LOS AMIGOS EN LA MEDIONOCHE

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LAS PARÁBOLAS DE JESUCRISTO
La Lección #58
LA PARÁBOLA DE LOS AMIGOS EN LA MEDIONOCHE (LUC 11:5-10)

• El versículo de memoria: Fil 4:19
• Lucas 11 es un capítulo que trata con las instrucciones de Jesucristo acerca de la oración y todos nosotros podemos aprender más acerca de ella.

• La parábola de los amigos en la medianoche (Luc 11:5-10)
• Lea Luc 11:1-10 para el contexto de la parábola
  • ¿Qué es el significado de la hora de medianoche? Esta hora representa un tiempo inoportuno que un amigo viene a visitar debido a que probablemente el anfitrión está durmiendo.
  • Hay tres amigos en la parábola:
    • El amigo que visita. Para cada judío, la ley de la hospitalidad era muy importante y consistía de un deber sagrado.
    • El amigo dispuesto sin el pan. En la casa judía mediana, el pan era hecho cada mañana.
    • El amigo no dispuesto que lo dio eventualmente.
      • Note que este amigo no lo dio debido a su amistad o debido a su deber. Lo dio debido a la molestia. (8) La Biblia el rey Jaime usa la palabra “la importunidad”. Es el único lugar en el Nuevo Testamento que esta palabra griega se usa.
      • La palabra, “la importunidad” significa = la desvergüenza .
  • En la superficie, si interpretamos esta parábola como Jesucristo la presentó, llegamos a la conclusión que Jesucristo está enseñando que él es el amigo dispuesto pero no tiene recursos suficientes para cumplir nuestras necesidades, y que Dios, el Padre, como el amigo no dispuesto, es molestado por el mendigar constantemente de nosotros en la oración
  • ¿Esta es una ilustración correcta de Jesucristo y Dios, el Padre? Obviamente no.
  • Entonces, ¿cómo debemos interpretar la parábola?
    • Las personas y las cosas en las parábolas no representan siempre algo directamente. Algunas veces las personas y las cosas representan algo por el contraste.
    • Esta es verdadero en esta parábola.
  • ¿Quién representa el amigo que visita? (6) El amigo que visita representa a los creyentes en Jesucristo que tienen una necesidad y vienen al Señor en la oración para tocar la puerta del cielo.
  • ¿Quién representa por el contraste el amigo que está dispuesto pero tiene nada? (6)
    • Por el contraste el amigo dispuesto sin el pan representa a Jesucristo
    • Debemos cerciorarnos el entender que es por contraste debido a que Jesucristo ciertamente no es sin el pan (los recursos), y Jesucristo ciertamente no es incapaz de dar.
    • Entonces ¿por qué la parábola indica que Jesucristo es un amigo que tiene una falta de los recursos y es incapaz de dar la ayuda?
      • Es el hombre que frecuentemente ve a Jesucristo como el amigo incapaz de dar las cosas que necesitamos.
      • Note que el pan representa una necesidad básica de la vida y algo que cada casa hace fresco cada día
  • ¿Quién representa por el contraste el amigo que no está dispuesto? (7)
    • Por el contraste el amigo no dispuesto representa a Dios, el Padre.
    • Esta representación es por el contraste debido a que en la parábola vemos que este amigo está durmiendo. Dios nunca duerme. Sin embargo, frecuentemente pensamos que Dios es ignorante de nuestras necesidades.
    • ¿Por qué Dios es ilustrado como no dispuesto?
      • Dios es dispuesto para cumplir nuestras necesidades debido a que su palabra nos dice rápidamente que Dios nos ama y nos bendice abundantemente.
      • Dios está dispuesto. Es el hombre que algunas veces piensa que Dios no está dispuesto cuando no obtenemos la respuesta de nuestras oraciones inmediatamente y en el camino exacto que queremos.
  • ¿Como sabemos que Dios, el Padre, está dispuesto y que Jesucristo puede contestar nuestras oraciones?
    • Lea Luc 11:9-10
    • Jesucristo usa tres palabras que nos da un énfasis del consentimiento de Dios y la capacidad de Cristo para suplir lo que necesitamos.
      • -1- Pedid
        • Para pedir una vez algunas veces no es suficiente.
        • Hay personas que dicen que debemos pedir a Dios con la fe para las cosas solamente una vez. Si pedimos más que una vez, demostramos una falta de la fe.
        • Esta parábola nos enseña lo opuesto. Debemos continuar para pedir.
        • En realidad, las palabras griegas para “pedid”, “buscad”, y “llamad”, son las ordenes en el tenso progresivo que significan = continuar para pedir, continuar para buscar, continuar para llamar.
        • ¿Por qué debemos continuar por pedir en la oración?
        • Algunas veces se requiere el tiempo para conformarse en nuestras propias actitudes a una perspectiva de Dios para aceptar la voluntad de Dios en una situación.
        • En otras palabras, la oración cambia a la persona que ora.
        • Algunas veces se requiere el tiempo para la voluntad perfecta de Dios para unirse con el tiempo perfecto de Dios.
        • Algunas veces hay un enemigo para derrotar quien estorba la respuesta a su oración.
        • Lea Dan 10:5-14
      • -2- Buscad
        • ¿Cuál debemos buscar?
        • Debemos buscar la voluntad perfecta de Dios en todas las situaciones.
        • Debemos continuar por buscar la voluntad perfecta de Dios debido a que algunas veces fallamos su voluntad perfecta.
      • -3- Llamad
        • La palabra griega para “llamad” significa = una llamada persistente y vigorosa.
        • ¿Por qué debemos ser persistente en la oración?
        • La ilustración mental es como una roca grande que está en la orilla de un precipicio. Esta roca representa su problema. Con la oración persistente, usted mueve esa roca poco a poco más cerca de la orilla del precipicio hasta que finalmente cae en el precipicio.
• Hay un ejemplo maravilloso de la oración persistente:
• Lea Gen 32:24-32
• • ¿Cuál es la verdad central de la parábola?
    • Dios no está sin los recursos, y no duerme. No hay una hora en el día o en la noche que sea inoportuno para Dios. Dios está dispuesto para contestar nuestras oraciones. Dios está dispuesto y tiene la capacidad para hacer abundantemente todas las cosas que pedimos. Sin embargo, Dios quiere que nosotros perseveremos en la oración. No es porque es reacio, sino que:
    • La oración cambia la persona que ora.
    • La oración es un ejercicio de la fe persistente.
    • La oración es la comunicación con Dios que quiere oírnos.
  • Recuerde el principio del reino es que nada en el reino de Dios viene fácilmente y sin la lucha. Es verdad especialmente de las respuestas de la oración.

