que Jesús es llamado el León de la Tribu de Judah (Ap 5:5).
- Sin embargo, el león también fue el símbolo de Asiría. En el tiempo de Isaías, Asiría estaba actuando como el león de Dios en lugar de que el reino del sur fuera el león de Dios.
- La palabra “Ariel” también significa = altar o altar de Dios. Viene de Ez 43:13-18.
- Dios había planeado que los sacrificios quemados o los animales sacrificados se hicieran en Jerusalén.
- Sin embargo, Dios no estaba complacido con su forma legalista de adoración, cuando su corazón no estaba bien con El. Por lo tanto, la ofrenda en Jerusalén debía ser el sacrificio del propio pueblo de Dios en el altar de su propio orgullo y formalismo.
- ¿Por qué hay dos significados para la palabra y cómo se relacionan con Jerusalén?
- Ambos significados se relacionan con Jesucristo en que El es el León de la tribu de Judah, quien vendrá y establecerá su trono y altar en Jerusalén en la segunda venida. Por lo tanto, durante el milenio, todo el mundo adorará al León de la tribu de Judah, en el altar en Jerusalén.
- La ciudad de Jerusalén está en el territorio que pertenece a la tribu de Judah, por lo tanto, vemos una relación entre la ciudad, la tribu de Judah y Jesucristo el Rey quien reinará allí.
- La profecía:
- La profecía habla sobre destrucción que viene sobre Jerusalén.
- La ciudad ha sido atacada y completamente destruida más de 27 veces en la historia. ¿A cuál destrucción se refiere esta profecía?
- El cumplimiento de esta profecía es probablemente la destrucción por el rey babilónico Nabucodonosor quien destruyó Jerusalén y llevó al reino del sur en la cautividad en el 586 A.C.
- En lo que se refiere a Jerusalén, ese punto en la historia marcó el inicio de un tiempo que la Biblia llama “el tiempo de los gentiles”. El tiempo de los gentiles empezó en el 586 A.C. y continuará hasta la segunda venida de Cristo. Es por eso que ha habido tantas destrucciones de la ciudad a lo largo de los años. Hoy en día está controlado y hollada por los gentiles.
- El segundo cumplimiento:
- La batalla final sobre Jerusalén será la Batalla de Armagedón. Será la peor batalla. (Vea Zac 14:1-4) (Ap 14:14-20; 16:13-21)
- Note la referencia a la borrachera en el versículo 9.
- Recuerda que en nuestra última lección (Isaías 28), Dios juzgaría al reino del norte por la condición de orgullo o borrachera espiritual que podría cegarlos y llevarlos a esclavitud.
- Dios dice en Isaías 29 que el reino del sur no aprenderá del reino del norte y ellos también serán cegados espiritualmente. (10-12)
- Una verdad espiritual:
- Mientras más luz se les da a algunas personas, ellos la rechazarán y elegirán no ver. Finalmente, la luz espiritual causa que ellos se cieguen espiritualmente.
- ¿Ve como esto se relaciona con la parábola del sembrador y la semilla, y la parábola de la prueba (la cosecha) en Isaías 28?
- Mientras más luz es dada > mayor es el rechazo > más dura es la cosecha.
- Jesús usó Is 29:13 con la ceguera espiritual de los fariseos y su religión formal. Debido a su rechazo a Cristo, los judíos hoy son el cumplimiento en su ceguera (Ro 11:8)
- ¿Qué estaban diciendo las personas en el tiempo de Isaías? (11-12)
- “¡La Palabra de Dios es muy difícil de entender!”
- “¡La Palabra de Dios está sellada y Dios no espera que la entendamos!”
- Esto se dice a menudo del libro de Apocalipsis y de los eventos de los últimos tiempos. Vea Ap 22:10.
- ¿Cuál debería de ser la actitud apropiada?
- Permita que el Espíritu Santo abra y revele su palabra conforme usted la lee y la estudia, por que las cosas espirituales se deben de discernir únicamente espiritualmente.
- Lea 1Co 2:12-16
- Haga una lista de las razones para la disciplina de Dios (Stg 1:3-4)
- “La obra maravillosa” de Dios (Is 29:14)
- La obra maravillosa de Dios es su manera única de disciplina que resultará en gloria para Dios y para los judíos.
- ¿Es esta una aflicción únicamente para las personas engañosas en todo lugar? No, de acuerdo con el contexto de estos capítulos, es una aflicción únicamente al pueblo de Dios que es engañador.
- La razón por la que hay dos aflicciones es porque el pueblo de Dios en el reino del sur actúa como si Dios no los ve, o como que El no sabe lo que ellos hacen y actúan como si se están saliendo con la suya con su pecado.
- Después de todos los juicios y destrucción en Jerusalén, Dios la reconstruirá y restaurará cuando Cristo regrese.
- El “violento” y el “escarnecedor” en Is 29:20 son referencias al anticristo y el falso profeta que son lanzados al lago de fuego en la segunda venida de Cristo.
- ¿Cuáles son las bendiciones en el milenio?
- La tierra, oscurecida por la guerra y la destrucción, será sanada y hecha fructífera. (17)
- No habrá sordera y ceguera espiritual a la palabra de Dios. Todos la entenderán. (18-19)
- Dios exaltará a su pueblo, los judíos, y ellos exaltarán a Jesucristo, el Santo de Jacob (23)
- El Santo de Jacob es un título para Cristo.
- Recuerde que Jacob era un creyente rebelde: un engañador, pero Dios lo transformó y El hará lo mismo por su pueblo, los judíos.
- El mensaje para nosotros hoy en día, es ser cuidadosos en cómo respondemos a la Palabra de Dios. Somos animados a hacerlo mejor que los judíos en los tiempos de Isaías para que no seamos una cosecha difícil de cosechar.
TAREA
Isaías 30
Este es un estudio de sí mismo. Por favor no envie las respuestas de la tarea a lamaestra para la corrección.
- Aplicación de Is 29
- Somos culpables de rebeldía en contra de Dios en un tiempo o en otro de saber lo que debemos hacer y aún así decidir no hacerlo, y por lo tanto, decidir mantenernos ciegos a la Palabra de Dios y sordos a la exhortación del Espíritu Santo.
- ¿Qué área de su vida específicamente cae en esta categoría de ser una “nuez difícil de romper”?
- Pida perdón a Dios en oración por su dureza y para fortalecer su espíritu para seguirlo obedientemente.
- Escriba las maneras en que Dios está cambiando y suavizando su corazón esta semana en esta área de su vida.
- Preparación para Is 30
- Lea Is 30:1-14 La aflicción sobre los hijos rebeldes de Dios
- ¿Cuál acción incorrecta estaba cometiendo Judah, el reino del sur, que molestó a Dios?
- ¿Cuáles son las características que describen a los “hijos (creyentes) rebeldes”? (9-11)
- ¿Cuáles son las consecuencias de la rebelión? (14)
- Lea Is 30:15-26
- ¿Qué título le daría a esta sección?
- Lea Is 30:27-33
- ¿Quién está siendo finalmente juzgado en esta sección?
- Versículo a memorizar: Is 30:18
