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APOCALIPSIS Y LA SEGUNDA VENIDA
La lección #25
LOS JUICIOS DE LAS TROMPETAS – APO 8 – LAS NACIONES EN LA PROFECIA
- El versículo de memoria: Apo 8:4
- Recuerde que el periodo de la tribulación empieza con un pacto de paz confirmado por el Anticristo (el caballero del caballo blanco en Apo 6:2)
- El romper del último sello abre los 7 juicios de las trompetas.
- Lea Apo 8:1-13 los juicios de las trompetas
- ¿Por qué estos juicios se llaman trompetas y no se llaman por otro objeto?
- Los Israelitas usaban la trompeta en el desierto:
- Para congregar a las personas (Num 10).
- Para advertir de un enemigo venidero.
- Para anunciar las ocasiones especiales.
- Los juicios de las trompetas en el período de la tribulación cumplen todos de los tres objetivos:
- Dios usará los juicios de la tribulación para causar el aumento en la emigración a Israel.
- Por los juicios, Dios despierta a los judíos para advertirlos del Anticristo que fingirá para ser el Mesías de los judíos.
- Los juicios señalará al acontecimiento especial de la segunda venida de Cristo cuando finalmente los judíos recibirán a Jesucristo como su Mesías.
- Los Israelitas usaban la trompeta en el desierto:
- Los teólogos y los maestros son divididos en gran manera de cómo considerar estos juicios de las trompetas.
- En otras palabras, ¿ocurren consecutivamente sobre el tiempo? ¿Ocurren en la primera mitad de la tribulación? O ¿Son dispersadas sobre el período de la tribulación de 7 años? ¿Debemos considerarlos literalmente o simbólicamente?
- En este estudio, los consideramos literalmente.
- Es la vista de la maestra que no importa si estos juicios de las trompetas ocurren consecutivamente sobre el tiempo sobre el período entero de 7 años o si ocurren en la primera mitad de la tribulación.
- Los primeros cuatro juicios de las trompetas son los juicios físicos mientras los últimos tres son las fuerzas espirituales.
- Los primeros cuatro juicios de las trompetas: Es la especulación de la maestra que estos primeros cuatro juicios físicos parecen estar en la primera mitad de la tribulación.
- Las últimas tres fuerzas espirituales: Es la especulación de la maestra que estos últimos tres juicios son las fuerzas espirituales que parecen estar en la última mitad del período de la tribulación.
- En otras palabras, ¿ocurren consecutivamente sobre el tiempo? ¿Ocurren en la primera mitad de la tribulación? O ¿Son dispersadas sobre el período de la tribulación de 7 años? ¿Debemos considerarlos literalmente o simbólicamente?
- La escena en el cielo (1-6)
- El silencio = un sentimiento de la sorpresa que es el séptimo sello que empieza los juicios de las trompetas.
- Las trompetas = un instrumento de la advertencia.
- El ángel = quizás es otro ángel o es Cristo en su papel del sumo sacerdote. La identidad de este ángel no es clara.
- El incensario con el incienso = la oración de Cristo mezclada con las oraciones de los santos.
- ¿Qué aprendemos en este pasaje acerca de la oración?
- Dios oye las oraciones de los santos antes de mandar el juicio.
- El fuego del altar = el altar de bronce en el Antiguo Testamento era una ilustración de la cruz de Cristo.
- El sacrificio de los animales fue ofrecido en el altar de bronce en la plaza del tabernáculo, y en la misma manera Jesucristo era el sacrificio por el pecado en la cruz.
- En el tabernáculo, el sumo sacerdote tomó un carbón del altar, lo mezcló con el incienso en el altar del incienso en el tabernáculo, y entonces entró en la presencia de Dios en el lugar santísimo.
- Es una ilustración de la oración que entra en la presencia de Dios basada en el sacrificio de Jesucristo en la cruz.
- Ya Jesucristo entró en el lugar santísimo en el cielo, después de su sacrificio y presentó su sangre derramada a Dios.
- ¿Por qué estos juicios se llaman trompetas y no se llaman por otro objeto?
- En esta época del Nuevo Testamento, la cruz trae el juicio en la tierra a las personas que rehúsan el sacrificio de Cristo como un remedio del pecado.
- Dios venga la persecución de sus creyentes que, por la historia, han sido martirizados por su fe.
- El fuego echa bajo a la tierra
- Esta acción indica que los juicios siguientes de las trompetas son las respuestas directas de las oraciones de los santos que han sufridos por su fe en Jesucristo.