Los Deberes, la tarea para su casa

La parábola del rico insensato (Luc 12:13-21)

• La aplicación de la parábola de los amigos en la medianoche (Luc 11:5-10)
  • Examine su vida de oración. ¿se rinde usted demasiado fácilmente? Si es verdad, ¿Por qué?
  • ¿Son sus oraciones más preocupadas con su propia voluntad en lugar de la voluntad de Dios?
  • Liste una necesidad importante en su vida que requiere la oración persistente.
  • Determine para seguir el modelo de oración en Luc 11:2-4 y para perseverar hasta que usted ve el problema (la roca grande) cae en el precipicio.
• La preparación para la parábola del rico insensato (Luc 12:13-21)
  • Lea Luc 12:13-34 para el contexto de la parábola
    • La nota de los antecedentes:
      • La ley judía dijo que el hijo mayor herede 2/3 y el resto de la propiedad está dividida entre los hijos menores. El hombre en el versículo 13 probablemente es un hijo menor que no recibía su parte legal.
    • ¿A quién habla Jesucristo esta parábola?
    • Describa la actitud del hombre en el versículo 13.
    • ¿Quién representa “el rico” en la parábola? (16)
    • Cuente el número de las veces que la palabra, “yo” se indica en los versículos 17-19.
    • Cuente el número de las veces que la palabra, “mi” o “mío” se indica en los versículos 17-19.
    • Escriba su definición de la palabra, “insensato”. (20)
    • ¿Cuál es la verdad central de la parábola del rico insensato?
• Aprenda de memoria: Luc 12:34