La Lección #15

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OSEAS 14
LaLección #15
PARA RECIBIR UN REGALO

>v  Elversículo de memoria: Sal 128:1

>v  Laadmisión de la culpa es difícil para la gente y para una nación. La tendencia humana espara justificar nuestros propios errores y / o para poner la culpa sobre otras personas.

>v  Eneste capítulo final del libro de Oseas, el profeta anima a Israel para venir a Dios parael perdón. Sin embargo, el perdón no viene a una persona o a una nación hasta que hayarrepentimiento. Entonces Dios puede empezar a reconstruir y restaurar.

>v  LeaOse 14:1-3

Ø  Lastres condiciones necesarias para la reconciliación (1-2)

>§  Elperdón y la reconciliación son los regalos libres y misericordiosos de Dios. En larecepción de un regalo, la persona que recibe el regalo usualmente reconoce en algunamanera a la persona que da el regalo.

>· Siuna persona le da un regalo, y usted pasa a él sin reconocerle a él en alguna manera, norecibe el regalo de él. Esta era la condición actual de Israel.

>· Cuandousted reconoce la presencia de la persona con el regalo para usted, él le da a usted elregalo. Sin embargo si no lo toma de su mano, usted no tiene posesión de su regalo.

>· Cuandousted alcanza y toma el regalo de la mano de la persona, usted ha agarrado su regalo. Sinembargo, si usted no abre el regalo, verdaderamente no ha recibido el regalo a causa queno ha hecho el regalo su posesión al punto que usted es el dueño del regalo.

>§  Porlo tanto, las tres condiciones necesarias para recibir un regalo son:

>· =1=El reconocimiento que una persona le está dando a usted un regalo.

>· =2=La posesión del regalo.

>· =3=El dueño del regalo.

>§  Enesta manera, es lo que Israel necesitaba hacer y es lo que cualquier persona tiene quehacer que viene al Señor para el regalo del perdón y la reconciliación.

>· =1=Hay necesidad de una oración sincera que pide el perdón de los pecados.

>¨ Lapersona penitente o la nación debe reconocer que hay el regalo que se ofrece.

>¨ Diosofrece el perdón pero si no hay oración sincera del corazón que reconoce la gracia deDios y Su poder de Dios para dar este don, el regalo del perdón no es recibido.

>· =2=La necesidad de una petición para quitar los pecados específicos.

>¨ Lapersona penitente debe cumplir las condiciones para recibir el regalo del perdón.

>Ø  Lascondiciones de Dios son que usted debe ver el pecado (la iniquidad) de la perspectiva deDios y entonces para alcanzar a Dios para pedirle el perdón de esos pecados.

>§  Lapalabra “iniquidad” (1) es una palabra interesante.

>· Frecuentementese usa como la otra palabra para el pecado.

>· Lapalabra significa específicamente = la injusticia, no justa, una desviación de lo que escorrecto.

>§  Lafrase “la ofrenda de nuestros labios” (2)se refiere a dar la luz a las palabras actuales que vienen del corazón. En otraspalabras, necesitamos hablar nuestro arrepentimiento a Dios.

>Ø  Lapersona o la nación que alcanza a Dios para poseer el regalo de la misericordia de Diosestá lista de recibir el perdón de Dios.

>· =3=La necesidad de aceptar el regalo gracioso de la misericordia de Dios.

>¨ Unaoración que da a Dios las gracias significa que la persona penitente o la nación hahecho el regalo su propia posesión personal. Ahora empezará usar el regalo y para viviren él.

>Ø  Lapersona que recibe verdaderamente el regalo de la misericordia y el perdón de Dios sabeque debe vivir en la sombra de

>§  Lapersonificación del Nuevo Testamento del regalo de Dios:

>· LeaJua 3:15=16

>¨ Jesucristoes la personificación de Su amor, Su perdón, y Su reconciliación para la vida eterna.

Ø  ¿Cuálcosa debe hacer Israel para cosechar el perdón de Dios?

