LA PROFECÍA DE LA BIBLIA

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CURSO EN LA DOCTRINA BIBLICA

La Lección #12

LA PROFECÍA DE LA BIBLIA

• La Profecía y la Biblia
  • La Biblia contiene una parte muy grande de la profecía.
    • ¼ de los libros en la Biblia son la profecía.
    • 1 versículo en 4 es la profecía.
  • Algunos cristianos evitan la profecía de la Biblia a causa que la encuentran muy confundida o no puede entenderla. Si usted está en esa categoría, usted pierde el entusiasmo y el conocimiento de una gran parte de la Biblia.
• ¿Qué es un profeta?
  • La posición de un profeta de Dios contenía dos partes:
    • Para hablar antes del evento = la pronosticación.
    • Para declarar las palabras de Dios que no contiene la pronosticación.
      • No era una necesidad para pronosticar el futuro para ser un profeta.
      • Sin embargo, la pronosticación frecuentemente es una parte importante del mensaje del profeta.
  • También la posición de un profeta contenía el uso del estilo de su vida como una parte de su mensaje. El trabajo del profeta no era simplemente 9 a.m. -5 p.m. Cuando Dios llamó a los hombres para ser los profetas, ese llamado demandaba el rindo de la vida entera, del ser total, y de todas las cosas en su vida.
• Si la profecía es tan difícil, debe haber algunas pautas para la interpretación de la profecía.
• ¿Cuáles son las leyes de la profecía predictiva?
  • =1= El hombre es el agente de la realización.
    • La pronosticación está cumplida solamente si el hombre continúa en sus caminos malos.
      • Muchas veces la profecía no dice, “¡Arrepiéntase o este acontecimiento terrible ocurrirá!”
      • Sin embargo, siempre hay esta parte inherente en el mensaje del profeta, “¡Arrepiéntase o el juicio vendrá!”
    • La pronosticación no crea el acontecimiento. Toda la profecía es condicional. En otras palabras, la idea era que si el hombre se arrepentiría, la profecía no ocurriría.
    • Sin embargo, debido a que el corazón del hombre es pecaminoso, eventualmente la profecía será cumplido. Por ejemplo: Jon 3:4,10 y Nah 2.
      • Las personas se arrepintieron y Dios demoró la destrucción de Ninevé.
      • Sin embargo, el arrepentimiento no duraba y la ciudad cayó alrededor de 150 años más tarde en 612 AC siguiendo los detalles en Nah 2.
    • Por lo tanto, el pecado constante del hombre causa para acontecer la realización de la profecía.
  • =2= Las pronosticaciones de Dios son 100% exactos.
    • Debido a que Dios está fuera del tiempo y el espacio, puede ver el principio y el fin en el mismo momento.
      • Esta característica extraordinaria de Dios le da a Él la perspectiva que el hombre no puede tener.
      • Es por esta razón que las pronosticaciones de Dios tiene la certeza de 100%.
    • Lea Dt 18:22
    • Las pronosticaciones en la profecía ocurren para validar la Palabra de Dios y para validar al profeta como un profeta verdadero de Dios.
      • Debido a que las pronosticaciones ocurren con la certeza de 100%, podemos saber que vienen de Dios y de la perspectiva extraordinaria de Él.
      • Debido a que las pronosticaciones tienen la certeza de 100%, podemos saber que el profeta que las habla tiene una relación íntima con Dios y habla las palabras de Dios.
    • Los Ejemplos:
      • La cautividad en Babilonia duró de 606 -536 AC. Esta cautividad fue pronosticada 150 años antes del evento ocurrió en 2R 20:14-18.
        • Jer 26:9-12 pronosticó que la cautividad duraría por 70 años.
        • La caída del imperio de Babilonia a los de Media y los de Persia fue pronosticada en Is 13:17.
      • El hombre Ciro fue nombrado por el profeta 150 años antes del nacimiento de Ciro.
  • =3= Las pronosticaciones deben ser más allá la capacidad del hombre para ver.
    • La profecía debe tener el tiempo suficiente para pasar para prevenir al profeta de ser el agente de la realización.
    • Por esta razón muchas profecías están en el futuro distante.
    • El profeta verdadero de Dios no cumple las profecías que vienen de la boca de él.
  • =4= La profecía debe tener los detalles suficientes para prevenir la conjetura natural y la oportunidad accidental.
    • Es fenómeno matemático de la probabilidad compuesta.
    • Cada vez que usted añade un detalle, la profecía tiene menos oportunidad de la realización.
      • Por ejemplo: Las profecías del Mesías dan 333 detalles acerca de la venida de Cristo.
      • Es una probabilidad de de una oportunidad en 840 (con 97 ceros después) oportunidades que ocurrirá la realización.
  • =5= La ley de la referencia doble
    • Un entendimiento de esta ley es esencial para entender la profecía de la Biblia, y todavía la mayoría de los cristianos no han oído de esta ley.
    • La definición de “la referencia doble” = una profecía que es cumplida en parte en un punto del tiempo para ser cumplida completamente en un punto más tarde del tiempo. Hay dos realizaciones.
      • Por ejemplo: la primera venida y la segunda venida de Cristo.
      • Una razón que los judíos fallaron de ver a Jesucristo como el Mesías es a causa que tenían una falta de la comprensión de la referencia doble.
        • Hay muchas profecías de la Biblia que hablan acerca de la primera venida y la segunda venida de Cristo en un versículo. Los judíos fallaban de separar las dos venidas.
        • Lea Dn 7:2-8

