La Lección #41

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ISAÍAS 52
LECCIÓN #41
LA CANCIÓN DEL SIERVO DEL REDENTOR

• Versículo a memorizar: Isaías 52:6
• Isaías 52 empieza donde se quedó el capítulo 51. Continua la alarma “despierten, despierten” que concluyó en el capítulo 51. La alarma está sonando porque Isaías está profetizando sobre la venida del siervo sufriente.
• Lea Is 52:1-6 La invitación a los redimidos

• ¿A quién se le dice que se despierte en esa sección y por qué?
• ¿A qué día se refiere en el versículo 6? (Is 30:19)
  • Lea Lc 23:27-30
• Como lo hemos visto antes en Isaías, las profecías de la primera y las profecías de la segunda venida de Jesucristo se mezclan a menudo en un versículo. Esto es definitivamente cierto en todo este capítulo.
  • El primer cumplimiento:
  • El regreso de los judíos a Jerusalén después de la cautividad en Babilonia.
    • Jerusalén había sido destruida por los babilonios 70 años antes. Ahora no había nada allí, y ellos tendrían que empezar de la nada y construirlo todo otra vez.
      • A Jerusalén no sólo le dicen que se despierte sino que se vista. Jerusalén sería la reina de las ciudades en lugar de Babilonia.
      • El Sal 48:2 dice que Jerusalén es “hermosa para la situación”. Esta ciudad está cerca del corazón de Dios. No es la ciudad más hermosa del mundo, pero aún así Dios la ama. ¿Por qué?
        • Es el centro de la nación que Dios le dio a los judíos, su pueblo escogido.
        • El nombre de Dios era blasfemado entre los gentiles debido al sufrimiento y la cautividad de los judíos. (5)
          • Vea Ro 2:24
          • Dios quería revertir esa imagen.
        • Es el lugar en donde el Hijo de Dios, Jesucristo, pagó el precio (crucifixión) para redimir a su pueblo.
• El segundo cumplimiento:
• ¿Cómo sabemos que hay un segundo cumplimiento?
  • Note que en el versículo 1 dice “porque nunca más vendrá a ti incircunciso ni inmundo”.
    • Después del regreso de la cautividad en Babilonia, el imperio romano de gentiles gobernó a Jerusalén y la destruyó otra vez.
  • Por lo tanto, en la segunda venida de Cristo y el reino milenial, reinará la justicia. Aquellos judíos y gentiles que lleguen a la ciudad, estarán bajo el gobierno de Jesucristo.
  • Ya no habrá una ciudad cubierta con diferentes iglesias y edificios religiosos de las tres religiones más grandes del mundo: religiones peleando por territorio e influencia.
• La redención (2-3)

• “Suelta las ataduras de tu cuello” (2)
• “De balde fuisteis vendidos; por tanto sin dinero seréis rescatados”. (3)
  • La ciudad de Jerusalén necesita ser redimida.
  • En el Antiguo Testamento la idea de redención consistía en redimir a las personas y redimir la tierra.
  • Por ejemplo, en el libro de Ruth, Noemí era una viuda judía. La tierra que había pertenecido a su esposo hace tiempo había sido vendida debido a la pobreza. De acuerdo con la ley, un pariente cercano podía redimirla por ella. El podía comprar otra vez la tierra y dársela a la viuda. Sin embargo, él también debía casarse con la viuda. La viuda y la tierra eran inseparables. La redención de una significaba la redención de la otra.
    • Lo mismo es cierto para Jerusalén y los judíos. La redención de los judíos también incluye la redención de la tierra dada a los judíos.
    • ¿Quién es el pariente cercano redentor que paga el precio para redimir al pueblo y a la ciudad, así como a la tierra?
    • Este es Jesucristo, quien se convirtió en un hombre judío (pariente cercano). ¿Cómo sabemos que es Jesús?
• El versículo 6 dice que “por tanto mi pueblo sabrá mi nombre…aquí estaré presente”.

• El nombre “Yo Soy” es como Dios se refirió a El mismo en Éxodo 3:14 en la zarza ardiente. Jesús usó esta frase muchas veces en el libro de Juan. (Jn 11:25, etc.)
• El ministerio de Jesús cumplido en Is 52:7.
• Lea Is 52:7-10 La venida del redentor que redime sin dinero
• ¿Los pies de quién anuncian buenas nuevas?
• Jesucristo no redimió con dinero, sino con su propia sangre. (3)

• Note el “atalaya” en el versículo 8 que debe estar vigilando para la llegada de este redentor que viene.
  • Siempre había un atalaya en las paredes de la ciudad para ver a los dignatarios y a los enemigos que llegaban. El atalaya es para ver la llegada del Mesías quien traería las buenas nuevas de salvación.
    • Por lo tanto, ese versículo nos dice que debe haber una ciudad y el muro de una ciudad para que habite el atalaya antes de que venga el redentor.
      • Es por eso que Dios restauró a los judíos a la tierra después de la cautividad en Babilonia, antes de que Jesús naciera en Belén. Tenía que haber un pueblo, una tierra y una ciudad antes de la primera venida de Jesucristo.
    • ¿Por qué se le dice a Jerusalén que “cantad alabanzas, alegraos? (9)
      • ¿Cómo sabemos que los versículos 9 y 10 tienen que ver con la segunda venida y el milenio?
      • “El Señor vuelve a traer a Sion” (9)
        • Es en el milenio que la Nueva Jerusalén de Ap 22 desciende del cielo y es suspendida sobre la tierra durante el reino milenial de Cristo.
      • “Todos los confines de la tierra verán la salvación del Dios nuestro”. (10)
        • Cristo gobernará por 1000 años en la tierra durante el milenio y todos sabrán quién es El. Todos los que habitan el reino milenial serán salvos.
      • El pueblo se regocija porque es la respuesta de Dios a Jesús en la oración modelo de Mt 6:10:
        • Venga tu reino. Hágase tu voluntad como en el cielo, así también en la tierra…”
• Lea Is 52:11-12 La orden de irse