>§  Conel arrepentimiento sincero Israel debe cesar la práctica de tres pecados importantes:

>· =1=Israel debe abandonar la confianza en las alianzas extrañas. (3)

>¨ Enlugar del confiar en el gobierno y los políticos, las persona debe confiar en Dios parala protección, y para el éxito militar y político.

>Ø  Noteque Asiria se menciona en el versículo 3.

>· =2=

>¨ Loscaballos y los carros fueron importados de Egipto.

>Ø  EnDeu 17:16 Dios prohibía la multiplicación de los caballos por los judíos.

>¨ Enlugar de poner su gran confianza en la defensa grande por el militar para lograr laprotección nacional, la gente debe confiar en Dios. Dios es todopoderoso y tiene toda lasabiduría. Él puede proteger una nación y a su pueblo en una mejor manera.

>· =3=Israel debe abandonar su confianza en los ídolos y los dioses extraños. (3)

>¨ Losdioses extraños y los ídolos son inútiles y sin el poder verdadero. No pueden proteger,sólo engañan y arrastran a las personas hacia abajo a las profundidades del infiernopara la eternidad.

Ø  Recuerdela familia de Oseas?

>§  Aquíal fin del libro, el profeta nos recuerda de los hijos de Oseas.

>· Recuerdeque los nombres de sus hijos eran los mensajes al pueblo.

>¨ Elprimer hijo de Oseas:

>Ø  Sunombre, Jezreel, significa = Dios dispersa y Dios siembra.

>¨ Lasegunda hija de Oseas:

>Ø  ellano conocía la compasión de su padre.

>¨ Eltercer hijo de Oseas:

style=”margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:10.0pt;margin-left:1.5in;mso-add-space:auto;text-indent:-.25in;mso-list:l0 level6 lfo2″>Ø  Sunombre Loammi significa = no es mi pueblo; o no es mi hijo.

>§  Doshijos de Oseas probablemente no eran los hijos legítimos de Oseas. Probablemente eran elresultado de la prostitución de Gomer.

>· Oseasusaba este hecho para decir a Israel que su pueblo había cortado su relación con Dios,su Padre celestial. Ellos eran sin un padre. (3)

>¨ Sinembargo, solamente en Dios pueden encontrar el perdón y la misericordia.

>¨ Solamenteen Dios pueden experimentar una relación verdadera de una familia con un Padre celestial.

>· Oseasamaba a sus tres hijos aunque dos probablemente no eran legítimos. Sin embargo, lostrataba como si fueran suyos.

>¨ Oseasera el modelo a Israel, que Dios tratará a su pueblo rebelde en la misma manera comoOseas trataba a sus hijos. Dios amaba a los israelitas como sus hijos verdaderos.

>v  LeaOse 14:4-9 La Restauración

Ø  Diosprometía la restauración después del arrepentimiento.

Ø  Haytres áreas de la restauración:

>§  =1=Dios sanará su rebelión o la apostasía. (4)

>· Estasanidad incluye la sanidad de su idolatría, su inmoralidad, su rebelión, y su pactoroto.

>§  =2=Dios los amará sin las condiciones libremente.

>· Estees el mismo amor sin las condiciones que experimenta el creyente del Nuevo Testamento  hoy en día en su relación personal conJesucristo.

>§  =3=Dios renovará las bendiciones de Israel. (5)

>· Diosusa varias frases simbólicas para demostrar este aspecto profético que se cumple en elfuturo en el Reino del Milenio del futuro con Jesucristo.

>¨ “Yo seré a Israel como rocío…”

>Ø  El rocio de la noche trae la humedada la tierra seca y por la mañana producirá el fruto en el nuevo día.

>¨ “… él florecerá comolirio…” (5)

>Ø  El lirio en el Medio Oriente crecerápidamente y florece abundantemente pero tiene sistema superficial de la raíz.

>¨ “…extenderá sus raíces como elLíbano.”

>Ø  En lugar de las raícessuperficiales, el lirio que florece (Israel) tendrá raíces largas y firmes como el cederde Líbano. Estos árboles crecen muy altos y fuertes.