El versículo 7 fue cumplido por el imperio romano.

Sin embargo, el versículo 8 no ha sido cumplido.

• • • • • Debido a su fracaso de entender esta ley de la referencia doble, muchos judíos buscaban a dos Mesías:

Un Mecías se llamó ben-José (el hijo de José). Será el Mesías que sufriría injustamente en la misma manera como José en el libro de Génesis.

El otro Mesías se llamó ben-David (el hijo de David). Será el Mesías que reinará como un rey en la manera de David.

• • • ¿De dónde viene este principio y por qué usa Dios la referencia doble?
      • Dios estableció este principio con los judíos. Una regla rabínica de la interpretación de las escrituras dijo que si un acontecimiento del futuro fue mencionado más de una vez, tendría un complimiento doble.
      • Dios usaba este principio a causa que el profeta tenía un mensaje para su propia época y también un mensaje para el futuro con el propósito de la realización del plan de Dios.
        • La historia se repite. A causa que la naturaleza pecadora del hombre es mala predictivamente, las advertencias de una generación son válidas en la otra generación. La naturaleza humana no ha cambiado desde la caída de Adán y Eva en Génesis 2 y 3.
        • Dios ha colocado en la historia el cumplimiento parcial que el hombre sabría lo que debe observar en los últimos días.
      • El primer cumplimiento sería una certeza del segundo cumplimiento que viene.
        • Si el hombre ve que Dios cumple el primer cumplimiento, puede saber sin la duda que Dios cumple el segundo cumplimiento.
        • El primer cumplimiento es una validación del profeta como un profeta verdadero de Dios. Por lo tanto, el primer cumplimiento debe ocurrir durante el tiempo de la vida del profeta. En esta manera la audiencia inmediata reconocería que el mensaje vino de Dios.
        • Lo que no fue cumplido en el primer cumplimiento debe aplicarse al segundo cumplimiento. Lo que ha sido cumplido frecuentemente es considerado como un tipo o un ejemplo de lo que todavía debe ser cumplido.
  • =6= Muchas de las profecías de la Biblia son dadas en la forma simbólica.
    • La profecía en el Antiguo Testamento está escrita en el tenso del pasado o en el tenso de la presente a causa que el idioma de hebreo no tiene el tenso futuro.
    • El profeta lo ve como un acontecimiento cumplido en el espacio y en el tiempo en la misma manera como Dios lo ve de Su perspectiva fuera del tiempo y fuera del espacio.
• ¿Cuáles son los problemas de la interpretación de la profecía?
  • Lea He 1:1
    • Los métodos de la revelación profética. Dios revela a sí mismo y Su plan para el hombre por medio de:
      • Los Tipos (las prefiguras)
      • Símbolos
      • Las parábolas
      • Los sueños y las visiones
  • ¿Por qué la profecía es muy difícil?
    • Una razón que la profecía es muy difícil es que la gente falta el conocimiento de la Biblia entera.
      • Dios no contradice a sí mismo en las escrituras.
      • Por lo tanto, si su interpretación de la escritura contradice algo que claramente está explicado en la otra parte de la Biblia, su interpretación es equivocada.
    • Una razón que la profecía es muy difícil, es debido a la visión limitada del profeta.
      • Un profeta no ve la perspectiva total. Dios da al profeta solamente una parte pequeña de todos los acontecimientos. Es como sí el profeta está en el campo y observa el horizonte. Puede ver algunas montañas de los acontecimientos en la distancia, pero no puede ver todas las montañas de los acontecimientos. Atrás de una montaña grande puede ser otras montañas pequeñas de los acontecimientos proféticos que no puede ver.
      • Por lo tanto, hay es un aspecto de un enigma con muchos pedazos que se deben poner junto. Es el problema del tiempo de los acontecimientos.
        • El problema del tiempo de los acontecimientos es un problema único del hombre que vive dentro del tiempo y el espacio mientras que Dios está fuera del tiempo y el espacio.
        • A causa que la profecía es un enigma de muchos pedazos, lo que puede parecer para quedar junto, quizás no sea el lugar exacto de ese acontecimiento específico.
        • El más cerca que llegamos al cumplimiento de la profecía, más fácilmente los pedazos caen en el lugar apropiado.
    • La suposición natural determina algo de la colocación de los acontecimientos. (El lógico)