- Los juicios de las trompetas de Apocalipsis 8:
- La trompeta #1 (7)
- Esto es el juicio sobre la tierra.
- Este juicio contiene el granizo, el fuego mezclado con la sangre = posiblemente es una explosión nuclear y el gas de nervio.
- Este juicio nos recuerda de una de las plagas en Egípto (Exo 9:22-26)
- Los resultados de este juicio:
- 1/3 parte de la tierra es quemada posiblemente por el fuego de una guerra nuclear.
- Toda la hierba verde = toda la hierba verde en esa tercera parte de la tierra es afectada.
- Este juicio causará un efecto tremendo en el suministro del alimento de los animales y por lo tanto, subsecuentemente en el suministro del alimento de los humanos.
- Esto es el juicio sobre la tierra.
- La trompeta #2 (8-9)
- Es el juicio sobre el mar.
- La palabra, mar, es singular y antes de la palabra, mar, hay la palabra, el. Eso nos indica que se refiere al mar Meditaran.
- “como” una gran montaña ardiendo = posiblemente puede ser una explosión nuclear o un volcán en el mar Meditaran.
- La tercera parte del mar = probablemente es la misma 1/3 parte del planeta que fue afectada en el versículo 7.
- La sangre = de los animales muertos en el mar y del personal naval muerto.
- Este juicio nos recuerda de uno de las plagas de Egípto (Exo 7:14-25)
- Es el juicio sobre el mar.
- La trompeta #3 (10-11)
- Es el juicio sobre los rios.
- Una estrella del cielo = posiblemente un proyectil de un satélite.
- Se llama, ajenjo.
- ¿Qué es ajenjo y qué es el significado?
- Esta palabra es un símbolo del Antiguo Testamento de la amargura y la pena (Lam 3:15 Amo 5:7 Jer 9:13-16 Jer 23:15)
- Es muy interesante que el accidente nuclear en Chernobyl, Rusia en el mes de abril del 1986 era el accidente nuclear peor en la historia del mundo. ¡El nombre, “Chernobyl” significa ajenjo!
- Es posible que Apo 8:10-11 se refiere a la guerra nuclear.
- Los resultados es la contaminación del agua que puede resultar de la guerra del microbio o la guerra nuclear.
- Note la referencia a la tercera parte de la superficie de la tierra.
- Es la misma 1/3 parte del planeta que se menciona antes.
- La trompeta #4 (12-13)
- Este juicio es contra del universo.
- Otra vez se menciona la tercera parte del planeta que parece ser la misma 1/3 parte como antes.
- El sol, la luna, y las estrellas son oscurecidos. Es posible que son los resultados de una nube nuclear.
- Este juicio nos recuerda de una de las plagas en Egípto. (Exo 10:21-23) Otras pronosticaciones profe\éticas (Isa 13:10 Jer 4:23 Eze 32:7-8 Joe 2:31 Joe 3:15 Amo 5:20)
- ¡Es un pájaro, es un avión, no es…un ángel que vuela!
- El vuelo de este ángel sobre la tierra parece ser una pausa en la sucesión de los juicios.
- Esta pausa breve, llama nuestra atención al hecho que quizás es el centro del período de la tribulación.
- El ángel suena una advertencia grave que las cosas más malas vendrán.
- Jesucristo llamó la última parte de la tribulación, la gran tribulación para indicar que la última parte es peor que la primera parte. (Mat 24:21)
- El mensaje del ángel:
- Ay, ay, ay
- La palabra, ay, significa = maldecido o maldijo.
- Los tres ayes son los tres juicios más grandes que vendrán y son las tres últimas trompetas.
- La trompeta #1 (7)
- El fuego echa bajo a la tierra
- La conclusión y la orientación:
- Debido a que los primeros cuatro juicios de las trompetas afectan 1/3 parte de la superficie de la tierra, y debido a que estos juicios de las trompetas parecen ser más que los desastres naturales y usuales, es la vista de la maestra que estos juicios representan una guerra específica que ocurre temprana en el período de la tribulación.
- Esta guerra es documentada con muchos detalles en la escritura profética y ya no ha sido realizada.
- El período de la tribulación empieza con la paz confirmada por el Anticristo (el caballero en el caballo blanco) pero pronto la guerra sigue (el caballero en el caballo rojo) (Apo 6).
- Llamamos esta guerra la gran guerra de Rusia.
- Vamos a estudiar esta guerra y sus detalles. Sin embargo, antes que podamos hacerlo, debemos considerar la alineación de las naciones como existen en la Biblia y debemos contrastarlas como existen hoy en día.
