LA INTRODUCCIÓN A GENESIS 1

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GÉNESIS

La Lección #02

LA INTRODUCCIÓN A GENESIS 1

• El versículo de memoria: Salmos 33:6
• Las observaciones generales:
  • Lo que usted cree acerca de la creación y la evolución afecta a su relación personal con Dios, sus creencias, y como vive su vida.
  • Vamos a seguir las frases falsas y siguientes a sus conclusiones falsas y lógicas.
    • (-a-) Si creemos que este mundo vino a ser por algún accidente cósmico, nuclear, o químico, sin la participación de un Dios poderoso:
      • Entonces no podemos confiar en Dios nunca para intervenir en nuestras vidas. (He 11:6)
      • Entonces no hay una razón para orar.
      • Entonces Dios no es un Dios del orden.
      • Entonces Dios no tiene un plan para nuestras vidas.
        • En otras palabras, seríamos convencidos que Dios no tiene el control en nuestras vidas.
        • También no podríamos confiar en Él para nada.
    • (-b-) Si creemos que el hombre es un animal avanzado que vino por la suerte y descendió desde otros animales:
      • Entonces estaríamos convencidos que la vida no tiene significado, el propósito, o el futuro.
      • Si creemos que una vuelta accidental en los genes puede causar la extinción del hombre, entonces Dios no es un Dios con un plan, y no tiene control, y el hombre no es especial de los organismos pequeños con una célula.
    • (-c-) Si creemos, para conformar a los procesos de evolución, que la vida es un accidente y es caprichosa y progresa hacia la perfección:
      • Entonces seríamos convencidos que la dirección de la vida es caprichosa y accidental.
      • Creeríamos que Dios es sin el orden, el propósito, o las normas para el hombre o cualquiera la vida específicamente.
      • Si creeríamos que el hombre está llegando a ser más perfecto para conformar a la evolución, entonces no necesitaríamos un salvador para redimirnos.
      • Si el desarrollo del hombre progresa hacia la dirección positiva como la evolución propone, Adán no habría sido una creación perfecta.
        • Venimos a este planeta más tarde en el tiempo que Jesucristo. Por lo tanto, debemos ser más perfectos que Él. Esto es una conclusión falsa y lógica de esta creencia.
        • Por lo tanto, Jesucristo no sería diferente de cualquier persona pecaminosa en su tiempo.
    • (-d-) Si creeríamos, para conformar a los procesos de la evolución, que la vida humana se desarrollaba a través del tiempo con muchos callejones genéticos y falsos, muchos inadaptados genéticos, y las extinciones, siempre luchando por la existencia de las personas más adaptadas:
      • Entonces seríamos convencidos que la vida se desarrolla caprichosamente.
      • Eso significa que Dios no tiene amor.
      • Por lo tanto, no hay una necesidad para el amor cristiano para amar a los débiles, los incapacitados, y los inadaptados en la sociedad. ¡la sociedad sería mejor sin ellos! Es una conclusión terrible.
        • El resultado de esta creencia es que no hay un valor especial para la vida.
        • Eso hace la eutanasia y el aborto aceptables moralmente.
        • El nazismo fue basado en esta suposición.
        • El neo-nazismo, la ingeniería genética, y los callejones ciegas significan que Dios no hizo la creación correctamente en la primera vez.
      • Si este punto es la verdad se seríamos forzados para acordar que Dios falta la sabiduría y al conocimiento.
    • (-e-) Si creeríamos que el humano individual es solamente tan importante como la colección de los genes de donde viene:
      • Entonces estaríamos convencidos que la sobrevivencia de las personas más adaptadas en la colección de los genes significa que el individuo no importa. La Biblia no está de acuerdo. (Mt 18:11-14 2P 3:9)
      • La diferencia esencial entre la cristiandad y otras religiones es su calidad del amor basada en el valor que Dios pone en su vida humana.
    • (-f-) Si creeríamos que el principio de este universo no era sobrenatural, y un suceso milagroso:
      • Entonces debemos concluir falsamente que Dios no es el creador supremo.
      • Entonces no deberíamos a Dios nuestro amor, el honor, o la adoración, o la obediencia. (Isa 45:9)
      • Si la creación no era sobrenatural, entonces no hay los milagros. Si no hay los milagros, entonces seríamos convencidos que no podemos esperar nunca cualquier milagro en nuestras vidas.
• El resumen:
• Desde estas declaraciones de la evolución, es obvio de donde vienen los pensamientos modernos acerca de los genéticos, el valor de la vida humana, y la moralidad generalmente.
• La evolución teística:
  • Hay algunos cristianos quienes intentan mezclar su creencia en la explicación en la Biblia acerca de la creación con una creencia en el proceso de la evolución enseñada en las escuelas.
    • Su argumento es, “¿Podía haber usado Dios el proceso de la evolución para traer en existencia la tierra y el hombre?”
    • Esto se llama la evolución teística. Era un intento temprano para mezclar las dos creencias.
      • Viene de Isaac Newton (1642-1727) quien veía a Dios como un relojero.
      • Isaac Newton veía el universo como un reloj que Dios le dio a cuerda, lo puso en cero, y lo permitió para funcionar, sin la intervención externa por Dios, y para conformar a las leyes naturales.
        • Esta creencia supone que la edad de los milagros esta pasada.
        • Esta creencia contradice la Biblia.
        • Lea Col 1:16-17
        • Lea He 13:8