      • Por ejemplo: Daniel nos dice que en el período de la tribulación los judíos ofrecerán nuevamente los sacrificios de los animales.
      • Por lo tanto, podemos presumir por el lógico que el templo de los judíos será construido algún tiempo antes de eso a causa que los judíos no pueden hacer los sacrificios de los animales sin el templo.
    • La escritura determina algo de la colocación de los acontecimientos
      • Por ejemplo: En Ap 13 el Anticristo y el Profeta Falso ocurren juntos y accionan el uno al otro y por eso sabemos que son asociados en el mismo marco del tiempo.
      • Algunas veces una secuencia del tiempo está escrito en las escrituras.
        • Las 70 semanas de Daniel
        • Lea Dn 9:24-27
        • Lea Dn 12:11-12
        • Lea Dn 8:14
• ¿Cómo debemos llegar con una interpretación de la profecía de la Biblia?
  • No pude considerar literalmente los símbolos.
    • Debe llegar con un significado de los símbolos.
    • Llegamos con una interpretación de los símbolos por medio de una comparación de una escritura con la otra escritura.
      • Es la comparación del contexto de un pasaje en donde el acontecimiento ocurre con el contexto del otro pasaje en donde el mismo acontecimiento ocurre.
      • Debemos mantener la consistencia del significado de un símbolo por toda las escrituras.
        • Por ejemplo: el símbolo de la “levadura”.
        • Si hacemos una comparación de Ex 12:15 con Mt 16:6 y 1Co 5:7-8, podemos ver que la levadura en todos los casos es algo malo que debe ser evitado. Por lo tanto, la levadura representa el pecado.
  • Los principios proféticos / la interpretación simbólica
    • Determine un conocimiento exacto de la naturaleza del símbolo.
      • Por ejemplo, el símbolo de la levadura: La levadura llena el amontona con el aire y el pecado llena el hombre con el orgullo.
      • La levadura cambia el amontona entera de masa, y en la misma manera, el pecado cambia toda la vida del hombre y afecta a los demás alrededor de él.
    • Determine los símbolos mosaicos del Antiguo Testamento y el significado de ellos en el contexto de la verdad de la ley de Moisés.
    • La importancia de cada símbolo separado debe ser determinado en el primer lugar de su nombre.
      • Por ejemplo: El símbolo “la roca” es algo duro y difícil para penetrar.
      • Por ejemplo: El símbolo “el cordero” es un animal dócil.
    • Cada símbolo tiene un significado solamente aunque la conexión en el contexto es diferente.
    • Cada símbolo siempre tiene el mismo significado básico por todas las escrituras.
    • Determine si cada símbolo es un símbolo principal de la importancia o solamente un símbolo de la segunda importancia.
• ¿De qué valor es la profecía de la Biblia?
  • El valor principal es la confirmación que la Palabra de Dios es verdaderamente inspirada por Dios que sabe el fin del principio.
    • La Palabra es constante por todo el libro y no se contradice.
    • Las profecías en la Palabra de Dios validan a Jesucristo, quien Él es y lo que vino para hacer.
  • A causa que las profecías en la Biblia tienen el cumplimiento doble, las profecías de la Biblia nos dicen lo que debemos observar en el futuro por medio de observar la manera que Dios usaba en el pasado para cumplir Su palabra la primera vez.
• ¿Dónde están las malas interpretaciones de la profecía de la Biblia?
  • =1= Israel falló de discernir la venida del Mesías a causa que pusieron al lado la ley de la referencia doble.
    • Los judíos todavía buscan la primera venida de su Mesías. Aunque la ley de la referencia doble es una parte de sus escritos tradicionales, lo niegan para rechazar a Jesucristo y para crucificarlo.
    • Ellos no pueden ver su mal interpretación hasta la segunda venida de Cristo. (Zac 12:10-11)
  • =2= La aplicación mala del recipiente de la profecía.
    • Muchos maestros y pastores aplican la profecía de la Biblia a los Estados Unidos o a alguna otra nación cuando la intención de Dios es que la profecía es para Israel. (Esta práctica se llama la teología del reemplazo y es una doctrina común y falsa hoy en día.)
      • La tentativa de quitar Israel de la escritura ocurre por tres razones:
        • =a= El prejuicio contra todas las cosas que son de los judíos y esta práctica cae en la apostasía de los últimos días. (2Ts 2:3)
        • =b= La tentativa para castigar a los judíos para la crucifixión de Jesucristo por quitándolos del amor de Dios.