- En este punto en nuestro estudio, pausamos nuestro estudio del libro de Apocalipsis para considerar muchas profecías en el Antiguo Testamento que nos traen para enfocar en la gran guerra de Rusia que viene.
- Debido a que los primeros cuatro juicios de las trompetas afectan 1/3 parte de la superficie de la tierra, y debido a que estos juicios de las trompetas parecen ser más que los desastres naturales y usuales, es la vista de la maestra que estos juicios representan una guerra específica que ocurre temprana en el período de la tribulación.
- Las naciones bíblicas
- En nuestro estudio del libro de Daniel, vimos cómo los grandes reinos históricos de Babilonia, Medo-Persia, Grecia, y Roma eran importante a la realización de la profecía en la Biblia. Lo mismo es verdad con el cumplimiento de la profecía en la Biblia acerca de la segunda venida de Cristo.
- Los problemas principales con la identificación de las naciones en la Biblia con las naciones de hoy en día son estos:
- Los grupos étnicos que vagan.
- El matrimonio entre los grupos.
- Los cambios en los nombres de las ubicaciones geográficas y las personas.
- La Biblia da muchas declaraciones proféticas acerca de las naciones específicas y los grupos de las personas simplemente porque son los enemigos de Israel. Sin embargo, muchas veces la Biblia usa los nombres diferentes que los que usamos hoy en día.
- Con ese hecho en la mente, doy a usted un esquema profético de las profecías principales acerca de las naciones específicas en el mundo hoy en día.
- Los nombres usados en la Biblia están bajo del nombre de cada nación.
- Las profecías principales tiene un *.
- Los números en el paréntesis son los versículos que identifican la nación en la versión de la Biblia, Reina Valera 1960.
Las profecias de las naciones en la Biblia | ||
Arabia
Llamado Dedán, Joctán, Arabia *Isa 211:13-17 Jer 49 (vs. 8) Eze 27 (vs. 15,20) *Oba 1 *Jer 25:12-38 (vs. 23,24) Eze 25 (vs. 13) *Eze 38-39 |
Egipto
Llamado Mizraim o Egipto Isa 11 (vs. 11, 16) Isa 23 (vs. 5) Isa 36 (vs. 6,9) *Jer 46 *Eze 32 Joe 3 (vs. 19) Zac 10 (vs. 10,11) *Isa 19-20 Isa 31 *Jer 25:12-38 (vs. 19) *Eze 29-30 *Dan 11 (vs. 8,42) Nah 3 (vs. 9) Zac 14 (vs. 18,19) |
Etiopia and Sudan
Llamado Cush o Ethiopia Sal 68:21-35 (vs. 31) *Isa 18 *Jer 46 (vs. 9) *Dan 11 (vs. 43) Sof 2 (vs. 12) Isa 11 (vs. 11, 13) *Isa 20 *Eze 38-39 Nah 3 (vs. 9) Sof 3 (vs 10) |
Aleman y Europa al oriente
Llamado Gomer *Eze 38-39 |
Grecia
Llamado Javán Isa 66:15-21 (vs. 19) Eze 27 (vs. 13,19) |
Iran
Llamado Elam o Persia Isa 11 (vs. 11) Isa 22 (vs. 6) *Jer 49:34-39 Eze 32 (vs. 24) Isa 21 (vs. 2) *Jer 25:12-38 (vs. 25) Eze 27 (vs. 10) *Eze 38-39 |
Irak
Llamado Assur, Asur, Asirio, Asiria, Nineve, Babilonia *Isa 10:5-19 (vs. 5, 12) *Isa 13 (vs. 1, 19) Isa 19 (vs. 23-25) *Isa 21 (vs. 9) Isa 27 (vs. 13) Isa 31 (vs. 8) *Jer 25:12-38 *Jer 50:1-32 Eze 27 (vs. 6, 18, 23) Eze 32 (vs. 22) Miq 5 (vs. 6) Sof 2 (vs. 13) *Apo 14, 16, 17, 18 Isa 11 (vs. 11, 16) *Isa 14 (vs. 4, 22, 18-27) Isa 20 Isa 23 (vs. 13 *Isa 30: 27-33 *Isa 47 (vs. 1) Jer 46 Jer 51 Eze 30 (vs. 10, 20, 26) Joe 2:1-11 *Nah 1-3 Zac 10 (vs. 10) |
