LA PIEDRA DE MOLINO Y LAS OVEJAS PÉRDIDAS

REGRESAR A LA LISTA DE LAS LECCIONES

LAS PARÁBOLAS DE JESUCRISTO
La Lección #38
LA PARÁBOLA DE LA PIEDRA DE MOLINO Y LAS OVEJAS PÉRDIDAS (MAT 18:1-14) Y
LA PARÁBOLA DEL PERDÓN Y EL SIERVO SIN LA MISERICORDIA (MAT 18:21-35)

• El versículo de memoria: Efe 4:32
• La parábola de la piedra de molino y las ovejas perdidas (Mat 18:1-14)
• Lea Mat 18:1-14 para el contexto de la parábola.
  • ¿A quién habló Jesucristo esta parábola? Jesucristo habló esta parábola a los discípulos. Por lo tanto, el mensaje es para los creyentes.
  • La pregunta de Jesucristo: ¿Quién es más grande en el reino?
  • La respuesta de Jesucristo:
    • Primeramente, usted debe entrar en el reino, entonces usted debe:
    • =1= …arrepentirse (3). La palabra, arrepentirse, significa = para cambiar sus pensamientos y sus acciones y volverse a sí mismo en la dirección opuesta.
    • =2= …llegar a ser como los niños (3). No significa llegar a ser “infantil”, pero que llega a ser “como un niño”.
      • Para llegar a ser “como un niño” significa que usted debe llegar a ser:
        • =1= educable
        • =2= confiable
        • =3= humilde
      • Estas características se basan en una relación. Cuando tiene relación con Jesucristo, entonces él puede enseñarle.
    • Recibir a un niño en el nombre de Cristo (5-6)
      • Es posible que Jesucristo habla acerca de las personas de la edad menor.
      • Es posible que Jesucristo habla acerca de los creyentes nuevos.
      • O probablemente habla acerca de ambos.
        • El creyente del Nuevo Testamento tiene responsabilidad a los niños para ver que reciben las enseñanzas correctas y que son protegidos.
        • El creyente del Nuevo Testamento también tiene responsabilidad a los creyentes nuevos.
      • Debemos orar por ellos, animarlos, ayudarlos, y debemos ver que reciban las enseñanzas correctas.
  • ¿Qué quiso decir Jesucristo por la frase, “se le colgase al cuello una piedra de molino” ? (6)
    • ¿Qué es una piedra de molino?
    • Una piedra de molino es una colección de dos piedras circulares pesadas con un hoyo en el centro. Entre los dos el grano fue puesto. El moler de las dos piedras juntas produjo la harina del grano.
      • La piedra de molino de la parte de abajo era la más grande y permanecía inmóvil. La piedra de molino de la parte de arriba era más pequeña y rotaba en contra de la piedra de abajo.
      • Las piedras de molino ocurren en varios tamaños y en varias pesas.
        • Algunas piedras de molinos son muy pesados y deben ser girados por los asnos o por muchos esclavos (como Sansón).
        • La piedra común de molino en cada casa es de 18 pulgadas a dos pies en la anchura. Podía colgar fácilmente esta piedra alrededor del cuello de una persona para el propósito del ahogar a esa persona.
      • Sin embargo, la piedra de molino en la parábola parece ser la piedra más grande y más pesada como el tipo girado solamente por la fuerza bruta de los animales.
        • Jesucristo usa este tipo de la piedra de molino más grande como una exageración de la importancia de su mensaje.
        • El mensaje de Jesucristo:
  • Es mejor para estar muerto que despreciar, rechazar, descuidar, abusar, o engañar a un niño o un creyente nuevo. ¿Por qué?
  • Es una responsabilidad que Dios considera seriamente, y lo juzgará seriamente.
  • Qué quiso decir Jesucristo por la frase, “ córtalo o échalo … la mano, el pie, o el ojo que ofenda”? (8-9)
    • Jesucristo usa “la hiperbole”.
    • La hipérbole es una forma exagerada de hablar para hacer un punto.
      • En la misma manera que es posible para colgar una piedra pequeña de molino alrededor de su cuello, Jesucristo exagera el mensaje por la referencia a una piedra más grande que es imposible para colgarla alrededor del cuello.
      • Jesucristo no significa que una persona debe cortar literalmente su propia mano, su pie, o su ojo, pero usa un valor de impresionante para exagerar y para traer la atención a la importancia de su mensaje.
      • El mensaje de Jesucristo:
      • Jesucristo dijo a sus discípulos que tenían una responsabilidad seria a las personas que están débiles físicamente y las que están débiles espiritualmente. Deben tener cuidado para no causar ninguna ofensa.
        • La mano ambiciosa de la rudeza necesita ser cortada.
        • El ojo ambicioso de codiciar debe ser echado
