LA DEPRAVACIÓN ESCONDIDA

REGRESAR AL PROGRAMA DE ESTUDIOS

LEVITICO 15

La Lección 16

LA DEPRAVACIÓN ESCONDIDA

• El versículo de memoria: Gn 6:5
• Hemos estudiado dos capítulos que se relata con el tema de la lepra. Hemos visto que la lepra es un símbolo del pecado.
• Lv 15 trata con una forma de la lepra más insidiosa, las llagas corrientes.
  • Esto es el más oscuro, la mayoría de los capítulos viles con respecto a los pecados de hombre.
    • ¿Qué es el significado de la palabra “depravación”?
    • La palabra “depravación” significa = la falta de toda la santidad moral y para poseer una naturaleza muy mal y corrompida.
  • Las formas usuales de la lepra no podían ser escondidas por mucho tiempo hasta que todas las personas pueden ver las marcas en la piel, la carne que se pudre, o la desaparición de las partes del cuerpo.
  • La situación con las llagas que corren con el pus es que esta condición podía ser escondida.
    • Por lo tanto, las llagas corrientes representan la depravación profunda del corazón del hombre; las cosas más vil de los pecados humanos.
    • Estos pecados se representan y culminan en el sucio de la inmoralidad sexual y sus enfermedades subsiguientes del sexo.
  • Aunque todas las personas que estudian esta lección probablemente son los creyentes en Jesucristo, estamos humanos y tenemos parte en la familia humana.
    • Por lo tanto, debemos estudiar la condición pecadora más pecadora para ganar la perspectiva de Dios, especialmente cuando la sociedad tiene la tendencia para aprobar estos pecados y sus prácticas como si son normales.
    • Is 64:6a dice, “…somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia…” Vamos a regresar al fin de nuestra lección a esta escritura para ver la razón que Dios usa estas palabras para describir la condición pecadora del hombre.
• Lea Lv 15:1-15 La vida en la casa
  • La instrucción para la lepra fue dada a Moisés, pero la instrucción para las llagas corrientes fue dada a Moisés y también a Aarón. (1)
    • Aarón era el primer sumo sacerdote. Es una prefigura de Jesucristo, nuestro gran sumo sacerdote.
    • Jesucristo fue tentado en todos puntos como nosotros para identificarse con el hombre pecador. (Heb 4:14-15)
      • Aunque Jesucristo fue tentado para pecar, no fue tocado por el pecado. Quedó sin el pecado.
      • Aunque Jesucristo tomó nuestros pecados en sí mismo en la cruz, nuestros pecados no ensuciaron su deidad.
  • Lea Mt 15:18-20
  • Lea Ro 7:18
    • Los pecados del corazón puede si o puede no vengan a la superficie que todas las personas puedan verlos. Algunas personas pueden esconder sus pecados muy bien.
    • Muchas personas dicen que viven una buena vida o que su prójimo vive una buena vida, “¿Cómo puede condenar Dios amoroso a una persona al infierno eterno?
    • La razón es que el hombre no puede ver el corazón humano como Dios lo ve. Eso es el problema. Si podemos ver el corazón en la misma manera que Dios lo ve, no necesitaríamos hacer esa pregunta.
      • No tenemos la perspectiva de Dios, y por eso estudiamos el libro de Levítico.
      • El hombre puede ver las acciones exteriores, mientras Dios puede ver las profundidades del corazón del hombre; la depravación interior del corazón que es vacio de la sanidad y está controlado por medio de todas las lujurias conocidas al hombre.
  • El pasaje de Lv 15:1-15 trata con el conducto y la contaminación en la casa.
    • Es el hogar que es el suelo en que el pecado cría. Aun los mejores padres entrenan a los hijos en modelos del pecado. ¿Cómo?
      • Por medio del sistema de lo que valoramos somos los modelos de lo que es importante en la vida.
        • El creyente en Cristo modela su sistema de los valores por medio de cómo gasta su dinero.
        • El creyente en Cristo modela su sistema de los valores por medio de cómo pasa su tiempo, lo que ve en la televisión, lo que escucha en la música, y etc.
      • Por medio de cómo nos excusamos de nuestro propias acciones delante de nuestros hijos.
        • Cuando los hijos no ven a su padre ora, no ven el valor de la comunicación con Dios.
        • Cuando los hijos no ven a su padre pide el perdón, no ven la importancia del perdón.