>§  Esta frase se refiere proféticamenteal plantar de la Tierra Prometida de Israel con los judíos. Este plantar significa quenunca perderán los judíos la Tierra Prometida otra vez a causa que sus raíces creceránprofundas.

>¨ “ Se extenderán sus ramas…”

>Ø  A causa que Israel será plantado enel Señor, prosperará y multiplicará numéricamente.

>§  Durante el Reino del Milenio, lacantidad de los nacimientos físicos en todo el mundo aumentará entre los Judíos y entrelos gentiles.

>¨ “… será su gloria como la delolivo…”

>Ø  Esta referencia al árbol de losolivos necesita alguna explicación del Nuevo Testamento:

>§  Lea Rom 11:17-24

>· Las ramas verdaderas son los judíos.

>· Los judíos fueron cortados a causa de laincredulidad.

>· Entonces Dios ponía en Su reino las nuevasramas en el árbol de los olivos. Las nuevas ramas son los gentiles.

>· Finalmente, Dios pondrá en el árbol de losolivos las ramas naturales de los judíos otra vez.

>§  Por lo tanto, en el reino del mileniohabrá ambos los judíos y los gentiles y todos serán los hijos de Dios en el servicio aJesucristo.

>¨ “… y perfumará como elLíbano.”

>Ø  Elolor dulce y encantado se refiere a la aceptación de los judíos a Dios y la aceptaciónde los judíos por todas otras personas en la tierra.

>§  Losjudíos no serán considerados de ser la basura de la tierra.

>¨ (7)

>Ø  Enel reino del milenio, los gentiles buscarán las relaciones con los judíos para aprenderlas escrituras en una mejor manera.

>¨ “…serán vivificados como trigo, y florecerán como la vid; su olor será como de vino delLíbano.”  (7)

>Ø  Enel reino del milenio, Israel crecerá, prosperará, y producirá el fruto de su pueblocomo había deseado Dios siempre.

>§  Losjudíos experimentarán la misma relación personal y maravillosa que los creyentes delNuevo Testamento tienen por medio de

Ø  Pormedio de las profecías de Oseas podemos ver el arrepentimiento hermoso y la restauraciónque ocurrirá en la familia de Dios cuando la esposa de Dios, Israel, regresará al Señoren la segunda venida de Cristo.

>§  Empezamoseste libro con el paralelo entre la familia de Oseas y la familia de Dios.

>· Ahora,por medio de la profecía, sabemos que la esposa de Dios regresará y se arrepentirá enel futuro.

>· ¿Quépasaba con la esposa de Oseas, Gomer? ¿Se arrepentía de su prostitución para regresar asu casa para la restauración con Oseas como una esposa fiel y una madre?

>¨ Desgraciadamente,la Biblia no nos dice.

>¨ Sinembargo, quizás no sea necesario que la Biblia nos diga específicamente.

>Ø  Deeste libro, conocemos que Dios usaba el paralelo entre Oseas y Gomer para ilustrar larelación entre Dios y Israel.

>Ø  Diosordenó a Oseas para casarse con Gomer en la misma manera que Dios escogía a Israel.

>Ø  Diosnos mostraba la restauración del futuro de Su pueblo, Israel.

>Ø  CiertamenteDios cumpliera el paralelo en la vida de Oseas en la misma manera que lo hará en Israel.

>§  Acausa que Dios nos dice el fin de la historia de Israel, estoy convencida que el fin de lahistoria de Oseas fue alegría y bendecida igualmente.

>v

Ø  ¿Cuálescosas hará el creyente sabio?

>§  ComoIsrael en el futuro, el creyente sabio se arrepiente cuando el Espíritu Santo convicta elcorazón del pecado. (8)

>· Elcreyente sabio se arrepentirá de la idolatría de cualquier forma.

>· Elcreyente sabio escuchará a Dios y será obediente.

>· Elcreyente sabio producirá el fruto para el reino de Dios.

>· Elcreyente sabio sabrá la Palabra de Dios para tener comprensión.

>· Elcreyente sabio caminará en los caminos de Dios.

¡Quéusted sea un sabio en el Reino de Dios! El Fin