La Doctrina de los Bautismos

REGRESAR AL CUADRO DE LAS DOCTRINAS AVANZADAS DE LA BIBLIA

EL CURSO DE LAS DOCTRINAS AVANZADAS DE LA BIBLIA

La Lección #13

• La Doctrina de los Bautismos
  • La definición de la palabra, bautismo:
  • El bautismo significa = para hundir, para sumergir, para hundirse, para ser lavado, o para ser agobiado.
  • De los judíos, la palabra significaba la purificación de todas las cosas que podía prohibir a una persona de la presencia de Dios.
    • En los tiempos del Antiguo Testamento, la práctica del bautismo en el agua llegaba a ser un ritual para los paganos que se convertía del paganismo al judaísmo.
    • Era el bautismo prosélito que indicaba una purificación de las prácticas paganas.
  • Por toda la cristiandad varios tipos del bautismo han sido practicados y varios tipos del bautismo se mencionan en la Biblia.
  • Lea Heb 6:2
    • Note el uso de la palabra plural “bautismos” que nos indica más de uno. Verdaderamente hay cinco bautismos claros en el Nuevo Testamento.
    • =1= El Bautismo de Arrepentimiento o la Regeneración (Mar 1:4 Luc 3:3 1Cor 12:13 Gal 3:27)
    • =2= El Bautismo con el agua (Rom 6:4) (Mat 3:11)
    • =3= El Bautismo en el Espíritu Santo y con el fuego (Mar 1:8 Luc 3:16)
    • =4= El Bautismo del sufrimiento y la muerte (Mat 20;22-23 Mar 10:38-39 Luc 12:50)
    • =5= El Bautismo para los muertos (1Cor 15:29)
  • Lea Efe 4:5
    • Si hay cinco bautismos, ¿Por qué dice Efe 4:5 que hay un bautismo?
    • Hay un bautismo solamente que es la puerta en el reino de Dios y que es el bautismo del arrepentimiento y la regeneración que todos los creyentes verdaderos experimentan.
    • Lea 1Cor 12:13
  • Vamos a considerar cada tipo de los cinco bautismos que se mencionan en la Biblia:
  • =1= El Bautismo de Arrepentimiento o el Bautismo de Juan
    • Lea Mar 1:4
    • Lea Luc 3:3
    • Lea Gal 3:27
      • El bautismo del arrepentimiento es la experiencia del nacimiento nuevo. (Hec 19:4)
      • Este bautismo nace al creyente en el reino de Dios.
      • A veces en los evangelios este bautismo se llama el bautismo de Juan (el Bautista).
        • Antes de la crucifixión de Cristo, Juan llamó a la gente al arrepentimiento.
        • El propósito de este bautismo por Juan era para preparar a la gente para recibir la primera venida de Jesucristo.
        • Después de la crucifixión, el arrepentimiento conduce a la persona para recibir a Jesucristo en el corazón y el resultado es una vida regenerada o una experiencia del nacimiento nuevo.
    • Jesucristo fue bautizado por Juan el Bautista. ¿Por qué?
      • Jesucristo no necesitaba arrepentirse a causa que no tenía el pecado.
      • Jesucristo no necesitaba la experiencia del nacimiento nuevo a causa que ya estaba en el reino de Dios como el hijo primogénito de Dios el Padre.
      • ¿Entonces, por qué fue bautizado Jesucristo por Juan?
        • Para nos demostrar la importancia del bautismo de arrepentimiento y la obediencia a Dios.
        • Él es el modelo para nosotros de cómo debemos tener una parte del reino de Dios por Jesucristo.
    • Lea 1Cor 10:1-2
      • ¿Qué significa la frase, “bautizado en Moisés”?
      • Cruzando el Mar Rojo por los israelitas era un tipo o una prefigura del bautismo del arrepentimiento que vemos en el Nuevo Testamento.
        • Pablo dice en 1Cor 10:2 que los israelitas fueron bautizado en Moisés.
        • En otras palabras ellos identificaban a sí mismos con Moisés en la misma manera que el creyente del Nuevo Testamento se identifica con Cristo cuando nace nuevamente.
  • =2= El Bautismo con el agua
    • La forma en la Biblia del bautismo en el agua es la inmersión sigue el significado de la palabra bautismo y la acción que la inmersión demuestra. Para rociar al creyente con el agua no tiene el mismo significado. (Col 2:12)
    • Lea Rom 6:3
      • El bautismo del agua es la acción externa o un símbolo de la identidad con la muerte, el enterrado, y la resurrección de Cristo.
        • Lea Col 2:12
        • Como el creyente hunde en el agua, se identifica a sí mismo con la muerte y el enterrado de Cristo.
        • Como el creyente se levanta fuera del agua, se identifica a sí mismo con la resurrección de Cristo y una nueva vida.
      • El Bautismo con el agua es un testimonio a la congregación de su experiencia del nacimiento nuevo.
        • Testifica de su identidad personal con la crucifixión de Cristo y Su resurrección.
        • Testifica de su identidad personal con los otros creyentes en el cuerpo de Cristo que han tenido la misma experiencia del nacimiento nuevo.
      • El bautismo con el agua es un compromiso para morir a la naturaleza vieja de la carne y para vivir a Dios guiado por el Espíritu Santo.
        • Lea Gal 5:24
        • Como el creyente hunde en el agua, hace un compromiso para crucificar a la naturaleza de la carne.
        • Como el creyente se levanta fuera del agua, hace un compromiso para vivir siguiendo la obediencia a Cristo.
    • ¿Se salvo una persona que no ha experimentado el bautismo en el agua?
      • Sí se salvo si ha tenido la experiencia del nacimiento nuevo.
      • El bautismo en el agua no salva a una persona, y ni limpia a una persona del pecado.
        • Lea Hec 22:15-16
        • Si el bautismo de agua no se salva a una persona. ¿por qué dice el Señor a Saul de Tarso para ser bautizado para limpiar sus pecados?
        • La voz del Señor enseña a Saul para ser bautizado con el bautismo del arrepentimiento,
      • Si el bautismo con el agua no salva a una persona, ¿por qué es tan importante para ser bautizado?
        • Un creyente en Jesucristo debe ser obediente a los ordenas de Cristo para ser bautizado.
        • Si él se rebela contra esta orden inicial en su nueva vida con el Señor, él inhibe su propio crecimiento espiritual de ese momento y adelante.