Jordania
Llamado Esaú, Edom, Amón, Moab, or Jordania Isa 11 (vs. 14) Isa 16:1-5 Isa 25 (vs. 10) *Jer 25 (vs. 21) *Eze 25 Eze 35 Joe 3 (vs. 19) *Amo 2:1-3 Sof 2 (vs. 8,9) *Isa 15:1-9 Isa 21 (vs. 11,12) Isa 63 *Jer 48-49 Eze 32 (vs. 29) Dan 11 (vs. 41) *Amo 1 (vs. 6,9-15) *Oba (vs. 6,8) |
Líbano
Llamado Filistim, Filisteos, Tiro, Sidón, Líbano Isa 2 (vs. 13) Isa 11 (vs. 14) *Isa 23 Isa 33 (vs. 9) Jer 25:12-38 (vs. 20) *Eze 25:15-17 Joe 3 (vs. 4) Oba 19 *Sof 2:5-7 Zac 11 (vs. 1) Isa 10 (vs. 34) Isa 14 (vs. 8) Isa 29 (vs. 17) Isa 35 (vs. 2) *Jer 47 (vs 1,4) *Eze 26-28 *Amo 1 (vs. 8,9) Nah 1 (vs. 4) Zac 9 (vs. 2,6) |
Kurdos en Turquia, N. Irak, y Iran. Llamado Madai, Medes, Media
*Isa 13:17-22 Jer 25:12-38 (vs. 25) *Isa 21 (vs. 2) Jer 51 (vs. 11, 28) |
Kuwait
Llamado Cedar *Isa 21 (vs. 16-17) Jer 49:28-33 Isa 60 (vs. 7) Eze 27 (vs. 21) |
Libia
Llamado Lehabim, Libia*Dan 11 (vs. 43) |
RusiaLlamado Gog, Magog, Tubal, Mesec, Togarma Isa 66:15-21 (vs. 19) Eze 27 (vs. 13,14) *Eze 38-39 *Jer 25:12-38 *Eze 32 (vs. 26) *Apo 20:8 |
SomaliaLlamado Fut Eze 27 (vs. 10) Nah 3 (vs. 9) |
España
Llamado Tarsis Sal 48 (vs. 7) Isa 2 (vs. 16) Isa 60 (vs. 9) Eze 27 (vs. 12,25) Sal 72 (vs. 10) Isa 23 (vs. 10) Isa 46:10-21 (vs. 19) *Eze 38-39 |
SiriaLlamado Aram Damasco, Siria *Isa 17 Eze 27 (vs. 16,18) Zac 9:1-8 (vs. 1) *Jer 49:23-27 Amo 1 (vs. 3-5) |
TurquiaLlamado Lud, Ludim, Lidia Isa 66 (vs. 19) Eze 27 (vs. 10) Jer 46 (vs. 9) Eze 30 (vs. 5) |
Yemen
Llamado SebaSal 72 (vs. 10,15) Jer 6:19-26 (vs. 20) *Eze 38-39 |
CretaLlamado Caftor *Jer 47 (vs. 4) |
ChipreLlamado Quitim *Isa 23 (vs. 1) *Eze 27 (vs. 6) |
Gaza
Llamado Gaza *Jer 47 (vs. 1,5) *Sof 2 (vs. 4) *Amo 1 (vs. 6,7) *Zac 9:1-8 (vs. 5) |
Alturas de GolanLlamado Basán *Isa 2 (vs. 13 Jer 50 (vs.19) *Eze 39 (vs. 18) *Nah 1 (vs. 4) Isa 33 (vs. 9) *Eze 27 (vs. 6) *Amo 4 (vs. 1) *Zac 11 (vs. 2) |
-
- Las promesas proféticas de Dios a los árabes
- Lea Gen 16:10-12 y Gen 25:13-16
- El nombre Ismael significa = Dios oye.
- Los descendientes de Agar serán una gran multitud.
- “será hombre fiero”= Los descendientes de Ismael serán una gente libre que vaga. Dios permitirá a ellos para ser independiente.
- “su mano será contra todos” = Los árabes se ocuparán a si mismos con la guerra contra de los judíos.
- “y la mano de todos contra él” = Los resultados de estas actividades de la guerra producirán los enemigos continuamente.
- “y delante de todos sus hermanos habitará” = Los árabes se ocuparán a sí mismos con la guerra contra de otros árabes.
- Dios les dio específicamente península de Arabia como su tierra.
- Note que en el esquema siguiente de las naciones no menciona a los Palestinos:
- El pueblo que se llama los palestinos hoy nunca ha sido un pueblo separado y nunca ha sido una nación.
- ¿De dónde vino el nombre Palestino y quiénes son los palestinos?