        • El pie ambicioso de las acciones debe ser eliminado.
  • ¿Qué representan las 99 ovejas? (13)
    • Las 99 ovejas representan los creyentes que están seguros y están madurando. Son la mejoría de los creyentes.
    • Previamente discutimos como Jesucristo refiere a los creyentes como las ovejas. Por lo tanto mantenemos el significado consistente. (Las lecciones #13, 19, 20, y 23)
  • ¿Qué representa una oveja perdida? (13)
    • Una oveja perdida representa un creyente que parece estar caído lejos del Señor. Es la minoría.
    • Note que ya se llama una oveja. Por lo tanto, ya es un creyente.
    • Cristo buscaba a cada uno de nosotros individualmente y nos llama para ser una parte de su reino. Por lo tanto, debemos tener una misma actitud de cuidado de cada persona, porque cada uno es importante.
  • ¿Cuál es la verdad central de la parábola de la piedra de molino y las ovejas perdidas?
    • Los discípulos de Jesucristo, y nosotros, como los discípulos de Cristo hoy en día, debemos ser humildes en nuestras relaciones con otros creyentes.
    • Debemos considerar seriamente la responsabilidad de no causar la ofensa a los que son los jóvenes o los que son débiles físicamente o espiritualmente.
    • Debemos usar la sabiduría y la compasión para cuidar a las personas y para prohibirles de caer lejos del Señor.
• La parábola del perdón y el siervo sin la misericordia (Mat 18:21-35)
  • Lea Mat 18:15-35 para el contexto de la parábola.
    • La audiencia de esta parábola es la misma como la parábola previa…son los discípulos.
    • Cuando una ofensa se comete, la primera acción debe ser la de la intimidad.
      • Este es el principio violado muy frecuentemente. ¿Por qué?
      • Siempre es más fácil para hablar a otra persona en lugar de tratarla personalmente cara a cara.
    • ¿Por qué la privacidad es tan importante en los ojos de Dios?
      • =1= La reputación de una persona es una parte de su carácter. Si usted causa la herida a la reputación de una persona, lastima su alma o su carácter.
      • =2= Si usted expande el circulo de la ofensa para incluir a las personas que no estaban involucradas originalmente, usted causa la herida a la reputación de esa persona, y usted permite a Satanás para obtener una posición en la situación.
    • Lea Pro 26:17
  • La confrontación apropiada con un hermano o hermana:
    • Lea Mat 6:12-15 La ideal
    • Debemos tratar de mantener las relaciones abiertas de la paz con los hermanos y las hermanas en Cristo.
    • El problema:
      • “si tu hermano peca contra ti…” (Mat 18:15)
      • La palabra aquí significa = para perder la marca o para no alcanzar las expectaciones.
    • El proceso:
      • El paso #1 – confrontarle cara a cara
        • “ve y repréndele” = Expóngaselo a la luz de sus ojos solamente y no diga nada a otra persona.
        • Si no hay la corrección, tome el paso #2.
      • El paso #2 – tome dos o tres testigos:
        • Tome con usted uno o dos personas que han visto la ofensa para sí mismas.
    • No se refiere a alguna persona que usted ha dicho acerca de la ofensa.
    • Si no hay una persona que ha experimentado la misma ofensa personalmente, usted no debe continuar el asunto, excepto para orar.
    • En realidad, el problema es que siempre queremos probar que somos correctos y que otra persona está equivocada. Es la naturaleza humana.
    • Sin embargo, la actitud del creyente del Nuevo Testamento no es para probar que es correcto, pero es para levantar espiritualmente su hermano aunque el resultado es que usted en realidad ha sufrido una ofensa grave.
      • • Si ya no hay la corrección, siga el paso #3.
      • El pasó #3—tomalo a la iglesia.
        • Los dos o los tres testigos deben tomar el asunto al liderazgo de la iglesia y debe permitírselo en la autoridad para decidir el asunto.
        • Si no hay la corrección, usted debe cesar el asunto y continúa orando.
    • El propósito de la confrontación de su hermano:
      • El propósito es la redención y no es el juicio—para ganar a su hermano. (Mat 18:15)
        • Si su hermano tiene culpa, el proceso debe causarle para llegar a ser concernido con su pecado y para arrepentirse.
        • Si su hermano no tiene culpa, y es una equivocación involuntaria entre los dos, usted habrá corregido su relación sin el herir a su reputación.
      • El amor significa que debemos dar a nuestro hermano el beneficio de la duda. (1Cor 13:5)