Lea 1Juan 2:23

Lea Mat 10:32

• • • • ¿En cuál nombre debe ser bautizado el creyente?
        • En el libro de Hechos hay 15 acontecimientos del bautismo, algunos en el nombre de Jesucristo, y algunos en el nombre del Señor. (Hec 2:38 Hec 10:48)

Lea Mat 28:18-19

Jesucristo nos enseña para hacer el bautismo en el nombre del Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo.

• • • • • Una formula de las palabras no importa. Lo que es importante es la relación con Cristo en el corazón y el motivo del individuo para ser bautizado.
        • Lea 1Cor 1:12-13
  • =3= El Bautismo en el Espíritu Santo
    • Siete pasajes en el Antiguo Testamento hablan de este bautismo como algo distinto de el bautismo con el agal
    • Lea Luc 3:16
      • La frase “con el Espíritu y con el fuego”:
        • El fuego es un símbolo del juicio y es un agente para purificar.
        • Es la obra del Espíritu Santo que convence al creyente del pecado para moverlo al arrepentimiento y la purificación en el perdón comprado por Jesucristo en la cruz.
      • Lea Juan 16:8
    • La dificultad con la interpretación de esta experiencia se llama el bautismo en/ o con el Espíritu Santo.
      • La cristiandad se divide en su interpretación de este bautismo a causa que se involucra al Espíritu Santo.
        • =1= Hay personas en la Cristiandad que dicen cuando una persona nace nuevamente y recibe a Cristo como su Salvador, recibe al Espíritu Santo y que esta recepción del Espíritu Santo es el bautismo en/con el Espíritu Santo.
        • =2= Hay personas en Cristiandad que dicen el bautismo del Espíritu Santo es un acontecimiento separado.

Lea Jua 14:17

Lea Jua 20:22

Después de la crucifixión y la resurrección de Cristo, este es el momento cuando los discípulos nacieron nuevamente.

El bautismo del arrepentimiento (el nacimiento nuevo) cuando el creyente recibe una bebida del Espíritu Santo.

Sin embargo, Jesucristo dijo a los discípulos para esperar el día de Pentecostés para recibir el bautismo en el Espíritu Santo.

Lea Jua 7:37-39

El bautismo en el Espíritu Santo es cuando el Espíritu Santo tiene control sobre el creyente y el resultado es un rio del Espíritu que fluye fuera de la vida del creyente.

El nacimiento nuevo es cuando el Espíritu Santo entra en el creyente y el bautismo del Espíritu es cuando el Espíritu fluye fuera de la persona.

• • • La evidencia del bautismo en el Espíritu Santo.
      • Hay algunos teólogos que dicen la evidencia siempre es la capacidad para hablar con las lenguas.
        • Lea Stg 3:5-8
        • La lengua es el miembro del cuerpo humano más rebelde y el último miembro para rendirse a Cristo
        • Por lo tanto la lengua rendida es la evidencia de una vida controlado por el Espíritu Santo.
      • Sin embargo, otras personas son menos dogmáticas a causa que la mención del hablar con las lenguas en el libro de Hechos no es universal.
        • Hay solamente 4 acontecimientos distintos en el libro de Hechos que menciona las lenguas siguiente el bautismo en el Espíritu Santo. (Hec 2:4 Hec 2:11 Hec 10:46 Hec 19:6)
        • Una mejor guía que el hablar con las lenguas es la abundancia del fruto del Espíritu en la vida del creyente. (Gal 5:22-25)
        • Una vida cambiada y controlada por el Espíritu Santo es la evidencia de la inmersión total en el Espíritu Santo. En otras palabras, el creyente debe preguntar a sí mismo, “¿Cuánto de su vida es controlado por el poder y la presencia del Espíritu Santo?”
    • ¿Por qué Jesucristo no bautizó a las personas con el agua después que Juan el Bautista fue asesinato?
      • Lea Jua 4:1-2
      • La Bibla distingue claramente una diferencia entre el bautismo con el agua y el bautismo en el Espíritu Santo.
      • Lea Mat 3:11
        • Otros creyentes bautizan a una persona en el agua.
        • Jesucristo bautiza a los creyentes en el Espíritu Santo.
      • Podemos ver en una mejor manera la diferencia en estos tres bautismos por la tabla siguiente:

	El Bautismo del Arrepentimiento	El Bautismo en el Agua	El Bautismo en el Espíritu Santo
El Candidato	El Converso Nuevo	El Converso Nuevo	El Converso Nuevo
El que Bautiza	El Espíritu Santo	El otro creyente o el pastor	Jesucristo
La inmersión en:	El Cuerpo de Cristo	El agua	El Espíritu Santo
El Propósito	Para recibir una Nueva Vida	Para Testificar del Nacimiento Nuevo	Para recibir el Poder del Espíritu
La Escrituras	Mar 1:4 Luc 3:3 Hec 13:24 Hec 19:4	Luc 3:16 Rom 6:4 Col 2:12 Jua 1:31	Luc 3:16 Hec 2:39-39 Hec 1:8

• • =4= El Bautismo de Sufrimiento y la Muerte
    • Lea Mat 20:22-23
    • ¿Por qué Jesucristo refiere a su sufrimiento y su muerte como un bautismo?
      • Lea 1Ped 3:18
      • Lea Sal 42:7
      • Jesucristo fue sumergido en nuestro pecado en la cruz y resucitó para vivir para siempre.
    • Todos los discípulos con la excepción de Juan y el apóstol Pablo murieron la muerte de un mártir. Aguantaban el baptismo del sufrimiento y la muerte.
    • Todos los creyentes en Jesucristo no se llaman para aguantar este bautismo. Sin embargo, todos los creyentes deben ser preparados para responder a esta llamada si pedido.
  • =5= El Bautismo para los muertos
    • Lea 1Cor 15:29
    • Esta frase, bautizado para los muertos, aparece en solamente esta una escritura.
      • Varias interpretaciones nos han llegado de toda la historia cristiana. Vamos a examinarlas.
        • =la interpretación #1= Los creyentes son bautizados en el agua para identificarlos con la muerte de Jesucristo en la cruz.

Este es el significado esencial del bautismo en el agua donde el creyente identificarse a si mismo simbólicamente y públicamente con la muerte, el enterrado, y la resucitación de Jesucristo.

Este es una de las interpretaciones más común del versículo 29.

Esta frase, bautizado para los muertos, en griego significa = en el lugar de o sobre los muertos. La palabra, muertos, es plural en el griego y no puede referirse al acto de ser bautizado para Cristo muerto. (interpretación 1)

• • • • • =interpretación #2= Los creyentes bautizados declaran que están muertos a la naturaleza de la carne y están vivos a la naturaleza del Espíritu.

Esta es verdad del creyente que sigue obedientemente a Cristo, pero no es una explicación del texto del versículo 29.

• • • • • =interpretación #3= Hay algunas personas que creen que el bautismo en el agua es el medido de la salvación, y que sin el bautismo, la persona no se salva. Por lo tanto, a causa que alguna persona en su familia murió sin el bautismo en agua, un miembro de la familia puede ser bautizado en su lugar y por lo tanto puede ganar la salvación de un familiar muerto.

Este es la creencia y la práctica de los mormones.

Algunos grupos cristianos han adoptado esta creencia falsa.

Las escrituras son claras para decirnos que la salvación viene por medio de la fe en Cristo y no por el bautismo en el agua.

La palabra griega “por” en esta frase (1Cor 15:29) no puede significar = en lugar de o por el beneficio de. Por lo tanto, la interpretación #3 es imposible.

• • • • • =la interpretación #4= Si Cristo no fue resucitado de entre los muertos, entonces esos cristianos que fueron bautizados antes de sus muertes, fueron bautizados para nada y por la historia tenemos más y más cristianos que son bautizados para reemplazar a los cristianos bautizados que murieron.

Por lo tanto, la frase significa, ¿por qué son bautizados los cristianos constantemente en Cristo con la esperanza de la resurrección para reemplazar todos los creyentes bautizados si Cristo no había resucitado de entre los muertos?

La frase tiene un significado militar. Cuando los soldados mueren en la batalla, son reemplazados por los soldados vivos para continuar la lucha. Sin embargo, si no hay nada para ganar en la lucha, entonces los primeros soldados murieron en vano. Hoy en día esas personas que creen en Jesucristo son bautizados para reemplazar a los creyentes que ya murieron en esta batalla espiritual.

• • • • Su maestra prefiere la interpretación #4 a causa que es consistente con el tema del capítulo entero de 1Cor 15.