- La palabra, palestino, tiene origen romano en el tiempo del emperador romano Hadrian (135 DC).
- El emperador Hadrian odió a los judíos debido a que le causaban muchos problemas y las rebeliones. El emperador derrotó a los judíos en una batalla y decidió para romper su espíritu y su identidad con la tierra prometida. El emperador usó el nombre, Palestino, para referirse a un área pequeña de Judá alrededor de Jerusalén. El nombre fue tirado por siglos hasta que la Liga de Naciones dio a Britania el mandato sobre la tierra de Israel en 1920. Los de Britania llamaron la tierra, Palestino. Palestino incluía lo que es Israel ahora y lo que es Jordán. Por lo tanto, el nombre, Palestino, fue aplicado a las personas que vivían al este y al oeste del río Jordán en Israel y en Jordán. Los árabes en ese área se llamaban, árabes Palestinos. Los judíos en ese área se llamaban, judíos Palestinos. No importa cuál lado del río Jordán que vivían. Técnicamente y legalmente, los nombres Palestino y Palestinos se acabaron en el año 1948 cuando Israel llegó a ser una nación.
- El pueblo Palestino hoy en día:
- No hay la evidencia en la historia, en la arqueología, o en las lingüísticas que estas personas descendieron de los Filisteos o de los de Canaán que desaparecieron como un grupo étnico.
- En realidad son relacionados a la gente de Jordán y de Siria que trazan su ascendencia a los Amonitas, los Moabitas, y los Edomitas específicamente, y a los de Aram en la esquema de las naciones.
- La palabra, Palestino, ocurre una vez en la Biblia Rey Jaime en Joel 3:4 y parece como, “Palestina” y la palabra hebrea es la palabra Filesteos.
Los Deberes, la tarea para su casa
La Preparación para la Gran Guerra de Rusia
- La Aplicación de Apo 8
- Continué para trabajar en su vida de la oración creando los dibujos en su mente de sus oraciones antes del trono de Dios.
- La Preparación para el estudio de la Gran Guerra de Rusia:
- Lea las escrituras siguientes. ¿Qué aprenda usted en estos pasajes acerca de la relación de Dios con las naciones en el mundo?
- Isa 14:26-27
- Isa 34:2
- Isa 30:28
- Isa 40:15-17
- Lea las escrituras siguientes. ¿Qué aprenda usted en estos pasajes acerca de la relación de Dios con las naciones en el mundo?
- Aprenda de Memoria: Isa 52:10
Las Naciones Biblicas Desde El Tiempo de Noé | ||||||||||||||||||||||||||||||
Noé | ||||||||||||||||||||||||||||||
Sem | Cam | Jafet | ||||||||||||||||||||||||||||
|| || || || || || || || || || || || || || || || || || |
Cus
Etiopia Sudan |
Gomer CeltasAleman || |
Magog Rusia |
Madai MedosCurdos |
Javan Grecia|||| |
TubalSur Rusia |
MesecRusia |
|||||||||||||||||||||||
Raama
|| || |
Nimrod
Babilonia= Irak |
Togarma
S. Rusia Turquia || |
Tarsis
España |
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Seba
Yemen |
Dedan
Beduinos Arabia |
Mizraim
Egipto || |
Fut
Somalia |
Canaán
Amorrero || |
||||||||||||||||||||||||||
Casluhim
|| || |
Lehabim
Libia? |
Het
Hiteos |
Jebu
Jebuseos |
|||||||||||||||||||||||||||
Filisteos
Filisteos Fenicias? = Líbano |
||||||||||||||||||||||||||||||
Elam
Persia = Iran |
Asur
Asiria N. Irak |
Arfaxad
|| || |
Lud
Lidia Turquia |
Aram
Siria |
||||||||||||||||||||||||||
Joktan
Arabia |
Peleg
|| |
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Taré | ||||||||||||||||||||||||||||||
Abram | Nacor | Harán | ||||||||||||||||||||||||||||
Ismael
Arabia || || || || |
Isaac
|| || |
Amon
Ammonites Jordán |
MoabMoabitasJordán |
|||||||||||||||||||||||||||
Esau
Edomitas Jordán |
Jacob 12 tribusde Israel |
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Los 12 Principes de Ismael (los Arabes) Gen 25:13-16 | ||||||||||||||||||||||||||||||
Nabaiot
Nabataens |
Cedar
Kuwait |
Adbeel | Mibsam | Misma | Duma | Massa | Hadar | Tema | Jetur | |||||||||||||||||||||
Nafis | Cedema |