Ha sido una perspectiva popular históricamente y periódicamente en toda la cristiandad.

La razón de este mal entendimiento de la soberanía de Dios que planeó la crucifixión antes de la fundación del mundo. (He 9:26 1P 1:20 Ap 13:8)

La razón de esta popularidad es un mal entendimiento de la crucifixión. Era el pecado que puso a Jesucristo en la cruz, y no era los judíos ni los gentiles.

• • • • • =c= La ignorancia del pesado total de la escritura que Israel es el recipiente de la profecía y el recipiente de la realización de la profecía.

Dios habló las profecías a la gente judía con la intención de cumplir esas promesas para los judíos.

En la soberanía de Dios, Él supo cuando habló las promesas proféticas que Israel fallaría, pero Dios es fiel para cumplir Su parte aunque el hombre falla.

Por todos los pactos de la Biblia, podemos ver la fidelidad de Dios en contraste con el fallo del hombre.

La profecía no es diferente de los pactos.

• • • • Una perspectiva egocéntrica del orgullo (yo y mi pueblo son más importante) reemplace Israel con las naciones que no existen en el tiempo histórico.
        • Esta falta de los parámetros para la interpretación significa que cualquier interpretación es válida.
        • La verdad de Dios se basa en los estándares prescritos que no cambian.
    • Muchos maestros y los pastores fallan de ver la intención de Dios en la selección de Israel y por lo tanto, pierden el mensaje entero de la Biblia.
      • Israel es el modelo terrenal de Dios.
        • Los israelitas tenía que demostrar la manera que Dios usa con la gente.

Tenían que ser el modelo de las bendiciones de Dios como una recompensa de la fidelidad personal.

Tenían que ser el modelo de las maldiciones de Dios a causa de la falta de la fidelidad personal.

• • • • • Israel tenía que demostrar la manera que Dios usa con las naciones.

Israel probaba que Dios juzgará a su propio pueblo, Israel, si no se arrepintieron.

En Su soberanía, Dios usará las naciones paganas para castigar a Israel.