        • El amor no es provocado fácilmente.
        • El amor no piensa de lo malo.
    • El resultado del perdón (Mat 6:12-14, 18-19)
      • Los resultados serán la liberación espiritual para los dos.
      • La obra del Espíritu Santo esta entorpecida por un corazón sin el perdón a otra persona.
  • En la parábola del perdón y el siervo sin la misericordia, ¿Quién representa el rey? (23) El rey representa a Dios.
  • ¿Quiénes representan los siervos? (23) Los siervos representan a los creyentes en Jesucristo.
  • ¿Qué representa la deuda de los siervos?
    • La deuda es cualquier pecado o cualquier ofensa que se cometieron y no tiene el perdón.
    • La palabra, perdón, actualmente significa = para dar (el perdón). En otras palabras significa para despedirlo de la mente.
      • Lea Heb 10:17
      • Es como Dios quien considera nuestros pecados perdonados como no importa y no tiene valor para contemplar.
    • En la parábola, de la deuda del pecado de un pecador es increíblemente alta (10,000 talentos) que es imposible para pagarla algún día.
      • Conforme a la calculación romana, 10,000 talentos de plata iguala $3,000,000. Representa la estimación humana.
      • Conforme a la calculación judía, 10,000 talentos de plata iguala $10,000,000. Representa la estimación legal.
      • Conforme a la calculación de Dios, 10,000 talentos de oro iguala $150,000,000. Representa la estimación divina.
    • ¿Quién era el siervo llamado, “el siervo malvado”? (32)
      • En la parábola, falló a perdonar la deuda de $12.00. (100 cien denarios)
      • Dios perdonaba el siervo de su deuda alta, pero el siervo no perdona a su hermano de su deuda pequeña.
    • ¿Qué representan “los verdugos”? (34)
      • Los verdugos son Satanás y sus demonios.
      • La manera antigua de tratar con un deudor era encarcelarle y vender todas sus posesiones. Aún su esposa y sus hijos fueron vendidos en la esclavitud. (1Rey 4:1 Neh 5:8) hasta la deuda fue pagada totalmente, usualmente por los miembros de su familia.
      • En otras palabras, una falta del perdón significa la esclavitud espiritual donde Satanás prohíbe las bendiciones de venir a su vida.
    • La verdad central de la parábola del perdón y el siervo sin la misericordia. Porque Dios ha sido misericordioso a nosotros para perdonar a nosotros de nuestra deuda superior del pecado, debemos perdonar rápidamente a otras personas de sus ofensas pequeñas por la comparación.
  • El resumen:
    • En el versículo 35, dice que el señor hará a nosotros, en la misma manera. ¿Cómo hace el Señor eso hoy en día?
    • La esclavitud espiritual viene de una raíz de amargura y una falta del perdonar. Si usted no tiene corazón que perdona o no tiene un corazón que abstiene del juzgar, usted descubrirá que otras personas no le perdonan de sus ofensas.
      • (Heb 12:15) una raíz de amargura.
      • (Mat 6:14-15) una falta de la recompensa en el tribunal de Cristo.
      • (1Jua 1:9-10) dios nos perdona fácilmente.
  • La aplicación:
    • Jesucristo recompensa un espíritu como un niño y un espíritu que perdona.
    • Lo más inocente que estamos en la ofensa, el mayor poder que tenemos de curar el problema, y la mayor responsabilidad que tenemos para hacerlo.
    • El perdón de Dios no tiene límites. Nuestro perdón de otras personas debe ser como el de Dios a nosotros.

Los Deberes, la tarea para su casa

La parábola del camello y el rico (Mat 19:16-26)

• La aplicación de la parábola de la piedra de molino y las ovejas perdidas (Mat 18:1-14) y la parábola del perdón y el siervo sin la misericordia (Mat 18:21-35)
  • ¿Hay alguna persona en su vida que no ha dado el perdón? Pase esta semana en la oración para orar por esta persona. Si Dios le dice que usted debe ir a esa persona para corregir la situación, vaya. Escriba sus experiencias aquí.
• La preparación para la parábola del camello y el rico (Mat 19:16-26)
  • Lea Mat 19:16-30 para el contexto de la parábola.
    • ¿A quién Jesucristo habló esta parábola?
    • ¿Qué representa el rico en la parábola? (23)
    • ¿Qué representa el camello por el ojo de una aguja?
    • ¿Cuál es la respuesta a la pregunta de los discípulos, “quién pues podrá ser salvo”? (25)
    • ¿Cuál es la actitud de Dios hacia las riquezas?
    • ¿Cuál es la verdad central de la parábola?
• Aprenda de memoria: Lucas 6:38