Lea Sal 32:5

Lea 2Jn 1:9

• Lv 15:16-33 trata los asuntos sexuales
  • Los pecados sexuales y las enfermedades sexuales frecuentemente son los pecados secretos y son escondidos exitosamente por un tiempo.
    • Las enfermedades sexuales están en el nivel epidémico en la sociedad moderna, pero están escondidas.
    • Los anuncios en la televisión y la psicología moderna hacen las excusas para el sexo fuera del matrimonio y no nos dicen los peligros y las consecuencias de estas prácticas “modernas”.
  • En el gran plan de la vida, hay el principio espiritual de la vida que debemos entender. Podemos encontrar este principio en Ro 1:20-32
    • Lea Ro 1:20-32 La progresión de la depravación.
      • Note que el hombre comienza saber que hay Dios. (Ro 1:20-21).
      • Si el hombre no reconoce para dar el honor a Dios, insensatamente llena ese espacio vacío y espiritual que existe en el hombre con la adoración de las otras cosas. (Ro 1:23)
      • Lea Sal 14:1
      • En la tontería del hombre, hace duro su corazón hacia Dios, y aquí es el punto del principio del resbaladero hacia abajo a la depravación. (Ro 1:22)
      • Cuando Dios no tiene control sobre la vida del hombre, la naturaleza del pecado dentro del hombre gana el control.
      • La progresión hacia abajo del pecado eventualmente resulta en los pecados sexuales. (Ro 1:24, 26)
        • Estos pecados sexuales comienzan en la fantasía de la mente.
        • Estos pecados sexuales eventualmente reciben su acción de la lujuria de la carne.
      • La idolatría solamente es un paso de este espiral hacia abajo a la depravación.
        • La historia y la arqueología contienen muchas sociedades muertos dadas a todas las maneras de los pecados sexuales.
        • Por ejemplo, los griegos adoraban el cuerpo humano en lugar de la adoración de Dios. Su arte y sus prácticas sexuales socavan la familia y eventualmente toda la sociedad. Pablo escribió los libros de 1 y 2 Corintios a los cristianos vivos en esta sociedad depravada.
    • ¿Cuáles es el principio espiritual en dos partes?
      • =1= LA RELACIÓN DEL HOMBRE CON DIOS ES UN FRENO AL PECADO QUE VIENE DE LA NATURALEZA PECADORA.
      • =2= LA NATURALEZA PECADORA DEL HOMBRE QUE SE DEJA LIBRE EVENTUALMENTE RESULTARÁ EN LOS PECADOS SEXUALES Y VILES.
    • El resultado final de este espiral hacia debajo de la depravación es lo que vemos en el libro de Romanos.
    • La Ley que Dios da a Su pueblo en Levítico es para provenir a su pueblo del principio de este espiral hacia la depravación.
      • Cuando los israelitas entraron en la Tierra Prometida bajo Josué, los habitantes de la tierra habían caído a toda la manera de los pecados sexuales y habían sufrido de una epidemia de las enfermedades sexuales siguiendo la evidencia en la arqueología.
      • Cuando vemos estos pecados sexuales corren libremente en la sociedad, y la sociedad los soportan como las acciones normales, aceptables o con excusa, podemos saber que la sociedad ha puesto insensatamente al lado la adoración de Dios Santo, Jehová.
  • Ahora que entendemos el principio, podemos entender la Ley de Dios en Levítico que debe proteger a Su pueblo de esta depravación.
    • La definición de las palabras específicas y las frases:
      • La palabra “la cópula” significa = para unir junto en las parejas. La palabra ha llegado a significar la relación sexual.
      • La frase “el flujo de su sangre” (25) (33) significa el flujo de la sangre mensualmente de la mujer.
  • Las enfermedades sexuales que son similares a una llaga corriente constantemente: (16-18)
    • Dios creó el sexo entre el marido y una esposa para proveer la manera de la procreación.
    • Por lo tanto, el sexo entre un marido y su esposa es sagrado.
      • Por la Ley de Levítico, Dios dio a Su pueblo esta provisión para proteger el proceso de la procreación.
      • Su pueblo debe guardar el proceso para mantenerlo limpio y puro.
  • Lev 15:19-24 El flujo de la sangre de una mujer mensualmente la hizo inmunda por siete días.
    • En la Ley del Antiguo Testamento, una mujer tenía que separarse de su familia para vivir fuera del campamento por siete días a causa que ella fue considerada “inmundo”.
