EL EQUILIBRIO ENTRE LA JUSTICIA Y LA MISERICORDIA

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LAMENTACIONES 4
La Lección #48
EL EQUILIBRIO ENTRE LA JUSTICIA Y LA MISERICORDIA:
La Manera de Escapar por Dios

El versículo de memoria: Sal 89:14
Cuando lamentaba la destrucción de Jerusalén y el templo, Jeremías considera algunos asuntos básicos que molestan a muchas personas.
- Por todo el Antiguo Testamento hay muchas lecciones que Dios dio a su pueblo que enfatizan el tema que podemos ver en este capítulo del libro de Lamentaciones…el equilibrio entre la justicia y la misericordia y la manera de escapar por Dios. Los israelitas no escuchaban ni seguían la manera de escapar proporcionaba por Dios.
- El mensaje todavía es relevante para nosotros hoy en día. Sin embargo, hay muchas personas no escuchan ni siguen. En esta manera Jeremías lamenta la necedad del hombre porque no entiende las maneras de Dios.
Lea Lam 4:1-12 La ruina
- Los efectos de la hambruna (3-10)
  - Recuerde que los israelitas que vivían en la ciudad de Jerusalén frecuentemente tenían el temor del ejército de Babilonia alrededor de la ciudad. El propósito del ejército alrededor de la ciudad era para forzar la sumisión de los israelitas por medio del hambre.
  - Jeremías recordaba esos días del hambre dentro de la ciudad de Jerusalén cuando la gente comieron cualquier cosa que podía encontrar.
  - Aun comieron a sus propios hijos.
    - Eso es un pensamiento terrible, pero una persona no sabe cómo respondería a este tipo de la adversidad hasta que lo vive.
    - ¿Dónde estaba Dios en esta situación?
      - Hemos visto en el libro de Lamentaciones que Dios tomó la responsabilidad de lo que pasó a Su pueblo. (Lam 2)
      - ¿Dónde estaba la misericordia de Dios?
      - Jeremías dijo en el versículo 6 que el castigo de Jerusalén estaba más grande que el castigo de Sodoma. ¿Dónde está la justicia perfecta de Dios? ¿Dónde está la misericordia de Dios?

Sin embargo, las mujeres de Sodoma no sacrificaban a sus hijos a los ídolos.

Las mujeres de Sodoma no comieron a sus propios hijos en una hambruna.

- La misericordia de Dios en el centro del castigo o el juicio.
  - Es en esta cruz de caminos de la justicia de Dios y la misericordia de Dios que muchas personas fracasan de comprender a Dios.
    - Algunas personas consideran que Dios es áspero y crítico. No ven el amor y la misericordia de Dios en el Antiguo Testamento especialmente.
    - Algunas personas consideran que Dios es amor con la misericordia. No ven el juicio de Dios especialmente cuando no estudian el Antiguo Testamento.
    - La verdad de la naturaleza de Dios cae entre las dos, la justicia y la misericordia.
  - Debemos recordad que Dios es la justicia perfecta. Él es Dios Santo.
    - La santidad de Dios demanda que el pecado recibe el castigo en toda la extensión del crimen.
      - Usualmente deseamos la justicia de Dios cuando las otras personas violan la ley de Dios.
      - Pero demandamos la misericordia de Dios cuando tenemos la culpa.
    - Si no hay ningún castigo en toda la extensión del delito, no hay justicia porque una persona escape con más pecado que la otra persona. Esa no es la justicia.
    - En esta manera, Dios no puede dar al hombre la misericordia incondicional. Para hacerlo violaría la justicia perfecta de Dios.
  - ¿Entonces dónde está la misericordia para Israel?
    - “Sus nobles fueron más puros que la nieve, más blancos que la leche;…” (7)
      - Aun en la idolatría de Israel, había pocas personas inocentes que sufrieron con las personas culpables. ¿Dónde está la misericordia para ellos?
      - La Biblia nos dice que el carácter de Dios es ambos: el juicio y la justicia; el amor y la misericordia.
    - ¿Cómo puede Dios que demanda la justicia perfecta demuestra el amor y la misericordia?
      - Lea Habacuc 3:2
      - Lea Rom 2:2-6
      - Lea 1Cor 10:11-14

Estos versículos nos dicen que Dios hace un camino de escapar.

¿Cuál es el camino de escapar de Dios? La misericordia es el camino de escapar.

Aquí es el centro del problema.

¿Cómo puede Dios práctica la justicia perfecta y todavía al mismo tiempo puede extender la misericordia?

Las prácticas de Dios con Israel nos dan la respuesta de esta pregunta.

- La destrucción de Jerusalén (11-12)
  - Los israelitas desobedecieron el requisito que no deben adorar a otros dioses. Aprendimos la extensión de la idolatría que corrompía espiritualmente y totalmente la cultura y los políticos.
  - Israel merecía el castigo y Dios mandó al ejercito de Babilonia para destruir el templo corrompido de oro. (1)
    - La destrucción estaba muy severa. Algunas personas pensaban que el juicio era demasiada severa.
    - Sin embargo, debemos recordar que aprendimos en el libro de Jeremías que la misericordia sin el juicio causaría la continuación de la idolatría. La cautividad en Babilonia debe quitar a los israelitas de la idolatría que continuaría si el templo quedaba.
      - En esta manera, el juicio de Dios sobre la idolatría era un ejemplo de la misericordia de Dios como un padre que no permitiría a sus hijos para continuar en la idolatría que los destruiría para la eternidad. Dios es el padre perfecto.
      - Por lo tanto, la destrucción de Jerusalén y para quitar a su pueblo a Babilonia era, en una manera, el ejemplo de la misericordia de Dios.
      - Dios podía haber aniquilado a los israelitas totalmente. En Su misericordia no lo hizo. En lugar, dio a su pueblo la promesa del regreso a la Tierra Prometida.