• • • • • Esta causa natural y el efecto hace al hombre el producto y la victima de su ambiente — el peón (o el títere) sin ayuda.
        • Si esto es verdad, el hombre, por lo tanto, no sería responsable moralmente a Dios quien le abandonó sin la ayuda.
        • Si esto es verdad, el hombre no tendría la esperanza de un Dios quien no interviene cuando ora.

• Algunos asuntos básicos y sus conflictos:
  • En la ciencia verdadera, ambos la evolución y la creación son las teorías.
    • No había los testigos con los ojos. Moisés, quien escribió el libro de Génesis no estaba allí cuando Dios creó el universo.
    • Ni el proceso de la evolución o el proceso de la creación pueden ser reproducidos en el laboratorio.

• Algunos básicos de la ciencia (la física):
  • Hay dos leyes en la ciencia aceptadas comunalmente y probadas. Son las leyes de termodinámicas enseñadas en cada clase de la física.
    • -1- La ley de la conservación de la energía:
      • Nada esta creado nuevamente ahora y nada está destruido pero solamente esta cambiado en su forma.
      • El universo es un sistema cerrado. Los ejemplos:
        • La materia cambia a la energía.
        • Los químicos cambian del líquido al gas.
    • -2- La ley del desorden caprichoso
      • La energía está degrado constantemente a la energía del calor que no puede usar.
      • El desorden caprichoso aumenta sobre el tiempo al estado del desorden total.
  • Las implicaciones bíblicas de las leyes de termodinámicas:
    • Las dos leyes de la ciencia de termodinámicas son compatibles con la Biblia.
    • Una creación ruinada por el pecado y por Satanás, se quedado a sí mismo, sin la intervención de un Dios del amor, resultaría solamente en el desorden y caos.
      • Lea Ro 8:22
      • Lea Mt 24:6-8
  • Las implicaciones científicas de la leyes de evolución: Las dos leyes de termodinámicas no son compatibles con la teoría de la evolución.
    • A causa de la segunda ley de termodinámicas (arriba), un planeta del orden no puede evolucionar del caos desordenado lógicamente.
    • A causa de la segunda ley de termodinámicas, la evolución natural no puede producir nunca los géneros más y más complejos desde una charca de los químicos caóticos.
• La conclusión:
  • Es importante para el cristiano para creer en la creación por un Dios que ama, como explica en la Biblia, a causa que afecta su fe cristiana y sus actitudes básicas hacia la vida y hacia a Dios.
  • La creación bíblica es compatible con las leyes de la física mientras la teoría de la evolución viola las leyes básicas de la ciencia.

Los Deberes, la tarea para su casa

La introducción a Génesis 1

• Aprenda de su memoria: Salmos 148:5