    • Mientras esta práctica puede parecer duro hoy en día en esta época de la gracia, tenía propósito.
      • ¿Qué era el propósito?
      • Debe recordar al pueblo de Dios que por medio del derramar la sangre era la remisión del pecado.
        • Sin embargo, no es por medio del derramar de cualquier sangre, y en este caso específicamente la sangre de la mujer, pero por medio de la sangre de Cristo es el pecado quitado finalmente y totalmente para el perdón.
        • Una mujer solamente podía dar la luz al pecador en este mundo por medio de los procesos normales de su cuerpo.
        • La única excepción era cuando María dio la luz a Jesucristo. Es por medio de Jesucristo que el perdón del pecado vino a todos los hombres.
  • Lev 15:25-29 Un flujo anormal de la sangre.
    • En el Nuevo Testamento encontramos a una mujer con esta condición y vino a Jesucristo en una multitud de las personas.
      • Siguiendo la Ley de Moisés, ella debe evitar las multitudes de las personas y debe caminar por las calles y debe declarar su condición inmunda.
      • Obviamente es un pecado escondido de la depravación que encontramos aquí en Levítico.
    • Lea Lc 8:43-48 La mujer con el flujo de la sangre.
      • Esta mujer había sido enferma con esta enfermedad por 12 años.
      • Estaba avergonzada cuando Jesucristo llamó la atención a ella a causa que ella violó la Ley.
      • Sin embargo, Jesucristo la sanó a causa de su fe que nos dice que la fe sobrepasa la Ley de Moisés.
      • Jesucristo es el flujo de la sangre que limpia al hombre de todos los pecados aun los pecados del corazón depravado.
  • El remedio para limpiar cualquier de estos asuntos:
    • La limpieza personal y la limpieza física fueron requeridas.
    • Una ofrenda para el pecado y una ofrenda de los holocaustos fueron requeridas. (14-15, 29-30)
    • Note que la ofrenda religiosa fue hecho en el octavo día, el número de los principios nuevos.
• La aplicación:
  • Is 64:6ª dice, “ Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia…”
    • Isaias nos da la perspectiva de Dios de la condición pecadora del hombre como explicada en Lev 15.
    • Las palabras, “ trapo de inmundicia” no son cualquier trapo de inmundicia que usted usa para limpiar la casa.
    • Las palabras, “trapo de inmundicia” son los trapos específicos que una mujer usa para el flujo de la sangre mensualmente.
  • Siguiendo Lev 15 estos trapos son inmundos y tenía que ser tratado apropiado bajo la Ley de Moisés.
    • Note que la limpieza es por medio del agua y la sangre.
      • La limpieza por el agua se menciona en 13 versículos de Lev 15.
      • La limpieza por el sacrificio de la sangre se menciona en dos versículos de Lev 15.
      • Para el creyente del Nuevo Testamento, obtenemos la limpieza en la misma manera:
        • Por el sacrificio de la sangre de Jesucristo.
        • Por la limpieza del agua de la Palabra de Dios. (Ef 5:26)
  • Siguiendo Lev 15 nuestros pecados como el trapo de inmundicia representa la depravación profunda de la naturaleza pecadora del hombre.
    • Esta condición de la depravación profunda es cómo Dios ve al hombre pecador.
    • Mientras estamos en esta condición de la depravación que Jesucristo vino y murió para nosotros. Dios alcanzó a nosotros y rescató a nosotros del sucio del pecado para darnos un abrazo, para comprarnos como algo valioso, y para limpiarnos para toda la eternidad.
    • Una sociedad que olvida a Dios comenzará la caída hacia el espiral debajo de la inmoralidad y la depravación.

LA TAREA

Levítico 16

• La aplicación de Lev 15
  • ¿Qué nueva apreciación tiene usted de lo que Jesucristo hizo para nosotros mientras todavía estábamos los pecadores?
  • El Señor quiere que Su pueblo del Nuevo Testamento estará libre de estos pecados secretos. Si el Señor le convence de cualquier pecado específico, se arrepiente, y va en la dirección opuesta, y pide a Dios el perdón. (1Jn 1:9)
• La Preparación para Lev 16
  • Lea Lev 16:1-34
    • ¿Cómo relaciona a Jesucristo la cabra al desierto?
• Aprenda de memoria: Ro 5:11