Para los israelitas, el camino de escapar por Dios era Su promesa misericordiosa de la esperanza para el futuro.

Dios prometió que no los abandonaría aunque lo merecían. Esta es la misericordia de Dios en el centro del juicio.

Lea Lam 4:13-20 La Causa
- Hemos aprendido en el libro de Jeremías que los problemas de Israel fueron causados por los pecados de su líderes que dirigieron al pueblo lejos de Dios. (13-16)
- El pecado más grande del liderazgo en los días de Jeremías era la idolatría, la persecución, y finalmente la muerte de todos los profetas verdaderos de Dios por los profetas falsos, los sacerdotes, y los reyes malos.
- La persona normal en la sociedad siempre sufre cuando hay el liderazgo débil.
  - Por esta razón es importante para escoger a los líderes buenos que siguen a Dios.
  - Algunas veces en algunos casos, el hombre no tiene la oportunidad para escoger a sus líderes.
- Todos están condenados a la ruina (17-20)
  - En esta manera, algunas veces el juicio de Dios parece caprichoso cuando las personas inocentes en la sociedad sufren con los culpables.
  - ¿Dónde está la justicia perfecta en esto?
    - La Biblia nos dice que ninguna persona está inocente delante de Dios.
    - Lea Rom 3:23
    - Dios pone a las personas en la autoridad siguiendo lo que es mejor para ellos. Es la misericordia de Dios.
      - Dios dio a Israel el tipo de los líderes que merecían. No eran el tipo de los líderes que Dios deseaban para ellos.
      - Cuando el hombre sufre por lo que sus líderes habían hecho, el hombre se mueve para buscar un mejor camino. El mejor camino es el camino de Dios.

Es un proceso de aprender lo que es importante. El hombre debe llegar al fin de confiar en lo que piense es mejor para confiar en Dios.

La humildad delante de Dios es el camino de escapar de Dios.

Con la humildad viene el arrepentimiento.

Con el arrepentimiento viene el perdón y la confianza en el amor y la misericordia de Dios.

Lea Lam 4:21-22 El fin
- La destrucción de los edomitas (21)
  - Los edomitas son el ejemplo de la retribución de Dios sobre los enemigos de Israel.
  - En otras palabras, la justicia perfecta de Dios alcanza a todas las personas.
- El regreso de las personas en la cautividad (22)
  - El regreso de los israelitas a la Tierra Prometida es la promesa misericordiosa de Dios.
  - En otras palabras, el juicio de Dios siempre está mezclada con la misericordia. Sin embargo, esa misericordia no viola la justicia perfecta de Dios.
La aplicación:
- Permitirnos para poner esta lección en el contexto de las verdades del Nuevo Testamento en esta época de la gracia en que ahora vivimos.
  - Dios todavía es Dios de la justicia perfecta aun en esta época.
  - Algún día Dios juzgará todo el mundo, todas las naciones, todos los líderes, y todas las personas por el pecado que viola la santidad de Dios. No hará el escape de la justicia perfecta de Dios. El pecado es una deuda que debe ser pagado. (Rom 6:23)
  - Jesucristo pagó esa deuda para nosotros cuando aguantó nuestros pecados en su cuerpo e la cruz. Es la misericordia sin merece de Dios. Él puso los pecados de nosotros en sí mismo que podemos tener el perdón. No hay ningún don que es más grande que esto. (Jua 3:16)
- En la cruz de Jesucristo cruzan los caminos de la justicia perfecta y la misericordia más grande para darnos la vida eterna.
  - El hombre se debe lanzar a sí mismo en la misericordia de Dios en la humildad y con el arrepentimiento. Eso debe ser nuestra reacción.
  - Cuando venimos a Dios siguiendo Su plan y en el camino de Él dirige, entonces Dios gana y nosotros ganamos…la justicia y la misericordia están en el equilibrio perfecto.
  - ¿Cómo sabemos que Jeremías hablaba acerca de este equilibrio perfecto de la justicia y la misericordia en Jesucristo?
    - “Oscuro más que la negrura es su aspecto; no los conocen por las calles; Su piel está pegada a sus huesos, seca como un palo.” (8)
    - Hablando acerca de la inocencia de los nobles, el profeta Jeremías avanza adelante en el tiempo para decirnos acerca de la inocencia de Jesucristo que sufrió para nosotros en los tiempos oscuros.
    - Lea Isa 52:14-15 usa las mismas ideas para profetizar acerca de la crucifixión. (Isa 53)

LOS DEBERES
Lamentaciones 5

La aplicación de Lam 4
- ¿Cómo ha logrado el equilibrio de la justicia y la misericordia en su vida? Sea específica.
La preparación de Lam 5
- Lea Lam 5:1-22
  - ¿En cuáles versículos puede ver usted una confesión del pecado?
  - ¿Por qué es necesaria para confesar el pecado periódicamente?
  - Después de la confesión del pecado, ¿En cuáles versículos puede ver usted la fe?
Aprende de memoria: Pro 29:2