• “Apartaos, apartaos” (11)
  • Los judíos que salen de la cautividad en Babilonia reciben la orden de dejar Babilonia e ir a su casa en Israel. Por supuesto, sólo un pequeño remanente obedeció la orden. El les dice que se vayan porque Babilonia es una ciudad condenada a la destrucción.
    • A los cristianos de hoy se les ordena salir de la idolatría en 2 Co 6:14-7:1, y del nuevo sistema religioso del mundo llamado el “misterio de Babilonia” en Ap 18:4. Se nos dice que salgamos porque este sistema religioso del mundo que eleva al anticristo, está condenado a la destrucción.
    • Dios promete ir delante de ellos, con ellos y atrás de ellos.
    • El los protegerá y proveerá para ellos.
• Lea Is 52:13-15 Introducción a la canción del siervo #4: El siervo estremecedor

• Esta pequeña sección debería ir realmente en el siguiente capítulo. Es una mayor identificación del Mesías redentor que trae las buenas nuevas, pero que sufre.
  • La progresión de las canciones del siervo: Las canciones del siervo han ido subiendo como una montaña. Con cada canción se revelan más detalles sobre el ministerio, la vida, el propósito y el sufrimiento del Mesías.
    • La canción del siervo #1 Is 42:1-4
    • Se introduce a dos siervos:
      • Israel, el siervo infiel
      • Jesucristo, el Mesías, el siervo fiel
  • Canción del siervo #2 Is 49:1-12
    • Se mencionan dos siervos:
      • Israel
      • Jesucristo
        • Un indicio del rechazo por los judíos.
  • Canción del siervo #3 Is 50:4-11
    • Se menciona un siervo:
      • Jesucristo, el Mesías, quien será rechazado por su pueblo y sufrirá.
      • Se menciona un indicio del sufrimiento y la humillación.
  • Canción del siervo #4 Is 52:13-15 e Is 53
    • Se menciona a un siervo:
      • Jesucristo, el Mesías, quien será crucificado por los pecados de su pueblo.
  • Creo que la razón por la que Is 52:13-15 se incluyó en el capítulo 52 en lugar del capítulo 53, es porque estos versículos señalan a Jerusalén por qué despertarse. Si ellos se despertaban, verían que el hombre que estaban crucificando en Is 53, era el Mesías sufriente.
  • ¿Qué aprendemos sobre Jesús, el siervo estremecedor, el Mesías, en Is 52:13-15?
    • El “tratará con prudencia”
      • Prudente significa = precavido, prácticamente sabio, cuidadoso de las consecuencias.
    • El deberá “ser exaltado” y “muy alto”
      • Esta frase tiene varias inferencias:
        • Levantado en la crucifixión
        • Levantado de la muerte
        • Ascendido al cielo
        • Sentado a la derecha de Dios
        • Rey en el milenio
    • El debe ser “engrandecido”
      • Engrandecer quiere decir = alabado, magnificado, exaltado en honor.
    • “Su semblante (rostro) estaba tan desfigurado, más que cualquier hombre, y su forma más que los hijos de los hombres”.
      • Las personas estaban asombradas por su apariencia;
        • Ensangrentado por los golpes, el estirar de la barba, y espinas antes de la crucifixión, él era irreconocible como hombre. En otras palabras, no parecía humano.
        • Mt 26:67-68, Mt 27:27-30
    • El “salpicará” a naciones
      • Las versiones modernas han quitado la palabra “salpicar” y la versión en español usa la palabra “asombrará” y al hacerlo, han quitado mucho del significado esperado.
        • En el festival judío de Yom Kippur, había una aspersión de sangre una vez al año, por los pecados de la nación. (Lv 14:1-7, Lv 16:14, Nm 8:7)
          • Lea 1P 1:1-2
            • En otras palabras, muchas naciones, no sólo los judíos, tendrán sus pecados perdonados, al haber sido rociados con la sangre de Jesucristo.
      • “Los reyes cerrarán ante El su boca”
        • Su muerte va a sorprender incluso a los reyes, ellos estarán asustados por el poder y autoridad del Rey de Reyes, Jesucristo. Cuando ellos entiendan su mensaje, ellos estarán sorprendidos. (Ro 15:20-21)
      • “Porque verán lo que nunca les fue contado”
• Resumen:

• Las personas estarían asombradas por la apariencia del Mesías, su mensaje, su crucifixión, resurrección y ascensión.

TAREA
Isaías 53
Este es un estudio de sí mismo. Por favor no envie las respuestas de la tarea a lamaestra para la corrección.

• Aplicación de Is 52
• A los judíos se les dijo que despertaran para que no se perdieran la primera venida del Mesías. A los cristianos se les dice que despierten y vigilen para que no se pierdan a segunda venida del Mesías. (Mt 24:42)
  • ¿Qué es lo que cree que usted debería buscar?
    • Mt 26:41
    • 1 Co 16:13-14
    • Col 4:2
    • 1 Te 5:5-9
    • 2 Tm 4:5
• Preparación para Is 53

• Lea Is 53 y Mt 27
  • ¿Cuál es la diferencia entre 1 P 2:24 e Is 53:4-5?
• Versículo a memorizar: Is 53:6