• • • • Israel ejemplifica el horario de Dios para la profecía.
        • Si los cristianos observan lo que Dios está haciendo con Israel, podemos saber las señales proféticas del tiempo.
        • Dios cumplirá Su calendario profético dado en Lv 23 por medio del calendario de la agricultura de Israel.

=1= La Pascua (Lv 23:4-5) (La crucifixión de Jesucristo)

=2= La Fiesta del Pan Sin la Levadura (Lv 23:6-8) (Cristo en la tumba)

=3= La Fiesta de las Primicias (Lv 23:9-14) (la resurrección de Cristo)

=4= La Fiesta de Pentecostés (Lv 23:15-22) (el día de Pentecostés)

=5= La fiesta de las Trompetas (Lv 23:23-25) (el rapto de la iglesia)

=6= El Día de la Expiación (Lv 23:26-32) (La segunda venida de Cristo)

=7= La Fiesta de los Tabernáculos (Lv 23:33-36) (el reino del milenio de Cristo)

• • • Para corregir la teología del reemplazo, necesitamos un buen entendimiento de Ro 11.
      • Lea Ro 11:1-32
        • Dios no ha abandonado ni abandonará a Su pueblo, los judíos. (1)
        • Dios mantendrá un remanente de los judíos que creen por toda la historia. (5-7)

La reputación de la fidelidad de Dios depende en la sobrevivencia de Israel. Por eso Dios no permitirá la destrucción total de la nación de Israel.

Este remanente de los judíos que creen son salvos por la fe en la gracia de Dios y no por las obras de la Ley de Moisés. (6)

• • • • • Dios mantendrá la mayoría de los judíos en la ceguera espiritual hasta la venida de Cristo en la segunda venida. (8)

La ceguera espiritual de los judíos nacionalmente se mantiene a causa que los judíos continuarán para tropezar sobre la identidad de Jesucristo. (9)

La ceguera espiritual de la nación de Israel es sólo temporaria. (11)

• • • • • La obra de Dios con los gentiles en esta época de la gracia es para provocar a los judíos a los celos. (12)

El descartar temporario de los judíos resultará en la salvación de la gran multitud de los gentiles.

El descartar temporario de los judíos terminará algún día. Entonces Dios obrará otra vez con los judíos. (15)

• • • • • El descartar temporario de los judíos es para injertar a los gentiles. (17)

Note el versículo 17 dice que con los judíos, los gentiles que creen comparten de las bendiciones y las promesas de Dios.

“…has sido hecho participante de la raíz y de la rica savia del olivo.” (17) No dice que los gentiles reemplacen a los judíos.

• • • • • El propósito del descartar temporario de los judíos ocurrió a causa de la incredulidad. (20)
        • Dios injertará nuevamente a los judíos si ellos creen. (23)
        • Note que el árbol natural de olivos es de los judíos. Dios les dio a ellos la Palabra de Dios. Dios envió al Mesías por medio de ellos. (24)

Judío por la herencia de las promesas de Dios.

Judío por el pacto que Dios hizo con Israel.

Judío por la profecía que Dios cumplirá Sus promesas proféticas con Israel.

• • • • • La ceguera de los judíos terminará cuando Dios cumple Su obra con los gentiles. (25)

El rapto de la iglesia quitará a los gentiles que creen y los pocos judíos que creen de la tierra.

En el período de la tribulación, Dios obrará otra vez con los judíos para traerlos a la fe en el evento de la segunda venida de Cristo.

• • • • • Israel como una nación será salvo. (26)

¿Por qué serán salvos los judíos? (27)

A causa que Dios hizo el Nuevo Pacto en la sangre de Cristo con los judíos aunque es el pacto por cual los gentiles son salvos hoy en día. (27)

• • • • ¿Cómo sabemos que Dios no ha quitado a los judíos de su plan permanentemente?
        • “Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios.” (Ro 11:29)
        • La fidelidad de Dios es segura.
        • El amor de Dios es sin las condiciones.
      • En la misma manera como la misericordia de Dios fue extendida a los gentiles en la incredulidad para traerlos a la salvación, Dios extenderá a los judíos que ahora están en la incredulidad para traerlos a la salvación.